上周五，何白对何嫂夸耀说：“有基督徒(nngzh)赞我‘圣经比大部份基督徒都熟，其他的知识见解比大部份基督徒都博，日常生活中的行为比大部份基督徒都好”。。。。。。，下面的还没有出口，何嫂就忙不迭地打断说：“他说的不对。你的行为规矩都是说别人的，这个人不了解你!”

“不了解我？当然不了解我!人家连我姓甚名谁都不知道能了解我？”何白在心里嘀咕着。虽然何白已在心里自己说过一百遍这些基督徒们不了解我，听到别人说同样的话还是有些不舒服。好话总是容易调动起人的虚弱心来，使人放下自省的武器。

“人家不了解我，你又了解我多少呢？”何白最后恨恨地想，不由又想起一位小时由蒋纬国私人医生给看病的基督徒，在面对何白连珠炮般的攻击之下，忙不迭诉说衷肠的样子：“我信主以后有多少进步你不知道，你得去问我老婆。”“许多东西问老婆可是问不出来的”，何白回想到此，偷偷地笑起来。

何嫂对何白有气是当然的。那天晚上BIBLE STUDY的时候，正好学“希伯莱书”第六章，“所以我们应当离开基督道理的开端、竭力进到完全的地步．”，何白就又把可怜的大卫搬出来，说什么“螺旋式上升，波浪式前进”根本就是错的，人，无论他再属灵，再被圣灵保守，到死还是有可能从高枝上跌下来。“我们的戴继宗讲过‘从蒙恩到施恩’之后，我写了篇文章‘你说米非波设，我说亚比煞’。。。。。。”

我们去的是个很小的教会，多是老实巴交的台湾人，不禁听得目瞪口呆。牧师只好出来，
说大卫对米非波设施恩我们还是应该学的。到了分组祷告的时候，何白所在的组员纷纷离去，只剩下一位女士，显然与何白在一起感到不自在，我们就决定分头加入其它组，何白投奔了牧师那一组。牧师是个很好的人，说：“圣经只说大卫没有与亚比煞亲近。至於暖身是怎么进行的，比如说有亚比煞先进被窝将其暖热，。。。。。。”，何白立刻打断他的话：“圣经上不说的你也不说这可是你的原则哟。”年老慈祥的牧师，脸上也快要挂不住了。

半路上被何嫂一通凉水，何白回到家又重读了“列王记(上)”。它先说：“所以臣仆对他说、不如为我主我王寻找一个处女、使他伺候王、奉养王、睡在王的怀中、好叫我主我王得暖。”，后来则说：“这童女极其美貌、他奉养王、伺候王、王却没有与他亲近。”，将“睡在王的怀中”略去。莫非牧师说的有道理？(牧师可没有这么细哟)但是不管怎么说，何白的基本理论还是成立的。

一位基督徒，他自己知道自己以前有多坏，也知道信教以后，自己变了多少，这些都是可以理解的。然而他说如果没有信教，则如何如何，像yaomi同网猜测远、张二人的，却只能是个假设。以前与何白的老对手南乡哥辩论时曾以‘淫’为过例子，上帝收缩基督徒的荷尔蒙，也减少非基督徒的荷尔蒙，所以你说你现在不淫了，不能说明你即使没有信基督教到了今天就还要淫。像大卫这种有特别“恩赐”的，不就免不了淫吗？