关于登记和非登记教会的意见

1、中国说不通但行得通的制度屡见不鲜，举例：人大和国家主席哪个说了算？登记但不加入三自，或者加入三自但信仰内容不受影响是有可能，并且已有个别案例。

2、地方政府和中央政府不一定咬弦，实施宗教政策的方式也是因地制宜的，因此能钻空子的地方就钻空子，争取在合法的情况下信奉并且传福音。

3、三自的负责人是由会员教会的代表中选出来的，有问题也是出在教会代表身上； 三自本身不是教会，是一个运动的负责组织，其设立的目的本来就是出于政治考量。

4、目前的情况出于共产主义理想而“逼迫”教会的统战人士并不比新派神学和反基人士多。

5、家庭教会在政治敏感时期与前民运和北美组织的高调联系容易引起政府的猜疑。为什么基督徒有需要的时候，很自然而然的转向人，而不是神，而且是选择在国际关系上与国家敌对的势力有高调联系？东南亚有这么多个国家可以帮助家庭教会，怎么不去找他们，而偏爱北美教会？