你当然可以笼统地讲因信耶稣基督，这样的笼统成就了我们国人的暧昧，也成就了我们在神学上的混乱。所以就有信耶稣的五饼二鱼吃饼得饱的，有痛罪悔罪信耶稣为我们的罪而死除去了我们这些悔改人群之罪的，有信耶稣除去了所有人之罪的，这样就有了拣选和称义的矛盾论。好好想一想，除罪需要信吗？当年犹太会众献祭的时候，需要他们信所献的牛羊吗？

到底什么是因信称义？信的是什么，称义又是指什么？如果你只是想称义就是被除罪，你在神学上不卡壳才怪，不互相掐起来才怪。神是活人的神，不是死人的神，希望有心的弟兄姐妹好好的查经，细细地思想，必会豁然开朗。

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非常好的理解，补充一下
送交者: 以西缅 2013月01月04日12:37:02 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答:遥投: 因信称义到底具体指的是信什么？ 由 遥投 于2013-01-04 12:19:17
而且还要进到成熟地步，不是半吊子，死也死不了，活也活不成。每一次的死真是要死透，而不是总是犯同样的罪。


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没有死哪有生? 出死入生。死生都要与耶稣认同
送交者: Joshua 2013月01月04日14:07:30 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答:遥投: 因信称义到底具体指的是信什么？ 由 遥投 于2013-01-04 12:19:17


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信耶稣信耶稣信什么？
送交者: 雅1 2013月01月04日15:17:38 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答:遥投: 因信称义到底具体指的是信什么？ 由 遥投 于2013-01-04 12:19:17
Act 4:12 
除他（耶稣）以外、别无拯救．因为在天下人间、没有赐下别的名、我们可以靠着得救。


耶有什么好信？稣有什么好信？耶稣这个名字如果不过是2个字的组合，他有什么好信的？


Mat 1:21 他将要生一个儿子．你要给他起名叫===》耶稣．因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。


原来耶稣的名，我们之所以可以靠着得救，就是因为这个名字表达了“将自己的百姓从罪恶里救出来”的意思。


 


我信耶稣我信耶稣就是==》我信耶稣把自己从罪恶里救出来。他也真如此行了（通过为我们死为我们复活）。


 


耶稣明告，他为我们信的也为不信的所有的人普天下的人死了，让万有所有人都与自己和好了，完成了所有人的拯救。 ----这是你我任何人之所以能传好消息（神已经宣告你无罪）的基础，没有这个好消息，你传什么捏。


 


不信耶稣的宣告，就是信耶稣没有为你死而复活无法把你从罪里救出，遗憾的是这恰恰是TULIP徒们告诉不信的人他们该信地。


 


神已将劝人与他和好的职分赐给我们 
“一切都是出于神、他借着基督使我们与他和好、又将劝人与他和好的职分赐给我们．这就是神在基督里、叫*世人*与自己和好、不将他们的过犯归到他们身上．并且将这和好的道理托付了我们。”


 


正因为他已经借着他的血，让万有都和神和好了，才把劝人与他和好的职分赐给我们。我们怎么能扭曲这个职分，告诉世人，耶稣从来就没有为（ABC）流血呢？！没有神单方面在世人还是罪人的时候替世人成为罪，不将世人的过犯归到世人身上，我们拿什么劝世人和神合好捏？???
 
那些拒绝和神单方面宣告的，这有何妨呢．“难道他们不信、就废掉神的信么。断乎不能．不如说、神是真实的、世人是虚谎的．如经上所记、『你责备人的时候、显为公义．被人议论的时候、可以得胜。』”


 


遗憾的是，TULIP徒偏偏正是用“他们不信”、来“废掉神的信”--废掉世人与神自己和好的宣告。




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Maybe my Chinese is bad
送交者: mean 2013月01月04日16:17:04 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答:遥投: 因信称义到底具体指的是信什么？ 由 遥投 于2013-01-04 12:19:17
Are you saying that the death of Jesus has nothing to do with our justification, but his resurrection does? I am not saying that this is wrong per se -- this view is somewhat akin to Eastern Orthodox view of theosis (which is really talking about sanctification rather than justification). But how do you explain this passage: 


"For if the blood of goats and bulls and the ashes of a heifer sprinkling those who have been defiled sanctify for the cleansing of the flesh, how much more will the blood of Christ, who through the eternal Spirit offered Himself without blemish to God, cleanse your conscience from dead works to serve the living God? For this reason He is the mediator of a new covenant, so that, since a death has taken place for the redemption of the transgressions that were committed under the first covenant, those who have been called may receive the promise of the eternal inheritance."






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个人读经觉得基督的受死与复活不能分开理解。
送交者: 四季树 2013月01月04日19:42:02 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答:遥投: 因信称义到底具体指的是信什么？ 由 遥投 于2013-01-04 12:19:17
基督的死意义非凡




提前2：6 
6 
他舍自己作万人的赎价。到了时候，这事必证明出来。


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加拉太书第三章说得很明白：




基督既为我们受了咒诅，（受原文作成）就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着，凡挂在木头上都是被咒诅的。






Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us, for it is written: "Cursed is everyone who is hung on a tree."




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以赛亚书53章




10 
耶和华却定意（或作喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。（或作他献本身为赎罪祭）他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事，必在他手中亨通。
Yet it was the LORD'S will to crush him and cause him to suffer, and though the LORD makes his life a guilt offering, he will see his offspring and prolong his days, and the will of the LORD will prosper in his hand.
11 
他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人，因认识我的义仆得称为义。并且他要担当他们的罪孽。
After the suffering of his soul, he will see the light of life and be satisfied; by his knowledge my righteous servant will justify many, and he will bear their iniquities.
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两种的称义
送交者: 以西缅 2013月01月04日22:41:13 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答:遥投: 因信称义到底具体指的是信什么？ 由 遥投 于2013-01-04 12:19:17
一个是义的被指认出为义（如提摩太3:16保罗说到主的称义：“被圣灵称义”），一个是不义的被算为义 -- 后者的称义也叫“恩典的称义”。




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信仰当然是全部的过程，主耶稣已经为我们做了这个祭典
送交者: 职老 2013月01月05日01:02:01 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
回  答:遥投: 因信称义到底具体指的是信什么？ 由 遥投 于2013-01-04 12:19:17
甚至成就了旧约的所有


 


因着这活着的恩典，信仰就必成为与神和好的纽带并且不靠我们胆怯的行为来维持而全凭主的作为和挽回祭


 


主并赐给我们圣灵，也叫保惠师，做我们信仰的资助


 


信仰就是称义的内容


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