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一日查经，查到所多玛和罗得。
一弟兄感叹：“俺们所在的城市就整一个所多玛嘛！所多玛有的，我们这地儿都有；所多玛没有的，我们这也有！”
......
众人无语，开始思考其他城市。掰着指头数：一个所多玛，两个所多玛，三个所多玛
……
另一弟兄接着发言：“别把指头老指着罗得，其实我们比罗得好不到哪儿去。起码，罗得还能在夜间接待天使，我们即或有天使在身旁，都不知自个在干啥，害得人家天使干着急！“”….众人皆阿门。
......
所多玛城罪大恶极，但神还是救出了罗得；罗得贪恋世界，但神仍把他这根柴从火里捞了出来。这里除了看见恩典，我不知还有什么。
但在恩典之后，神也将命令放在罗得面前：“不可回头看，也不可在平原站住，要往山上逃跑…”罗得的妻回头了，也永远站在那里了，罗得不敢回头，但也同神讲价还价：“别让我爬山！使不得!我老胳膊老腿儿爬不动，那较近的小城就好。”神许可了，承诺保全他的性命，但是否有上山的经历，取决于罗得的选择，也决定了他永恒生命的属性。回避了上山取木料的艰难，但他却不得不因着妥协付更大的代价---成为两个世代与以色列为敌的族类（摩押与亚扪）的先祖。
千年旷野的风沙虽掩埋了历史中的所多玛，但罗得的故事仍旧说话。
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