三、追求圣灵，顺服受洗

接下来常常有人喊我们受洗，这让人非常不耐烦。因为在我的眼里，两人若是相爱，不必非要结婚。婚礼是给人看的外表的东西，相爱相守是婚姻的实质。倘若有了结婚的形式，却难守相爱的实质，婚礼又有何意义呢？若果真相爱，又何必要满足他人的需要，来一个婚礼呢？由此可见，我这个人的思想是十分反传统的，小姚在这点上与我相同。既有这样的想法，又不在乎别人地去实行，这样在国内难呆就可以理解了。我和小姚本来就是说好了能聚则聚，不能则散，一起来美的，这样说明白了，不用将来互相埋怨。

这个时候，有一个长期对中国宣教的英国人Patson 牧师来教会布道。原来他是顺便来美，被认识他的锺长老请来这儿。巴牧师本来在英国的剑桥大学读法律，但后来顺服神的呼召，放弃法律学位，转学神学，专门到中国传教。由于不能在大陆服侍，就先在台湾，后又在新加坡，他们的组织专门供应大陆信徒属灵书籍。那天在锺长老家中聚会，我们就不想去，因为我们是穷学生，不想去教会这些人家沾些吃喝等便宜。我们会去他们家吃喝，他们是不会来我们家吃喝的，这样的是让人不舒服。但是丁老师对我们说长老家就是自己家，别多想。另又有人告诉我们长老家住的是huge house（特大房子，长老搞建筑业，自己盖了一大房子）。我们出也想听听说什么，又想见见大房子的念头便去了。
吃饭前，李长老又热情地问我们什么时候受洗，反正和他老人家也说不清，我们就躲他。聚会开始了，唱《宣教的中国》，这首歌的音乐开始的时候我的眼泪就开始在眼中打转。我很难为情，就使劲忍着，心中不明白为什么无故流泪。但后来忍也忍不住了，我就坐在那儿使劲地淌眼泪。从那天起，我常在教堂听歌流泪。现在我知道这是来自圣灵的感动。巴牧师介绍了他信主和服侍神的经历，然后就做他在中国工作的报告。我听他说话，言语中比我们这些来自国内的人还爱中国，这种爱可以用“挂念”来说，就很奇怪。看他这个人，又谦和慈爱又智慧的样子，让人充满了愿意与之亲近的心。会后，我们就不走，问他为什么非受洗不可，他只对我们说了一句话，“要顺服”。我们出门时，听到他在那儿说“真可爱”，我听了很羞愧，心想你不知道我们具体是什么样子的人。现在，走了这么久，我才明白神的爱，尽管我们是那个不想回家的浪子，神的眼里，我们却永远是慈父的“真可爱”的儿女。
巴牧师走后，我们接触了一些基督教的书籍，逐渐明白教义。
原来，若是相信以后受洗，神便赐下圣灵住在他身上，圣灵会让人明白神的事，总之那是一个我们完全不知道的新的世界。圣经中是反复提到圣灵的。
“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（英文counselor安慰者），叫他与你们同在就是真理的圣灵，乃是世人所不能接受的因为看不见他，也不认识他你们却认识他，因他常与你们同在也要在你们里面。”《约翰福音》１４：１６

那时我们读到一些见证，谈到圣灵的恩赐（见〈使徒行传〉和〈歌林多前书〉），这恩赐可以让人有医病的能力，或说预言。我们就很向往，反而挺希望受洗了。神说要认罪我们就乖乖地认，神说要原谅他人，心中虽极不心甘，象当初约拿接到命令去尼尼微城一样，但神说的有理，尽管我们认为自己也有理，但不能不承认－－神的理更大。
这样我们于二零零一年的三月十八号受洗当了基督徒。新受洗，确实觉得良心更为敏感，不过有时为自己习惯于做，但心中有开始有些不安的事颇为不爽。比如，现在开始知道不该与小姚生气，但受着委屈，心中就难受。不过，这时候祷告求主，他也感动小姚道歉，让我大感安慰。我的同学从外州来玩，照例我们去赌场逛，陪她玩老虎机。我决定不玩的，但是心中又贪玩，心想这不过是游戏，又不是真赌什么钱。我同学赢了一些分币，邀我同乐，我立马奉陪。过后有点后悔。如圣经说的“凡事都可作，但不都有益”，那时对此教诲一点也不敏感，连想都未想这与我有什么关系，更别谈追求圣洁了。
受洗后很是热心追求了解神的事，但主要还是热心于神迹奇事，其他的关于舍己的教训如同耳边风，不但不注意，也听不进去，总以为是耶稣对门徒说，与我们没一点关系。我相信，教会有很多的人做一辈子的基督徒可能都不明白此道理。这样，我感谢神后面领我们走了一段极为困苦曲折的路，反而得到了难以想象的祝福。至于神迹有没有求到呢？求到了一点，就是有一个清晨，我起床读经祷告后，我的嘴开始失去控制，事实上我是可以让其停止的，但它开始舌头发奇怪的音不是我自己让它这么做的。根据听到和读到的知识，我知道我是说方言了。我试着用这陌生的语言为我的亲人祷告，结果，长短和声调不一，说完便停，没说晚让它也可停，如人闭口停顿容易。据别人告诉这是判别来自圣灵还是邪灵的依据。邪灵是控制人的。我就很狂喜。 后来我想，神恩允我说方言，他知道了我们后面的路，是增加我们的信心的。“说方言原不是为信的人作证据，乃是为不信的人”〈歌林多前书〉１４：２２ 当时说给教会的弟兄姊妹门听，大多很羡慕。我们就又追求其他恩赐，终未得着。其实，那时根本分辩不出是什么用心了，神给人恩赐原是为了服务更多的人，当时我们的爱心几乎为零，一样如同过去爱自己所喜欢的，讨厌自己所不喜欢的，神的爱心几乎与我们无分。