不可共负一轭的轭，不是指某个专门的事情，而是泛指人生的重担。神从来没有说，
信与不信不可以一起吃喝玩乐，神说不可共负一轭。人生是艰难的，如果人生每天
就是开车出去兜风，从来没有任何困难的决定要作，不需要任何的割舍，那信与不
信完全可以“王子和公主从此幸福地生活在一起。”环境好的时候任何人都可以快
乐轻松，艰难的时候人的核心信仰差异，就会导致选择的差异。 在有难处的时候，
是把难处当作神对付自己的功课，还是用人的方法去摆脱难处，大有区别。这个时
候夫妻就很难协调。

神要信徒生活的目的是什么，有位我敬重的弟兄说得好，神并不是要我们把福音你
传给我，我传给你，大家传来传去，而是要看神的生命在我们身上有多少构成，神
是否完全得着我们的生命。信徒的人生目标，概括而言就是思想行为越来越象神。
不信的人人生目标是什么，基本就是舒适生活(99%是这样吧)， 这和信徒的人生目
标，不是南辕北辙，而是南辕东辙。就是说不是完全相反，但的确不相同。神也许
也会喜悦信徒在某个时间段内过舒适的生活，也许会喜悦信徒在另一个时间段内过
艰苦的生活，但神要信徒的目标是向着神走，不是向着舒适生活走，所以夫妻俩的
目标不一样，这个轭很难担负。

盖恩夫人是一个柔和温顺的贵族美女，她连和她的女佣人说话都不大声大气，对丈
夫就更不是吵吵闹闹的。但她丈夫也真是给她折腾得很苦，甚至家里那么舒服，生
着病还要躲到旅店里去。因为无声的谴责有时是最震耳欲聋的。一个不冷不热基督
徒，和一个全然圣洁的基督徒在一起，的确痛苦。(盖恩夫人家里很有钱，家务有的
是佣人服侍，他们夫妻的冲突绝对不是因家务难以协调引起的) 我再举个例子。我
曾经认识一个X姐妹，非常美丽，品德又好，爱神爱人，又是哈佛毕业的才女，又有
很好的工作。又会做饭。有段时间她经常带另一个女生Y去买菜，帮助她。谁想该被
帮助的女子，竟然背后散播该姐妹犯淫罪的谣言，还编得煞有介事。是X姐妹待人接
物上有失周到吗？不。因为女生Y那段时间自己和一个淫荡下流的男子缠不清。她自
己过这样的生活，看X姐妹那样的圣徒，就是不舒服。不舒服就是不舒服，虽然X姐
妹从来没有对她的生活方式作过任何批评，也从不议论她。再强调一遍，无声的谴
责有时是最震耳欲聋的。一个生活在谎言和罪恶过犯中的人，只有和同样生活在谎
言罪恶中的人为伴才坦然自得。为什么基督徒都知道神是爱，神是圣洁还是不愿意
和神亲近，就因为神是爱是公义是圣洁，而我们不是。为什么神那样爱人地狱还非
得存在不可，因为与神同在对很多很多人是不舒服的，即使理智告诉他们地狱里日
子很不好过，对不起，人在最重大的事情上，不可能作出和他本质相违背的决定。
婚姻是个非常大的事情。要让人在这个事情上作出和自己的本性相违反的决定，实
在是非常困难。好比一个白人种族主义者，可能会爱上黑人，甚至同居，但是要结
婚就很难。

一个爱神的基督徒和不信派基督徒恋爱，为什么难以成功。有时爱神的一方有其他
的缺陷，不过，那些往往不是根本。根本的原因是：在一个不爱神的人眼里看来，
爱神本身就是最大的缺陷，最愚蠢的行为，最无能的证明！保罗说，我不以这福音
为耻。何等真切。因为不以福音为耻是不容易的！对神和神的话语，要么敬畏，如
果不敬畏，可以想一想，不敬畏是什么，就是轻蔑。就是基督徒，有多少人可以保
证对神的话语没有轻蔑？我自己就有很多时候是这样！我过去所在团契的主席，已
经十多年老基督徒了，有次和我说，每次读到“凡为我抛下。。。没有不在今世得
百倍，来世得永生的“，就忍不住要想，无比可笑！胡说！RIDICULOUS！厌弃神，
轻蔑神本来就是人的本性。基督徒知道这是罪会试图少犯，不信的人轻蔑神是再自
然不过。光明和黑暗不相通，光照在黑暗中，黑暗完全不会接受光。神的话早明明
白白了，只是人不愿意那样想。

神的话不是用律法捆绑人。他只是指明一个规律:信与不信的婚姻，会有很多难处，打算进入的人，要作好吃苦的思想准备。

球迷兄，最后说一句，你就是一个有时忍不住对神会有些轻蔑的信徒，只是你还没
有觉察而已。你一直是一个非常真诚正直的信徒，对神的话理解到什么程度，就作
到什么程度。很多信徒正好相反，他们属灵的看见远远超前于行为。某位我敬重的
弟兄就说，有时属灵的感受他都不敢讲出来了，因为感到神责备他，看见了为什么
不去行？