一. 地上的父亲
二. 天上的父亲
三. 属灵的父亲

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在今天庆祝父亲节的时候，我想跟大家分享这个圣经中有名的，浪子回头的故事。圣经告诉我们，这里有一个父亲，他有两个儿子，其中一个就是浪子。 人生的经验告诉我们， 几几乎每一个家庭大概都有一个浪子或者浪女，一定会有一个是比较听话的，一个是比较不听话的； 一个会是比较体贴父母心肠的，一个会是比较会让父母挂心的；一个会是让父母提到就欢喜， 心里得安慰的，一个是让父母提到就皱眉头，唉声叹气的，这个父亲也并不例外。 但事实上，後来我们发现这两个儿子都不行，在外的浪子固然不好，在家里的那个也不能使父亲的心得安慰。讲到这个浪子真是够 ' 辣 ' 的， 十二节这里小儿子对父亲说：“父亲！请你把我应得的家业分给我。 ”，我们甚至想像小儿子讲这话当时的语气，像是父亲欠他钱似的，我在想，如果我是他的父亲的话，我还没死你就想要分家业？我先给你五块钱 ( 一个耳光 ) 。
有人认为这个浪子是够辣的， 但这个老爸也够糊涂的，为什麽要把产业分给这个不肖子呢？这里面其实有一个属灵的原则， 那就正像天上的神将自由选择的意志赐给了人一样，他告诉伊甸园里的亚当， 这园中树上的果子你都可以吃，只有这棵分别善恶树上的果子你不可吃， 吃的日子你必定死，这是神给人一个自由的意志，你可以自己选择，你可以吃，也可以不吃， 但是警告你，吃了你必定死，这就是神的爱，一方面怕人会犯错，严严的警告人， 一方面让你自由的选择，这样一来，当人选择听神的话，选择爱神的时候，那就不是被逼迫的，而是甘心情愿的，那这样的爱就是真爱，这样的顺服就更有意义。今天神也给人同样的自由的意志， 你可以选择相信，也可以选择不相信，你可以选择爱， 也可以选择不爱，但是你选择不相信，不爱，将来就要为你所选择的负责，神并不会强迫你。

在故事中的小儿子拿了分给他的财产和家业以後， 就把它都给变卖了，而且拿去任意放， 浪费，这是很不应该的，表示他蔑视他的父亲主人的地位，但是你知道吗？浪子带走的不单单是钱财， 同时也把父亲的心给带走了，今天人选择犯罪不听神的话的时候，神的心就一直在人的身上，天天盼望这个人能够回头。浪子之所以是浪子，我们中国人形容得好，叫 ' 败家子 '，在这里用了简单的八个字就把他的生活都描写出来了。 说他怎麽样？ ' 任意放，浪费赀财 ' ，什麽叫任意放，浪费赀财呢？有人告诉我她以前在五星级的餐馆工作， 最喜欢那些黑道大哥来住宿，我说为什麽？你不害怕呀？她说你不知道呀， 真正的黑道大哥平时都很低调很客气的，临走结帐的时候，啪， 好厚一叠的人民币，作什麽？小费呀！请问那些钱是那来的？这些都是他犯罪，包赌，包娼，围标，贩毒来的钱，这个钱他爱怎麽花就怎麽花，这叫任意放，浪费赀财。

结果有一天银行打电话来了：“浪哥！你的银行支票被 bounce 了。 ”，过一会儿房东又来要租钱了， 信用卡公司也通知他信用卡被唰爆了，怎麽样？十四节的经文，“既耗尽一切所有的，又遇着那地方大遭荒，就穷苦起来。 於是去投靠那地方的一个人；那人打发他到田里去放猪。 ”。这个换作今天的话就是说，银行里没钱了，欠了一屁股的债，再加上那个地方经济不景气， 很多人都失业下岗了，所以怎麽样？只好离开大城市，到乡下去放猪。' 荒 ' 常常是神手中的一个工具，患难常常是神手中的一个祝福，藉着这些把人带回到神的面前， 你不失业，总认为自己有办法，你不遭遇患难总不知道感恩，珍惜神的恩典，很多人是在失意，遭遇患难的时候才谦卑下来，回到神的身边的，这个浪子也不例外。

绝望的最顶点是在十六节的经文所记载的：“他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥； 也没有人给他。 ”，这里讲的不单单说是他没有东西吃，也表示说他没有任何的朋友，没有任何人愿意接近他，这是很凄惨的，人要是生活苦还可以忍受，但是没有朋友那就很惨。在这个时候， 圣经说浪子醒悟过来了，他自言自语的说：“想想也是的，我父亲有多少的雇工，口粮不但有，而且有馀，我倒在这里饿死麽！”， 这个 ' 醒悟 ' 两个字很重要，这是人改变的一个重要关键。在十三节的地方让我们看见小儿子意气风发， ' 收拾起来 '，把自己的分得的财产收拾起来，结果呢？後来十四节的经文说， 他就 ' 穷苦起来 ' ，现在呢？他终於 ' 醒悟过来 ' 。

浪子为什麽能够醒悟过来呢？他是怎样想通的呢？关键在於十六节这里讲的， “我父亲有”，这里浪子说我父亲 ' 有 '，他的醒悟是因为父亲有，如果他父亲没有，那也是白搭。 这正如今天人的光景，如果人没有一个造物主，如果人没有一个天上的父亲对我们的人生有一个美好的计划， 如果人没有一个被赋与的活下去的价值和意义，那麽我们人就像这个浪子一样没有什麽盼头了，那就真的很凄惨了，但感谢神，天上的父亲 ' 有 ' 。今天你我都有地上的父亲， 但是你我 ' 有 ' 一位天上的父亲吗？很多人可能从小就失去了地上的父亲，也有可能对父亲没有什麽太多，太好的印象，但是你知道你可以 ' 有 '天上的一位父亲， ' 有 ' 你需要的一切爱和恩典吗？我们醒悟过来了吗？如果现在你和这位创造你的天上的父亲一点关也没有， 你也蔑视这位造你的神作主宰的地位，不要掌管带领你的人生，那麽管天父 ' 有 ' ，你还是个没有回头的浪子。管有人怀疑浪子是因为要求生存才回头， 不是真的感念到父亲的爱，不是真的觉得对不起父亲，但是最令人感动的是这位地上父亲真正的爱。 他完全不要求浪子有什麽好的，纯正的， 高尚的动机，他也不要求浪子先有什麽一定的表现，再次明自己是值得再被信靠的， 然後才决定要不要接纳他，浪子的父亲什麽都不要，只要浪子愿意回家，只盼望浪子能够无灾无病的回家， 二十七节的经文这样告诉我们的，因为浪子无灾无病的回来，作父亲的高兴的把肥牛犊给宰了。”

今天天上的神也是这样对我们， 不要求我们来到的面前有什麽好的，高尚的动机， 也不要求我们有什麽好的表现以後才决定是不是要接纳我们，我们只要一愿意回头相信，就接纳我们。圣经这里形容， 相离还远 ( 二十节 ) ，父亲就看见他了，显然，自从浪子离开家以来， 父亲天天就在那里看儿子回来了没有，这样才有可能会相离还远就看到，最让人感动的是父亲一看见儿子那个光景，就动了慈心，不等儿子跑过来，就立刻迎着儿子， ' 跑 ' 去( 二十节 ) ，这个跑去显示出了天父的心，浪子是兮兮，慢吞吞，垂头丧气的回来，父亲是跑去迎接他， 今天我们不要以为我们信主是在几个神里面选择一个好像比较合理的来信一信， 我们是多少基督徒，传道人求爹爹拜奶奶的恳求你相信，我们是慢吞吞的，但是天父是' 跑 ' 来迎接你，你知道吗？

这位父亲跑去，紧紧的把儿子抱在怀里，用连连 ( 二十节 )的亲吻堵住了儿子的嘴，儿子一路上准备好的话还没说出来， 嘴已经被堵住了，亲嘴就表示亲爱和联合，表示赦免了。 这位父亲根本不再需要听儿子的道歉，因为父亲对儿子的爱，不会计较，甚至不再考虑儿子对自己的伤害。我们一起来看看浪子本来想讲的话，和父亲所讲的话是一个怎样的对比。 浪子的话是说：“我父亲有多少的雇工，口粮有馀，我倒在这里饿死麽！我要起来， 到我父亲那里去，向他说，父亲！我得罪了天，又得罪了你； 从今以後，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工罢。 ”，你听看看这里有多少个 ' 我 ' 字呢？都是我我我，可见这个浪子直到要回头了，一切都还是以 ' 我 ' 为中心。 这不正是今天我们人一切以自我为中心的写照吗？这不也正是今天一个基督徒最直接的战场吗？我们总要想方设法对付治死这个 ' 自我 '吗？我们再来看看父亲说些什麽话？圣经这里说父亲却吩咐他的仆人说： “把我那上好袍子快拿出来给 ' 他 ' 穿； 把戒指戴在 ' 他 ' 指头上；把鞋穿在 ' 他 ' 脚上；把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。 父亲的所思所想都在浪子的身上，而且什麽都是把自己的拿出来给他，并且要给他上好的。 亲爱的弟兄姐妹，你想父亲有这样的表现，是浪子能够想像的到的吗？ 是浪子能够追求得到的吗？是浪子能够换取得到的吗？作为父亲的有完全的权利对这个浪子说：“去你的，我没有你这样儿子，快滚！”，你想， 如果这位父亲没有这样的爱，浪子能够回头吗？

是的，亲爱的朋友，这位父亲不但 ' 有 ' ， 他还愿意 ' 给 ' ，天上的神也是这样，不但 ' 有 ' 救恩，也愿意 '给 ' 救恩，不但有爱，也愿意给爱，如果不愿意给，我们能够回头吗？今天我们都是 ' 我我我 ' ，但是神总是 '你你你 ' ，他愿意把一切的恩典赐给你， 甚至将自己的生命都弃了，为要让你能够回头，请问你我要如何对他回应呢？如果你这样还不要的爱，那真是没办法了。是的， 天上的父愿意接纳我们，不论我们被这个世界，被罪恶毁坏得如何，愿意饶恕我们，不论我们过去如何的不理会，轻看的恩典； 也愿意为我们摆上最好的，袍子代表义袍， 代表罪得赦免，戒指代表权柄，代表是继承产业的，是儿女，鞋子代表身份不同了， 与奴仆有所分别，肥牛犊是为了最快乐的日子所预备的，代表浪子回头的这一天是最快乐的日子， 正如圣经所说，今天在地上要是有一个罪人悔改，天上天使天军都要欢喜高兴，是最快乐的日子。最後，在这里还有一个属灵父亲的意思。 我们看到经文，大儿子知道自己的兄弟回来了， 父亲为他快乐，为他宰杀肥牛犊，心里就老大不高兴，二十八节的经文告诉我们说：“大儿子却生气，不肯进去。 ”，呀，这里我们发现又有一个不肯回家，不肯进家门的浪子出现了。

亲爱的弟兄姐妹， 请问，今天在神的家中，我们是局外人呢？还是家里的人呢？我们是透过自己的角度来看那些慕道的朋友呢？ 还是透过天父的心肠来看那些需要悔改信主的朋友呢？大儿子表面上抱怨的是浪子， 他说“你这个儿子这样那样”，实际上是在向父亲抱怨， 他说自己怎样为父亲的付出，辛苦，努力服事，但父亲什麽都没有给他，其实他不明白，真正饶恕， 真正的爱要远比付出一些辛苦更为艰难，事实上，他的一切所有都是父亲给他的， 如果浪子的哥哥能够进一步的体会到父亲的心肠，那麽他不但不必在那里生气，他还可以喜乐起来，吃吃肥牛犊。我们今天也是一样， 不要单单看自己所作的，我们所作的都算不了什麽，我们作一点圣工就怎麽了不起了吗？我们今天还能够服事，那是神的恩赐呀，健康， 机会，时间，都是神所赏赐的， 没有一样是我们自己有的，我们怎麽敢有骄傲，自大，妒嫉，仇恨的心呢？我们需要学习体会天父的心，这样我们在神的面前才能站立得住。

最後， 让我跟基督徒说两句，须知今天神不是只有呼召我们回头，悔改得到的赦免，使我们蒙召的最终目的是要我们也成为父亲，把天父的爱和饶恕带给别人。什麽是属灵的父亲呢？父亲代表的是生命的传递， 代表愿意付出生命的爱，属灵的父亲就是那愿意将生命传递出去的人，愿意付出生命的爱的人。 我们每一个信徒至终一定要成为他人属灵的父母， 不是成为牧师，传道人，不是成为主日学老师，就是要用作父母的心肠去爱，去包容，去接纳，去承受不成熟的人的伤害，去忍耐痛苦与孤独，等候儿女的回家。我们今天不少人宁可信主以後作儿女享福就好了， 我们愿意永远倚靠在天父的胸前，享受温暖的怀抱， 但我们要知道，天父对我们的期待是有一天我们要站起来，接受属灵的责任，接受荣耀的呼召，活得像赐给我们生命的天父那样。在这个纪念父亲节的日子里， 我们为天底下所有的父亲贺，因着他们的付出，接纳和爱， 才有今天的我们，我们也要这样作一个好的父亲，为我们子女付出，同时我们也要感念天上的父亲， 因着的爱，接纳和恩典，我们才能回头，重新回到的怀抱，最後我们也要勉励自己作个属灵的父亲， 担起属灵的责任来，好将主的爱和生命传递出去给我们周围的人们。