http://peddrluo.ccblog.net/archives/2009/33470.html传统的失丧
福音派的评论家认为，福音派由于错解新教的唯独圣经观，以致患了历史健忘症。当宗教改革者疾呼“唯独圣经”时，他们是表明拒绝罗马天主教无圣经根据的一切教义。今天的福音派信徒误解了这一口号，把它看作是拒绝建立在圣经基础上的所有信经和信条的理由，他们说，唯独圣经。因此，取而代之，他们强调个人解释圣经的“权利”。
因为福音派主张这种个人解经的主权，以致丧失对教会其主要传统的正确评价。然而保守的福音派信徒认为美国文化需要重新找回过去的传统，不知何故，却认为教会需要丢弃她自己的传统。结果，他们对待圣经及其神学都很轻率，虽然仍坚持圣经的无误性和启示性。
敌视传统和教会历史的根基会使人不假思索地否定过去，最终造成教会历代累积的丰富资源，如神学反思、圣经默想和属灵经历都一并被丢弃。许多福音派信徒丧失了两千年来神学反思的学术财富。他们的态度间接表明，研究过去的信徒，像奥古斯丁、特图良、伯纳德、托玛斯•阿奎那、马丁•路德、约翰•加尔文等这些大人物的思想不会有任何收获。在《绝对真理：把基督教从其文化中解放出来》一文中：南希•佩尔斯（Nancy Pearcey）指出，教会历史上的伟人是我们主内的弟兄姊妹，基督肢体的成员是超越时空的，通过研究他们解决问题的思路和方法，我们会受益匪浅。但是，拒绝基督教的历史，试图重新开始，就注定会失败。这导致了反理智主义和神学的浅薄。
