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瘟疫和上帝的意志
送交者: huang45 2003年05月07日19:55:20 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

瘟疫和上帝的意志
作者: jeremiah_china 弟兄
  

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香港:教会唱诗班也要戴口罩

  因为SARS的缘故, 读圣经的时候, 非常关注其中对于瘟疫的描写。经过默想, 思索, 常常让我这个本来笨拙的头脑大伤脑筋。其中历代志下耶和华上帝和所罗门的一段对话非常突兀。

  历代志下7:13, 14
  我若使天闭塞不下雨, 或使蝗虫吃这地的出产, 或使瘟疫流行在我民中, 这称为我名下的子民, 若是自卑, 祷告, 寻求我的面, 转离他们的恶行, 我必从天上垂听, 赦免他们的罪, 医治他们的地。

  人们赖以骄傲的科学告诉人们是否下雨和气压气流密切相关, 目前已经可以基本准确的预报一周, 但是人类目前为止, 还没有能力控制是否下雨。人工降雨也只是利用大自然降雨的机理。

  蝗虫严重的时候, 人们要出动飞机来喷射农药。去年的蝗灾是不是一场普普通通的自然灾害, 还是其中有上帝的意志? 我一直无法得知, 也不敢乱猜。

  从去年冬季到现在肆虐中国大地, 甚至世界不少国家的SARS, 让人类赖以骄傲的科学, 顿时黯然失色。好在科学家开始在药物筛选和生产上有所突破。SARS 是一个普通的病毒变异, 一个非常偶然的自然灾害, 还是其中夹含上帝的意志? 我不知道, 但却是一直萦绕在我脑海里的困惑。

  既然SARS病毒是冠状病毒的一个变种, 即使可以制造出抵抗SARS的药物, 那么下一个病毒的变种是什么? 是传染性致命性更加强, 或者是轻一些?

  如果SARS, 和去年的干旱, 以及蝗虫, 仅仅是普普通通的偶然的自然灾害, 那我们没有必要有什么想法。因为人类生存的历史, 就是面对自然数不清的自然灾害的历史。如果这些不是偶然的, 而是蕴涵着上帝的意志, 是上帝的愤怒和公义, 是对我们人类离开他的惩罚和警告, 那就不是一般意义上的灾难了。

  让我们用表格来对比人类的行为:

神要求人类去做的 人类目前的境况
自卑(谦卑) 人类的骄傲从来没有像现在这样
祷告 向神祷告的人现在被看成是荒唐无知
寻求神的面 人类现在寻求的是高科技, 财富和权力
转离他们的恶行 现在人的恶行和挪亚洪水前有何区别?

 
 这样的比较, 我也是大吃一惊, 因为我们都是这些人类的一分子。

  从感情上来说, 我情愿相信这些只是一些普普通通的自然灾难, 和历史上的那些灾难一样,因为这场灾难中25%左右的感染者是那些平时救死扶伤的白衣天使。 这些时候, 无论是有没有宗教信仰, 无论是任何肤色背景, 他们都没有退缩。

  即使是他们曾经收红包, 拿回扣, 给病人开 "大处方", 即使是其中有被病人成为 "白衣屠夫"的坏医生, 他们面对这样的危机, 责无旁贷地冲在一线。良心, 这个上帝根植于他们内心的恩典, 是我们人类的底线。

  我不愿意相信他们是高危人群和他们前一段时间的声名狼藉有因果, 是一种报应,因为其中也有很多清白无辜的医生。圣经当中常常是因为少数人亵渎神的罪, 而惩罚群体。

  瘟疫的启示

  如果SARS是广东人滥吃野生动物的结果, 最起码告诉人类什么可以吃, 什么不可以, 因为其中含有人类没有免疫能力的病毒或者细菌。让我们不禁惊叹的是: 犹太人哪里来的智慧, 在几千年以前, 就列出那么多可以吃和不可以吃。犹太人那时没有显微镜, 没有高科技, 不知道什么是病毒和免疫。只有一个理由, 那些是从神而来的智慧。

  犹太人在圣经中很早就针对传染病(如大麻疯病)有隔离的做法, 如何隔离, 好了以后又如何回到社群, 非常清楚明晰。现在人们对付SARS的隔离, 绝对是照搬当时的记载。

  圣经当中要求人们过圣洁的生活, 因为神是圣洁的。瘟疫通常是和不圣洁的生活有关, 鼠疫和老鼠以及跳蚤有关。同时, 人们除了自己, 也要关心和关注别人是否过圣洁(清洁)的生活, 因为当瘟疫来临的时候, 通常是不分贫富, 是否圣洁, 特别是传染性极强的呼吸性传染病。

  神会做的

  上面的表格列出人类要做的四个方面: 自卑, 祷告, 寻求神的面和转离他们的恶行。那么神对所罗门列出他会做的事情: (1) 必从天上垂听, (2) 赦免他们的罪, (3) 医治他们的地。

  要使我们神州的13亿百姓寻求神的面, 非常艰难, 可能需要几百年, 甚至上千年。土生土长的道教向中国人宣扬 "孔德之容, 唯道是从", 无法奏效, 最后退到深山老林, 过起清静无为的生活。因为老子深知, 没有对 "道"的依从, 对老百姓进行任何的道德教育都是舍本逐末。基督教和天主教理解的神(上帝, 天主)和道教理解的 "道"有一些关于人格化的差异, 如同基督教各支派理解的神(上帝)之间存在或多或少的差异一样。但是, 我有一个预感, 或者是确信, "道"的本体和神(上帝, 天主)的本体是同一的, 无论他是称为耶和华, 还是 "道"。

  对 "无神论"的复杂思想

  我本人和中国的每一个学生一样, 都是从小接受 "无神论"教育, 一直到工作以后的任何一场政治学习。但是非常神奇, 没有牧师的劝导, 没有基督徒的影响, 我开始慢慢地认识神, 一点一点的积累。

  作为生活在周围都是 "无神论"民众的一员, 我对接受 "无神论"的民众没有任何看法。他们很多人也关心邻舍, 尊敬父母, 勤劳工作, 遵章守纪, 是一些标准的 "好人"。我也常常思考马克思为什么从神学院毕业后反而提出 "无神论"? 而且他的父亲还是路德宗的基督徒。毛泽东和周恩来都是很有才华文化人, 他们为什么接受 "无神论"?

  历史知识太少, 无法确知这些背景。但是隐隐感觉, 他们当时面对的那些提倡 "有神"的教会, 政府人士, 骄傲, 冷漠, 不关心下层百姓的疾苦,一如耶稣当时面对的法利赛人。出于同样的原因, 耶稣和法利赛人发生了决裂, 路德与加尔文和当时的天主教发生了分裂。

  上帝是关注我们的内心和行为, 而不是我们如何用嘴唇来表达 "有神"或者 "无神"。当一个自称, 高唱 "哈利路亚"的政府人士, 不是关心他们下层的民众疾苦, 不是 "赏善罚恶", 而是 "赏恶罚善", 他们的福音又有多少值得信赖呢? 他们信赖的只是他们的财富, 地位和权力, 不是来自上帝的对贫穷的人, 疾苦的人的救赎和体贴。

  伴随敬畏之心的应该是同情心, 而不是骄傲和冷漠。

上帝的公义从来就没有丢失, 即使是在上个世纪中叶, 为神州大地选择了一个 "无神论"的政府,我也同时相信, 这个神州大地会有越来越多的人来 "自卑, 祷告, 寻求神的面和转离他们的恶行"。

  这样的经句让我们永远不会失望:

  以赛亚书61:11
  田地怎样使百谷发芽, 园子怎样使所种的发生, 主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。


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