这得看我们怎么理解认知下定义的.

在整个讨论中, 您一再强调认知是实实在在的客观事实上的证明. 说我们人无法认知神. 在 http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=697778 您自己也说: "这个能够被我们认知的世界，很可能仅仅是整个世界的一个子集，.... " 在您的这段文字中, 您对认知的定义包不包括"相信"这主观的方式? 还是象我们所理解的那样仍旧仅限于客观事实上的证明???

1) 如果，您对认知的定义包括"相信"这主观的方式, 那么您上面那句话说错了, 因为整个宇宙万物(包括神)我们都可凭"相信"去认知了, 也就不再会有不可认知集的存在了!

2) 如果，您对认知的定义不包括"相信"这主观的方式, 而仅限于客观事实上的证明, 那么神界的东西也就绝不会划入可认知集的范畴!

在我们的讨论中您偷换了概念! 您对认知的定义在上述两个中换来换去, 还自以为是!　

下面我的陈述用第二个定义：认知＝客观证明

在http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?btrd_id=2183626&btrd_trd_id=698467您说:＂好比我们说：人心隔肚皮。说明人心是不可认知的，但我们总能从他可认知的有限的行为开始，去了解它不可认知的无限的人心，对吧？你能说这方法无效？come on，高！你的戏法变到这里应该game over了！＂

您这里了解和认知都是一个概念吗?　如果您说ＹＥＳ，　那么我们用客观证明来代替这个句中的了解和认知，再睁眼看看,　您的这句话是什么狗屁逻辑!　

说白了, 认识神, 只有凭着"信"!