93年，收到康来昌老师特意从台湾寄来的，珍贵的中文版《那里亚童话全集》。  那里亚不但带我进入了CSLewis的童话世界，也带我进入了CSLewis的文学，信仰，人生。

一直渴望有机会拜谒CSLewis的故居，今年五月终于成行。

虽然，我在英国的行程很紧，但是，无论如何，我一定要抽出一天去拜谒因为，在我眼里， CSLewis不只是文学巨人，学者，他更是一位一生行走在痛苦幽谷的圣徒。

几经周折，终于到了CSLewis的家门口，才发现访问需要预约。我站在门口，失望了十分钟后，还是拨通了预约的电话。  我说：我是专程从加拿大赶来的，可不可以让我进去？ 对方说：“不行，一定要有预约。而且，昨天刚接待过一个20多人的团体访问，非常累……”。我说：“我不需要导游，我自己可以'导'自己，请让我进去”。

估计是接待的姐妹招架不住我的死缠活磨，终于同意让我进去。 但是，她只答应我参观CSLewis的客厅和饭厅。 当我走进客厅坐下，接待我的姐妹问：“你对CSLewis有多少了解？”，我说，“可以说是比较了解”。 她请我坐在CSLewis的沙发上，我们开始如数家珍般聊这间房子里曾经住过的每一个人。 不知不觉半个多小时过去了。突然，接待我的姐妹说，“好，我让你参观整个房子”。 而且，允许我拍照。 真是惊喜！我们不曾相识，但是，就是因为我们都爱CSLewis的书,就能像老朋友一样聊得投机。也是因为CSLewis，我才也得以拍下100余张珍贵的照片。

 烟斗也许是CSLewis的一个“标志”。 在这间客厅里，地上曾经是天天铺满了书，满到无处下脚的地步。 这间客厅里还有一个很有意思的东西，就是那深褐色的羊毛绒窗帘。那是CSLewis的“杰作”。 因为，那个窗帘让他回想起他在伦敦的日子。 CSLewis和哥哥Warren每天就坐在这个茶几的两边，关起门窗，抽着烟斗，讨论他的作品，分享彼此的见解。 直到整个房间被烟弥漫到看不见对方，他们就打开窗子，坐在这里，静静地看着烟雾是如何夺窗而逃……。 

在这栋房子里，除了Lewis兄弟，还住着Moore太太和她的女儿Maureen。 Maureen结婚后，她的丈夫和孩子也住在里面。 当时， Lewis兄弟和Moore太太共同买下这栋房子。但是，这栋房子的所有权却是Moore太太的， Lewis兄弟只有居住权。 
 Moore太太是Jack(CSLewis的昵称）朋友Paddy的母亲。 19岁时，同在牛津读书的Jack和Paddy同时参加一战，他们住在一起，成为好朋友。 他们有一个约定，如果对方阵亡，活下来的一方就要照顾对方的家人。 最后，Paddy中弹牺牲。所以，Jack就按照当时的承诺，将Paddy离婚的母亲和妹妹接来牛津同住。 不但供Paddy的妹妹读大学，而且，还将Moore太太养老送终。 虽然，所有的人都不太明白为什麽Jack要收留Moore太太和女儿（包括Jack的哥哥和父亲）。 甚至有人诋毁说Jack和Moore太太有不健康的关系。 但是，Jack以坦荡和慷慨告诉世人：朋友的爱就是天使的爱！

可以想象一下这一大家子在一起生活的情景，大人喊，孩子叫，而且，Moore太太和Jack的哥哥Warren互不欣赏。 Moore太太一生气，就从里面锁住Jack睡房通往楼下的门。  害的Jack不得不从这个逃火的楼梯出去，赶着去牛津上课。 但是，Jack从没有抱怨过，没有一次说过类似“是我挣钱养你们所有的人”的话。 Jack一直感激Moore太太对他母亲般的爱，一直视哥哥Warren是上帝给他生命中的祝福。 

拜谒Jack的故居，不可能不去“鹰和小孩”（Eagle and Child)酒吧。 在这里，这个角落，是每周四晚上Inklings聚会的地方。 这个类似笔会的聚会最早是Jack和写《指环王》（The Lord of the Rings)的作家JRRTolkien每周一早上碰面喝酒聊天的地方。 他们俩儿最早的话题是谈论诗歌，神学，政治，和点评彼此的作品。

我站在那里，脑海里浮现出Jack每周晚的开场白，同时也是邀请：“Well, has nobody got anything to read us"?。 从某程度上我非常羡慕Jack能有这样一个支持他的团体。 虽然，在这个团体中并不是每一个人都是基督徒，也不是每个人都同意彼此的观点。但是，他们诚实地接纳彼此。  Jack的很多著作都是在这里宣读后，得到宝贵的反馈才得以成书的。 其中包括：“Out of the silent Planet", "The Great Divorce","The Problem of Pain", "Miracles"……，这些书几乎是每一章都在这里宣读过。还有他著名的“The Screwtape Letters",也是在这里得到各位笔友的一致好评后，才出版的。同样，JRRTolkien的《指环王》也是每周一章在这里边宣读边写作而完成的。 

既然提到JRRTolkien，就不能不谈他和Jack的友谊。 1931年9月19日傍晚，当时在牛津做教授的JRRTolkien邀请Jack散步，那也是这两位文学巨人著名的“Addison's Walk",他们要探讨他们共同喜欢的北欧神话。 当时，Jack是无神论者， JRRTolkien是天主教徒。  但是，他们的谈话自然而然地从神话转到信仰。就在那个晚上，那个谈话之后，Jack终于看见“天上的门”（the high gates)开了。 他说：“我承认，上帝就是上帝（God was God),我跪下，祷告”。

虽然， JRRTolkien带领Jack成为基督徒，但Jack并没有像JRRTolkien期待的那样成为天主教徒， 而成为英国教会（church of England)的成员。 后来，Jack又和Joy交往， JRRTolkien也非常的不满。 不但是犹太人，而且离过婚。为此， JRRTolkien拒绝和Joy来往,也拒绝参加Jack的婚礼。但是，在Jack去世之前，这两位文学巨人不但和好如初，而且，各自以爱接纳对方的信仰传统。 他们不但在文学上，而且在耶稣里成为真正的弟兄。 

我伫立在Jack的墓前，注视着上面莎士比亚名句的碑文“Men must endure their going hence"我的眼睛湿润了。 痛苦可以说是Jack一生的天问，也是Jack进入信仰的最大拦阻。  Jack信主后写了“痛苦的奥秘”(the problem of pain)，但那只是Jack在理论上对痛苦最理性最合乎逻辑的认识。  但是，当他的爱妻Joy去世后，他写下自己最真实，最挣扎，最困惑，最有价值的对痛苦的思考“A Grief Observed"后，他才发现原来痛苦没有答案。 但是，在那个最痛的痛苦里，Jack却经历，完成了从思考痛苦到爱的永恒转身。Jack一生有过两次面对痛苦必须要做的选择，当他是孩子时，他选择了“安全”，逃避。  当他是男人时，他选择了承担，爱。 

那里亚童话，不只是童话，而是一个男人从童年梦幻迈向真实生命的丰盛纪录。 透过这一扇那里亚窗户，我不但看见路易斯童话世界里的阁楼，衣橱，更看见一个痛苦灵魂经过“寻找的，就寻见”的惊喜和永恒满足。