基督是一切(17): 整本圣经的启示

启一5　    并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，
归与你们。他爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。

启三7　    …那圣别的、真实的，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没
有人能开的，这样说。

启五5~6    …不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，  他已得胜，能以展
开那书卷，揭开它的七印。我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站
立，像是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。


整本圣经都是启示基督；启示录既是全本圣经的结束、完成和总结，就更是『耶稣
基督的启示』。这卷书虽然也启示许多其他事物，但启示的中心是基督。

这卷书有些关于基督的异象，就如基督是在众教会中间的大祭司，在爱中，以审判
的态度（一13~16）照顾众教会；他是那位在神宝座与四活物中间，并宇宙二十四位
长老中间的狮子羔羊，揭开神宇宙行政的七印（五1~六1）；

以及他是另一位大力的天使，从天降下，来据有全地（十1~8，十八1）等，都是别
卷书所从未像本书这样揭示过的。

在启示录四章里，诸天的景象是以神的宝座为中心，神坐在其上，豫备好执行他宇
宙的行政，以完成他永远的定旨。在五章有基督升天后诸天之上同样的景象。

关于救赎，基督升天后就坐在诸天之上神的右边（来一3，十12）；关于神行政的完
成，他在升天里仍然站着。

在撒迦利亚书，我们看见七眼就是七灯。但是到了启示录，就有进一步的发展，七
灯不再是只在灯台上，也是在宝座前点着。这七灯就是神的七灵〔四5〕。至终，这
七灵就是那作神行政中心之羔羊的七眼。

在五章五至十节我们看见，我们可以经历并享受基督作狮子羔羊。在五章一节至六
章一节，我们看见关于基督的异象，他是那位在神宝座与四活物中间，并宇宙二十
四位长老中间的狮子羔羊，揭开神宇宙行政的七印。

在五章，长老中有一位引荐基督为犹大支派中的狮子；但当约翰转身看他时，他看
见羔羊（5~6）。对仇敌来说，他是狮子；对我们这些蒙救赎的人来说，他是那亲爱
的、宝贵的羔羊。基督是羔羊，完成神的救赎，也是狮子，为神的国争战。

为着神的救赎，他是羔羊；为着神的国，他是争战的狮子，是犹大支派中的狮子。
他争战是为救赎我们，如今他已胜过仇敌，并为我们成功了救赎（新约总论第四百
一十五篇─中文尚未出书）。

启示录的主角是作为犹大支派狮子的基督（五5）。在启示录里，我们若看见其他一
切的项目，却没有看见这狮子，必定错失重点。实在说来，我们必须将我们的眼目
从青蛙、兽、蝗虫、龙和蛇，转到这狮子身上。

创世记四十九章八至九节，豫言基督是犹大的狮子；而只有启示录告诉我们，基督
是犹大支派中的狮子。"犹大支派中的狮子"这个称呼表徵基督是得胜的王。一切活
的受造之物都在他以下。没有人能征服他；他反倒征服一切。

基督天上的职事开始於他将圣灵浇灌下来，将要结束於他第二次显在地上。他是狮
子羔羊尽职（启五5~7）。狮子羔羊指明这位是救赎主的基督，已经成为得胜的一位，
是狮子。他是这样一位得胜者，要征服一切仇敌，将他的国度带到地上。

在启示录五章，约翰观看，他看见一只羔羊，有七眼。这只狮子羔羊是站着，不是
坐着，并且他的七眼如同闪电。这指明他的工作并没有完成。约翰十九章所完成的
是救赎的工作。

但他是站立的，以及他七眼如同闪电，都表明他一直在采取行动。换言之，关于救
赎，基督升天后就坐在诸天之上神的右边（来一3，十12）；然而关于神行政的完成，
他在升天里仍然站着。

赎罪的羔羊现今站在宇宙的中心，神的宝座前，这告诉我们，救赎主现今乃是在神
的行政里。他是宇宙的管理者，执行神的经纶。他不是坐着，他是站立者，七眼像
闪电，在注视、鉴察甚至焚烧。整个宇宙都在观看这个景象。

眼是为着鉴察并搜寻。我们用眼睛看人，就把人搜寻出来。我们可以知道他们的态
度、他们的为人以及他们的感觉。基督是救赎的羔羊，有鉴察并搜寻的七眼，为着
执行神对宇宙的审判，以成就神永远的定旨，这要完成於新耶路撒冷的建造。

基督有资格揭开七印，执行神的计划。他执行神计划的方式乃是凭着七灵作他的眼
睛。没有七灵，基督就没有眼睛。基督是神计划的焦点执行者，但他需要七灵作他
的眼睛，来执行神的计划。

七灵就是救赎主的七眼，将他的所是和所作，传输并注入到我们里面，使我们有他
的性情，成为一块石头，为着神的建造。

这奇妙的一位是狮子，是羔羊，也是有七眼的石头。他用这七眼注视我们，并且将
他的所是和所作，以及所达到并所得着的，注入到我们里面，使我们成为神建造的
材料。

- 未完待续

基督是一切(16): 教会生活中经历并享受基督