你的思考出现频率极高的词是“从果子看树”，我怀着好奇查了一下你这个词在圣经中出现的2个地方；我们来看他们在圣经里的意思是什么，你可以对照其在圣经里的意思和你理解的意思有没有出入。

我们一一来查，我分两部分贴出来。

Part A

先查关于认假先知的果子/树
马太福音 7
15 “你们要提防假先知。他们披着羊皮来到你们这里，里面却是凶残的狼。 16 凭着他们的果子，你们就能认出他们来。难道从荆棘上能收葡萄，从蒺藜中能收无花果吗？ 17 同样，好树都结好果子，坏树就结坏果子； 18 好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。 19 所有不结好果子的树都要被砍下来，被丢进火里。 20 因此凭着他们的果子，你们就能认出他们来。

首先，这里说的是对先知真假的判断，而先知是传神话语的人，因此，这里教导的不是判断基督徒的真假，而是判断先知的教导是来自神呢还是来自非神的人或着邪灵。

其次，无论是树还是果子都是肉眼可见的，但是呢，这里说到“披着羊皮”和“里面”的不一致，接着说了果子和树，因此，这个比喻里的果子应当是外面可见的，而这个比喻里的树应当是里面不可见的。

这样，比喻就清楚了，关于先知--他们外面可见的是所传的话，他们里面不可见的是*圣灵*有没有通过他们传话？依据他们所传的话来看他们是冒充圣灵在传还是圣灵在通过他们传。

1Jn 2:22 谁是说谎话的呢．不是那不认耶稣为基督的么．不认父与子的、这就是敌基督的。 
1Jn 4:2 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的、就是出于　神的．从此你们可以认出　神的灵来。 
1Jn 4:3 凡灵不认耶稣、就不是出于　神．这是那敌基督者的灵．你们从前听见他要来．现在已经在世上了

结合整本圣经，我们知道，如何判断是来自圣灵还是邪灵，要看那灵是否认耶稣为基督，而认耶稣为基督这句话的具体涵义则为，相信他是道成肉身的神把百姓从罪恶里拯救出来。

因此，这个比喻，意思是，要辨别号称传神话语的人所教导的是不是真的传神话，并且，辨别的办法就是依据他们的所说的话（果子）。他们的果子话中如果是不认耶稣的，那么无论他们怎么号称是基督教的教导（披着羊皮），那么他们也不是好树（圣灵所培育的）。

应用在圣经里，比如，
Gal 1:6 我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的、去从别的福音． 
Gal 1:7 那并不是福音、不过有些人搅扰你们、要把基督的福音更改了。 
Gal 1:8 但无论是我们、是天上来的使者、若传福音给你们、与我们所传给你们的不同、他就应当被咒诅

早在使徒时代，就有很多人传“别的福音”，他们不是明目张胆地否认耶稣，而是贬低耶稣的成就，告诉人，耶稣的死不足以赦免罪，人还要守割礼等等，这样微妙地不认耶稣（不认为他把百姓从罪恶里拯救出来，人自己要要守割礼什么地来自救出罪恶）就是来自邪灵的，这样的人应当被咒诅，被砍下来，被丢进火里。

PART　B

你的思考出现频率极高的词是“从果子看树”，我怀着好奇查了一下你这个词在圣经中出现的2个地方；我们来看他们在圣经里的意思是什么，你可以对照其在圣经里的意思和你理解的意思有没有出入。

查第二个地方，路加福音 6
 43 “好树不结坏果子，坏树也不结好果子。 44 这样，每一棵树都是凭着它的果子被认出来。人不从蒺藜中收无花果，也不从荆棘上摘葡萄。 45 好人从他心里所存的善，发出善来；坏人从他心里所存的[v]恶，发出恶来；因为人心里所充满的，口里就说出来。

路加这里说的是对好人坏人的判断，而不是对刚才查的马太那里对先知真假的判断。

Gen 6:5 耶和华见人在地上罪恶很大、终日所思想的尽都是恶．
诗篇53:2-3 　神从天上垂看世人、要看有明白的没有、有寻求他的没有。 他们各人都退后、一同变为污秽．并没有行善的、连一个也没有。
 Luk 18:18-19 有一个官问耶稣说、良善的夫子、我该作甚么事、才可以承受永生。耶稣对他说、你为甚么称我是良善的．除了神一位之外、再没有良善的
 
 结合整本圣经的教导，我们知道，除了神一位之外、没有一个人是好的，所有人终日所思想的尽都是恶。这样，耶稣明知道没有一个好人，为什么还要我们判断好人坏人呢？

Eze 36:26 我也要赐给你们一个新心、将新灵放在你们里面．又从你们的肉体中除掉石心、赐给你们肉心。
Eph 2:15 而且以自己的身体、废掉冤仇、就是那记在律法上的规条．为要将两下、借着自己造成一个新人、如此便成就了和睦． 
Eph 4:24 并且穿上新人．这新人是照着　神的形像造的、有真理的仁义、和圣洁。 
Col 3:10 穿上了新人．这新人在知识上渐渐更新、正如造他主的形像．

然而，世人虽然都坏，但是耶稣以自己的身体、废掉冤仇给了我们新心新灵，这个这新人有真理的仁义、和圣洁。 

结合整本圣经的教导，我们就明白了，原来，比喻里说的“好人从他心里所存的善，发出善来”是指着这个新人所说的，而“坏人从他心里所存的恶，发出恶来”是指的那个老旧人说的。

如此，我们就知道，这个比喻，是要我们判断别人和自己，行事为人是不是和自己的信心（新心）相应，当我们发出善来的时候，我们就在基督里（3:6 凡住在他里面的、就不犯罪 ）；当我们发出恶来的时候，真理也不在我们心里了。（1Jn 2:4 人若说我认识他、却不遵守他的诫命、便是说谎话的、真理也不在他心里了。 ）。