| 三杰论人性，一客说古今 |
| 送交者: 天山客 2002年07月17日21:22:33 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
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彩虹岛有三位豪杰在论说人性，他们是花满楼、晨梦和诚之。 花满楼花大侠以自己而骄傲，其言道：真正的幸福乃是心灵的宁静甜美，事实上很多 晨梦则有自己的想往，那就是将自己的希望寄托于科学的繁荣昌盛：主流倡导的文化， 而诚之对人性不表乐观，他因为：人类整体是愚昧的，要教育大众到像二位能如此深 三位大侠虽观点各异，但论证精僻，可见功力已入佳境，刀法令人耳目一新。 在众多看客中有一位来自天山，人称天山客。看到好处，天山客不禁大声叫好，言道： 天山客游离江湖有年，见贯了刀光剑影，而各位如此平和论道，实不多见。天山客在此 本客对人性之辩所知甚少，冒昧言说，还请各位赐教。 话说中华大地有儒学三圣，孔子，孟子，荀子。孔子重“仁”，孟子重“义”，而荀子 言及孔子之“仁”，必要了其精义：仁有爱人之仁，进有忘我、无私、奋发向上之精神， 然言仁易于行仁。孔子曰：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣， 孔子之“仁”之于人性又有何干？我们只知“仁”当为人性之光辉顶点，却难明人性。 孔子之后，孟子言“义”，言“性”。孟子之“义”、之“性善”均来自于“人皆 然，荀子却有另一番见解。不错，人有不“忍人之心”，人也有“弑君杀父”之心。而 “仁”、“义”、“礼”，何者为优？人性何去？ 老子曰：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”，看来人性走的是 君不见，神州有孔孟老子，有四书五经，历史上战乱何曾停止，人心何时归过“仁”？ 华夏如此，其他各国又何尝不是如此？ 有的看官可能会说，随着人类文明的进步，科学的昌明，人类会走向美善。 然以本客看来，这是一厢情愿。 启蒙运动，文艺复兴，现代科学。一度使人感觉理性的光辉会照耀人间，人们期待着 而第一第二次世界大战，打破了人们的美梦。现在，战乱频繁，第三次世界大战 有人说，如果第三次世界大战发生，那将是毁灭性的。那么，人性的出路在哪里呢？ |
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