为何要关心世上发生的事
卢维溢(真理报加西版2007年11月号)

上月[2007/10]香港特区首长曾荫权被传媒访问时透露﹕自己担心香港民主发展有可能好象文化大革命那样极端，所以希望香港的民主进程不要过急。此语一出其口，令很多香港人和所有对中国文革历史有正确认识的人震惊，因为作为香港的"总管家"，曾先生居然可以对民主理念和中国现代史有那么严重的错误了解。

基督徒假如不留心世事，也可以像曾特首一样，对世界大事、历史真相有非常错误的了解，使不信的人觉得基督徒的见识是多么的肤浅。

基督徒要关心世事，因为上帝早在创造世界和人类时，就责成亚当要管理、看守这地上所有的事情 [创世纪1﹕28，2﹕15]，人有上帝的旨意要好好地为祂作管家，祂因此赐权柄予人类，管辖地球的生态、环境。人类要珍惜地上一切上帝赐予的东西，不滥用、浪费天然资源，不破坏上帝创造万物的原意，履行上帝对人所期望的计划﹗

根据这创世记中上帝所颁布的圣旨，为了要履行上帝的责成，信徒有责任要留心世界上发生的事情，特别是影响到每一个人和上帝的事。

再者，在圣经中，上帝提醒人不要独善其身 [腓利比书2﹕4]--不要只顾自己，更要『爱你的邻舍』。路加福音提到耶稣基督用『良善的撒马利亚人』的比喻，教导门徒要对陌生人、有需要的人伸出援手。基督徒关心世事，乃因为这个邻舍并非单一个人，却可引伸到社区和社会，因为旧约时代的以色列人已经引用到社群的层面。这条"爱你的邻舍"诫命叫神的子民去关怀在社群中发生的事。试想，假如你不关心社群中发生什么事，你又如何知道那些人需要你去帮助呢﹖

况且，来到21世纪，世界演变得非常快，全人类的联系越来越频密，世界许多事情都会在短时间内影响到我们，不单禽流感、SARS病菌、金融危机很快可以影响到我们，许多社会运动 [例如同性恋、安乐死合法化] 可以从世界任何一个角落迅速传到其它地方。

基督徒如不留意世事，不单不了解世俗思想、以致难以和他人沟通福音信息，更可能导致自己和社会脱节，在职场上不能应付其急速的转变。例如你察觉计算机科技所带来对社会大众的生活习惯和行为有巨大转变，你便懂得迅速去应变，譬如提早转行或进修去迎接将来世界的改变。

并非人人都可以预见未来世界如何改变，但人人可以留心过往所发生的世界大事，透过报章、杂志、电视新闻和特辑，使我们认识天下事。笔者最近在电视上看到一特辑，乃有关第二次世界大战时很多日本裔美国公民的遭遇。因为日本偷袭夏威夷的珍珠港，引发美日两国开战。当时美国政府担心在西岸的日裔美国公民会为日本收集情报，所以喻令他们统统迁到内陆一些政府指定的集中营。于是那些日裔美国人垂头丧气、扶老携幼，虽然肉身上并没有受到什么虐待，但被迫在集中营过了接近四年失去行动自由的精神折磨。

这事件提醒我们，珍珠港虽然与那些日裔美国人相隔数千哩距离，而偷袭珍珠港行动根本与他们无关，似乎可算是『事不关己』，但后果却直接落到他们身上。其实在当时的日裔加拿大人也有类似的痛苦遭遇，同样被迫困在内陆的集中营。今日，发生在中国和世界各地的事情都可能对居于欧美的华人产生某些影响。所以，关心世事使我们有前车可鉴，终归对我们是有价值和有益的。

今天，北美这个曾经是差遣宣教士的基地，教会在社会的"光和盐"功用日渐失守。究其原因，虽然十分复杂，其中之一是教会不能启发不信的人怎样了解社会的种种问题，以致不信的人觉得基督教信仰不能帮助他们应付现实生活的种种困难。但如果信徒肯留心世事，了解社会问题的核心，能够理性地表达出信徒对社会问题的正确了解，他们便可以帮助亲朋好友正确地应付很多难处，不信的亲友便对基督教信仰有好感和开放的友善态度。

所以，信徒肯留心世事，并思想、分析，从而能够表达对社会问题的了解，其结果也会对传播福音有一定的正面价值。

愿华人信徒一同努力，更加警醒，留意社会事情对教会和基督教信仰的冲击，乐于为神的国和义，在社会事务上表达正确的信仰立场。这样做也是基督徒生活见证的重要一环，盼望教会领袖们同心合力关心社会动态，为基督在社会中打那美好的仗，作美好的见证。