| (讨论)人是一种可怜的生物 |
| 送交者: 喜来登 2004年10月25日08:59:52 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
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------------------------------------------------------------------------------- 科学的前提,是"信心".是人对自然有"规律"的信心,对"规律可寻找"的信心,是对人的"实验"加"理性"总结出的"科学定理"的信心. 而这些"信心",已经超出科学的范畴了. 自然科学本身,在体系内,并不能"自圆其说".离开神的概念,科学的第一前提,是个空返的"信心". 有人用信仰解释科学,"闹笑话",这个现象,这个事实,并不能够"证伪"信仰. 难怪耶稣宣讲八福的第一福就是“虚心的人有福了.因为天国是他们的”(马太福音)。不知道喜欢登山宝训的八哥是否真明白耶稣说的“虚心”是什么意思。简单些说,就是属灵的破产(spiritually bankrupt)!认识到自己一无是处,可怜得很。Chiphunk离天国就只有一步之遥了:-)) 5:3 虚心的人有福了.因为天国是他们的。 5:4 哀恸的人有福了.因为他们必得安慰。 5:5 温柔的人有福了.因为他们必承受地土。 5:6 饥渴慕义的人有福了.因为他们必得饱足。 5:7 怜恤人的人有福了.因为他们必蒙怜恤。 5:8 清心的人有福了.因为他们必得见 神。 5:9 使人和睦的人有福了.因为他们必称为 神的儿子。 5:10 为义受逼迫的人有福了.因为天国是他们的。 5:11 人若因我辱骂你们、逼迫你们、捏造各样坏话毁谤你们、你们就有福了。 如果人和动物没有什么差别,等在前面的也是没希望,那么单单人却有着信仰的需要就显得不合理了,确实比动物更可怜。 你是爱科学的,科学的产生是因为这个世界是有序有规律可寻且是合理的,人类可以凭借理性予以认识。 那么为什么这个世界的方方面面的存在,人们都可以用理性加以解释,而唯独对人自己的一些现象却没有办法解释且甚至认为人的存在是荒谬的呢? 你想过吗? 人之所以对自己有这种矛盾的心境是因为: “神造万物、各按其时成为美好.又将永生安置在世人心里.〔永生原文作永远〕然而 神从始至终的作为、人不能参透。” (传道书3:11) 下面附上一个旧贴供参考: 觉醒篇:我自杀了 送交者:摇头 叽叽咕咕的声音吵醒了我,周围挤满了高谈阔论的鸡。它们一刻不停地斗嘴,进食,好象从来不知道疲倦。 饥饿的恐惧使我拼命的吃,只有这样心里才踏实。 对面几个农场工人正在将一笼一笼大惊小怪的鸡装车。这些鸡长得很肥,很快会被 想到这儿,我大吃一惊突然意识到问题的严重。它们的命运也是我的命运,将来我 一只鸡正在口沫飞潢地白话说饲料越来越精致是由于它不断抱怨的结果。突然注意 我悲苦的说:“我们很快会死的,我们活着是为给人提供食物的,我们没有自己的 “屁话!现在是人给我们提供食物,什么叫做“自己的生存意义?”,什么又叫做 “再者,我们既然活着是为了人,也没必要懂‘自己的生存意义’,没有必要去懂 这只鸡被自己的雄辩感动了,越说越得意: “瞧你那样,你懂那么多又有什么用?知识越多越反动,这妨碍了你实现真正的生 噢!天哪,既然没有我自己的生存意义,为什么让我有自我意识?让我象周围的快 我痛苦地呻吟着,没有再活下去的勇气。 我将头插进水槽里猛地吸了一口气,剧烈的呛咳使我从床上坐起,渐渐清醒。。。
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