人类启蒙的源头---天赋人权

西方历史的黑暗时期，思想受到辖制，限制重重，天主教不许信徒读圣经，望弥撒用听不懂的拉丁文，神职人员也不得自由解释圣经---绝对的一言堂。总之，施行愚民统治。信徒只要奉行仪式，数珠念经就好，完全看不到一丝的真理亮光。

十五世纪中叶古登堡GUTTENBERG 发明了活版印刷，导致知识普及，松动了天主教在西欧掌握的知识及传播系统，结果引发了宗教革命。

一五一七年，一个微不足道的修道士，正在罗马苦修，当他跪在阶梯上爬行(据说是耶稣走过的，在此跪行可以建立功德，抵消罪恶)的时候，忽然一句圣经的话，跳进他的心坎：

因为神的义，正在这福音上显明出来，这义是本于信，以致于信，如经上所记：义人必因信得生(罗马书一章十七节)。

这里说人称义，不能靠自己的善行(不可能)，乃是“因信得生”。有如石破天惊，天机乍现，过去的无数苦行，总不能使自己变得完全，得不到得救的把握，和内心的平安。原来要“因信称义”，要把耶稣(复活的灵体)接待到心里来，得到“重生”的新生命，就能活出神的样式了。关键只在一个“信”字！

这个发现，真比发现原子弹的威力还要大！这是属灵生命的大奥秘，却被隐藏了一千多年！从今以后，不必再走冤枉路，兜大圈子了，可以直达核心---相信耶稣，接受耶稣住在心里作救主，就可以变成新人了。其它都是不必要的。因为“义人必因信得生”！

这个默默无闻的修道士，就是改教运动的领袖马丁路德。从一五一七年十月三十一日在威登堡教堂外面，张贴了教皇的九十五条罪状以来，改教运动就风起云涌，有如燎原之势，而有今天的“新教”。而新教(基督教)的最大特征就是“因信称义”。

但“因信称义”的关键字，只在一个“信”字。这“信心”从何而来？要你、我自己决定：“信”或“不信”，这就把“自由意志”搬出台面了。

在黑暗时代，得救问题，由教会替你决定。但在革教以后，得救问题，得由每个信徒自己决定。虽然得救是没有条件的，但却必得自己抉择要或不要！

何等的权利！丧失一千余年的“自由意志”，终于失而复得。

这一点星星之火，原是由一个小小的修道士发现的，但因为这个火星，蕴藏了无比的能力，终于引起连锁反应，成为燎原之势，而且一发不可收拾。因为“信心”的能力。透过“信心”，神的能力进到人的心里来。人成了新造的了，人得到了“真自由”。

是谁发现这个火星并不重要。重要的是这个火星终于被发现。于是“自由意志”死里复生，在一切基督教所及的地方，“意志自由”被尊重、被强调、被保护。

“意志自由”使人的自尊觉醒，必须面对人生，面对问题，学习作正确的决定。也要面对上帝，为自己的“自由”负起责任。于是个人的自主性被建立，每个个体都是独当一面的单独存在，他必须尊重自己，也必须尊重别人。于是个体成熟了，个人主义丰满了，个人主义强壮了。经济建设，科学技术，当然都会相对的提高了。尤其是政治，不可能再实行独裁统治，也必然是每个个体能够充分参与的民主政治。

“意志自由”既然是上帝所赐的神圣权利，人人生而自由。“天赋人权”说就成为人类历史上的光辉成就：每一个人皆有来自上帝给予的人权，人权不但是与生俱来，乃是与生恒在，人权不是个别性，也不是群体性，乃是人类性的。是人性在神的启示下的自觉和享受，是人对真理的臣服和遵行。自基督教的世界推广到全人类，使一切暴君独夫，闻“自由”而丧胆。