诗妹提出的问题其实上是许多信徒敢想不敢问的。一则生怕自己信心动摇，再则弄不好走火入魔被人说成是异端。但这个问题的的确确对一个信徒的信仰是起着根本性作用的。如果信一个或一种根本不存在的玩艺。那么对自己是可怕的；对别人来说自己就是受欺骗的了。

以经解经的说法至少是不能让初信徒或慕道友信服的。但如果您是希伯来人，那是一点问题都没有的。比如爱因斯坦是希伯来人，他是没有神存在不存在问题的，他的问题是神是自然的或有位格的问题。

当希伯来的神本文化与古希腊的理性文化在罗马碰撞时，理性的欧洲人是非要证据不可的。其实可以认为圣保罗在雅典的那个伟大的演说(ACT 10：22-29)并没能说服古希腊的哲学家们。他只是(象施洗约翰一样)为西方文化接纳希伯来的神准备了一种开放的心态而已。

接下去的是一些大公教会的长老，如Thomas Aquinas等对柏拉图哲学所作的一些整合的事工。这其实上是西方神学的基础。学问都是琢磨出来的，不是吗？如果单身牛哥有事没事琢磨着苹果为什么往地上掉而不往天上飞这些无聊问题，能有万有引力这门高深学问吗？

这个问题俺到现在仍琢磨不透，说老实话还在怀疑之中。但皇上以其博大精深的哲学功底曾经作过详细说明。文章付在后面您自己琢磨吧。是学问总有一定道理的，有人拿几个PH.D 一辈子都耗在这方面了，嘻嘻！

这是洋人的学问，对华人可以说也是不实用的。当神本的希伯来文化与人本的中国文化碰撞时。咱们就不仅仅要证据，更要经历了。象八哥说的：老兄您把灵拿给俺瞧瞧？您说气人不气人。拿不出证据和经历来有人就挺而走险就作假见证走异端了。俺觉得这是华人教会的一种隐藏着的忧患。

解决的方法自然是福音本土化啦！但这是个长远的大问题。现在诗妹的问题是：作为一个中国老百姓，真的存在神并且能与他打交道吗？

这点圣经没提供答案。但圣经提供了找答案必须具备的条件。因为圣经是神写的书(可以说是一本公开的情书^_^)，其中神以开放的姿态表达了自己的性情，爱好以及行事的方法风格等。就象要做物理实验助教给您提供的一本实验指导和流程规则一样。

其次是一些敬拜议式:崇拜，祷告，团契，圣餐等。这是经历神的“工具”。就象您作物理实验要螺旋加速器等才能“看见”原子，电子及其行为一样。

俺说的不是一种感觉，是实实在在的证据和经历。咱们是一网之交，俺没有必要骗您。就象你我都喜欢诗歌。咱知道诗的意境是存在的，表达和经历她有一定的条件和特殊途径。神也是存在的，首先您得喜欢他，而后与他打交道有一定的条件和规律可寻。

说得太多了。俺很忙最后再提醒一点结束了：神是个人的神，即使是神最亲近的仆人也不会完全看到神的荣耀的(见出埃及记23章摩西与神的对话)