"救赎的道路世唯一的，圣经的启示很清楚，然而，不局限于“主流”的有限认识" ， 是的，耶稣是唯一的道路，清楚无误，如同 少林扬掌门 说的：没有后门，没有旁门左道。

然而，不局限于“主流”的有限认识-即关于那些耶稣前的人，现在那些从没机会接触耶稣的好人，对他们的归宿，我们只能猜，主流可能凭因信称义而猜他们不得救，清风和他的支流凭爱心猜他们因善行得救，可是如 武当掌门诚之 指出的：神就是神，我们都不要乱猜。也就是你引得经文要告诫的：13:12 我们如今彷彿对着镜子观看、模糊不清．〔模糊不清原文作如同猜谜〕到那时、就要面对面了．我如今所知道的有限．到那时就全知道、如同主知道我一样。

觉得撒旦非常会利用人们的爱和局限 乱做文章，比如：就着你对自己的祖先，和没机会接触耶稣的人的爱，而挑起你对耶稣是每个人得到救恩的必要条件和充分条件的怀疑甚至反感。这时候，不妨问问自己，如果有别的途径，耶稣为什么要上十字架？如果耶稣上十字架还不够，神何必要牺牲自己的独生子？

当我把对自己的祖先和现在没机会接受耶稣的人的爱放在对 神全能，公义和他的大爱 中来看问题，我就没有走旁门左道的心情了。

还有一个相关问题，qw和八哥之流把 提倡因信称义 和 爱人如己善行 宾立起来，好像强调因信称义的人就不爱人如己了，信的人可能不如不信的人有爱心，可是你怎么认定人家比自己不信前爱心少？没准人要是不信，现在还不定把坏都使到你家去了，你揍得感谢 人现在信了还这德行。

信是得救的唯一条件，你信了，你就保险是神永生的儿女，当很可能只是个连眼也正不开的婴儿，那不是神造你的主要目的/要求，要欣赏神为我们准备的丰盛，你要有眼球，还要发挥神放在你眼球里晶状体的焦距调节功能，眼球房水的清洁湿润功能---； 你要有双脚 （婴儿也有），还要有能称得起你体重的脚肌，和可以让你行走的神经调节和血液循环---；你要有许多神造你给你的礼物，你要用和神一生信走的生命去领会和领受，不是只要象神永生婴儿那样永生，要在神里利用这有限而可贵的短暂生命，长全身量，不辜负神的美意。