药王门
曹操在历史上是个了不起的英雄。文有短歌行，武能安天下。
汉末三分天下有其一。群雄中董卓等兵强将骄，袁氏弟兄世代
三公，吕温侯赤兔马方天戟，勇猛无双。荆州刘表领袖天下名
士。曹操均视为冢中枯骨。不久一一破灭群雄。
天下能与曹相抗者唯独刘备。帐下关张赵马黄五虎上将均是当时
顶级战将。丞相诸葛亮更是张良，姜尚一流的不世出的人才。这
一批君臣黄金搭配堪称中国历史上空前绝后。然而要和曹操抗手
还需和东吴大帝孙权联军。可想曹操是何等了不起的人物。
曹操赤壁之后没有在试图一统天下。其中一个原因是他患有头风
的疾病。严重影响健康。在精力衰退的情况下，不能象年青时那
样长年累月驰骋疆场。
在打退关羽的进攻后，蜀吴联盟破裂，双方大战。元气大伤。曹操
这时候病死，丧失了吞吴灭蜀，混一天下的好机会。
曹操的头风病其实是可以医治的。当时的神医华陀精于外科手术。
特别是他掌握了手术用麻醉剂的秘密，称为麻沸散。不过曹操数
次吃过皇运派医生的暗算，疑心华陀的新配方有问题。反将华陀
处死。
华陀在狱中收了位弟子，欲将自己的毕生心血传下。那位弟子知道
得到的医书是惊天地动鬼神的了不起的大学问。辞了狱吏的工，回
家闭门苦读。不过老师就刑的日子必须去送一送。一去不要紧。回来
的时候发现太太把书烧了。两口子吵架就另说了。华陀神术就没传下
来。
后来的人根据一些零星资料判断麻沸散的主要成分是从今天叫作大麻
的植物中提炼出来的。是世界上最早的临床运用成功的麻醉剂。后来
到了法国大革命的1799年才发现了笑气的作用。
想起金庸小说里的三笑逍遥散。中者不知不觉的微笑的反映和笑气类似。
笑气有麻醉的作用。在最初的拔牙手术中应用广泛。另外笑气因为成功
的给英国女王使用在临产后名声大振。当时教会可还反对以人为的因素
减轻痛苦，称笑气违反人的自然性呢。有了女王的认可后，社会风气大
变，开始推崇麻醉剂的作用，积极研究新的麻醉剂的合成。
笑气的副作用是过量吸入后病人手舞足蹈不能自制。狂笑不休。后来的
医学家在伊斯兰的医学典籍中找到了罂粟花能镇痛的记载。经过研究提
练出鸦片。当时是世界上临床最有效的麻醉剂。
和前一代三笑逍遥散式的笑气比起来。新的麻醉剂药效缓和，但止痛效果
更强。属于七芯海棠系列的药物。受药者不知不觉就进入深度麻痹状态。
在欧洲的历次战争中，麻醉剂的使用成功的挽救的大量的生命。声望越
来越高。公人为是科学进步造福人类的象征。马克斯曾经论宗教的作用时提到宗教是苦难心灵的叹息。是人民的鸦片。当时以麻醉剂在社会上的崇高地位。这是句相当推崇的话。
后来科学家发现鸦片中能止痛的是其中的吗啡因。于是麻醉剂研究进入
新的高潮。后来的海洛因等等药品一种比一种有效。但是常用麻醉品
会产生依赖的感觉，药性越大，上瘾越快。副作用不小。
美国曾经搞过一段新生活运动。禁了一段时间的酒。时间长短也恰和
文革差不多。最后终于在人性面前败下阵来。美国人民可以自由的喝
酒了。
向酒类这样毫无益处的东西人们还难舍弃。无法禁止。麻醉剂在医学上
的不可缺少的作用，更难将它消灭。
马克思也深明此理。他自己算得上是西方罕有的大哲。声明要扬弃宗教。
意思是对自己的理论深具信心，要搞个社会疾病的特效药出来。不但镇
痛的效果超过传统的麻醉剂。而且有一套主刀方案。给社会动个大手术。
人类的苦难问题是难免的。生老病死，悲欢离合谁也逃避不了。但如何
解决就是仁者见仁，智者见智了。各教各派高手意见纷纷。中国诸子百
家，希腊七十二哲等等。大有五霸岗上给华山令狐冲疗伤的盛况。
总归起来，令狐冲的问题大家有补泄两手。补派一输元气二进药酒。
泄派吸星大法散功有术。
东西各教哲学应付人生也差不多是这补泄两手。当年禅宗大师六祖
慧能遇到两位僧人讨论风动还是幡动的问题。用西方哲学的概念就是
心物两元的问题。唯心还是唯物。物质决定精神还是精神决定物质。
少林禅宗向来讲就空就是有，有就是空的。专门讲散功法门。
唯心派的主张以九阳真经为代表。他强任他强，我自一口真气足。
明月照大江，清风拂山岗。明教张无忌当年武功没有大成时候。就靠
唯心派密诀硬抗了灭绝师太的三掌。免了五行旗灭顶之灾。
换句话说就是大丈夫威武不能屈的意思。心不为外界所动。黄蓉喜欢
唱的山坡羊有达也志不改，贫也志不改的句子。正是此意。
希腊哲学相对应的就是斯多亚派。角斗士里的老皇帝和大将军都是这
一派传人。大将军变成奴隶角斗士，然而不失英雄本色，最终单挑了
篡党夺权的野心家。将此派精意发挥到顶点。
另一派哲学提倡缺什么补什么。江湖上以天地会青木堂韦香主为代表。
虽然此派立意不高，但是颇为实用。为难时候经常采用。该派一向
认定没练成少林金刚不坏体之前，肉身抗不过刀子。精神原子弹是
打不倒敌人的。因此护身宝衣，蒙汗药什么的该用就用。毫不犹豫。
谈恋爱也不是请客吃饭，不讲什么温良恭谦让。该出手时就出手。
皇上的妹子也是先拐后奏。
希腊这派就是有名的享乐主义。后来影响到怀疑主义。直到美国
越战时期的嬉皮士。将两种主义混合为一，发展到登峰造极的地步。
稍微温和些的就是法国大革命时的启蒙思想。本派思想就四个字，
追求幸福。凡是有利于人的幸福的东西都是好的。比如自由，平等，
博爱。反过来，不想获得幸福的东西都是坏的。非性自由，性不平等
性不博爱的婚姻家庭制度等等。
革命党认为不合理的制度使人不能获得平等的权利，防碍获得幸福。
因此必须革除。旧的三等级的教士和贵族必须让位给第三等级的平
民。
斗转星移，时光如梭。转眼间革命党也成了被革命的对象。社会党
人兴起。尤其是马克思，很不客气的将老前辈定义为资产阶级的代表。
向前推出奴隶制度和封建制度，给当今定义为资本时代。三等级的区别
个发扬成了六阶级的斗争。
马派思想仍然是幸福派原则。凡是能获得幸福的都是对的。归纳为一条
原则就是精神文明是建立在物质文明基础上的。用中国话说就是饥寒生
盗心。你压迫我，不平等，咱就造有理。当然阶级平等了，经济发展了。
大家仓廪足知礼仪，自然而然没有问题。
考虑到这些问题。幸福派认为心灵派的主张不过能在糟糕的社会中起到
镇痛的作用。不能根本解决问题。治病不去根哪里成。故此积极推销
自己的改革社会的外科手术方案。
糟糕的是后来的社会医生们对马克斯的理论了解有偏差。认为鸦片是
不好的东西。应该消灭。弄得和黑风双煞练习九阴真经最后以白骨爪出名一般。满拧。历次给病人开刀都不给上麻药。并且以关公刮骨疗毒为榜样，振振有词。更利害一些的只管医病不管死活。驼背患者的医疗事故无数。
自曹操时代对麻醉剂不信任的态度更加被宣传的可怕。最后江湖上凡是
善长用麻醉剂的药王门成了和五仙教齐名的门派。药王成了毒手药王，
名头直压杀人大夫，见死不救等医生。
虽然药王门经常出些大师兄二师兄之流的败类。但以小师妹程灵素为代表
的正义力量是主流。贡献还是不能抹杀的。
最近共产党内部终于有了不同声音。看出来医学传统的道理。急则治其标，
缓则治其本。还是正确的。麻醉剂的急救镇痛的功效得到正面的认识。
其实说穿了。宗教和各种主义均是信仰。信而行就是救世良方。信而迷就是
精神鸦片，误国误民。慧能大师说并非幡动也非风动。乃是仁者心动。
内心本来无一物，何处来这么多尘埃呢。
当年耶稣传道哪里想到要自成一派宗教。他在十字架上又何曾是为了哪个阶级
和国家的利益忍受痛苦。他的道给好人也给歹人。古人云大道无私，运行天地
不为尧存，不为桀亡。
今天社会里，政治上找不到道路，文化上没有真理，宗教中缺少生命。
然而各各他的拿撒勒人耶稣吸引了无数的追随者。在他的身上，看到
了道路真理生命！为何会如此。也请大家仁者心动一番。
