（这是几天前在独立评论写给民运人的一篇贴子，文的中“本坛”也是指独立评论。）
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程序正义要靠制度来保证，这是无庸置疑的。民主制度是最能保证程序正义的制度，所以，民主制度是必要的，是应该被追求的；
实体正义需要正确的信仰来保证，甚至于程序正义也需要实体正义来保证，所以，实体正义比程序正义更重要，也正值得追求。甚至可以说，程序正义的目的，其实就是为了实体正义。比如，在审判一个案件的过程中，追求程序正义的目的，是为了这个案件最终得到公正的审判。
如何保证实体正义呢？一言以蔽之，实体正义需要高尚的道德，实体正义不能靠程序正义来保证。
打个比方，一个基督徒，他会敬畏神，他作事时会尽量做神所喜悦的事，做符合神的律法的事。这样，他会有高尚的道德，才会追求程序正义的东西，会追求制度上的民主。
反之，如果一个人没有正确的信仰，比如，是个无神论者，他心中没有神的概念，没有任何敬畏，所以道德低下，如毛泽东类，于是，无法无天，唯我是从，绝不追求程序正义，是非常可以理解的。又或者如果是个伊斯兰，他并非没有神，但他的神是错误的，于是来自神的教导也是错误的，他当然也不会追求程序正义。
以台湾为例，有程序正义（假程序正义），而无实体正义。台湾实行了民主选举，但因为没有正确的信仰，没有任何实体正义体现出来。在台湾，实行民主制度后，只有一种人获得了利益，即媒体人，因为他们可以乱骂，可以操控选举。然而，台湾的社会贫富分化，经济倒退，贪污横行，财团专横，官商勾结，与对岸的中国席底下，席上头。
美国既有实体正义，因而才有程序正义。美国的制宪会议开了一百多天，请问本坛衮衮“民主人士”，如果让你们开一个中国制宪会议，你们有耐心开这么长时间吗？不客气地说，他们的制宪会议之所以会开一百多天，是因为基督信仰让他们有约的精神，有尊重他人权利的意识。
然而，美国的实体正义也正在消失，因为基督信仰不再象以前那样普遍而且敬虔。于是，民主制度下，虽然有程序正义的保障，但实体正义已经不能再得到保障。所以，不愿意卖蛋糕给同性恋客户的小老板被迫关门，在自己的教堂里讲道时反对同性恋的牧师也被市长恐吓。
而且，我还可以大胆预言，如果美国当下这种离弃神，离弃基督信仰的趋势继续下去，美国早晚有一天也会走向专制（这不是我个人的狂妄，美国教会的牧师都这样认为）。台湾也一样，不要以为民主制度不会逆向发展，中国从春秋战国时期的贵族民主制度，走向后来的皇权专制，就是一种逆向发展。不要以为我这是在危言耸听，也不要以为我言之无据。我这样说的根据就是基督教真理。圣经明明告诉人们，人们只有在基督里才会有真自由，而当人们离弃神的时候，也是给自己戴上枷锁的时候（有兴趣的人请自己去读圣经《撒母耳记上》第8章）。
再以所谓的中国“民运人士”来说，他们在美国可是有不少组织，试问：哪一个中国民运组织里有真正的程序正义？在美国这样一个国家里，在没有权力的情况下，都弄不出程序正义的东西来，你能指望他们如果掌握了中国政权，能保护程序正义吗？你可以相信，我绝不会相信！
而之所以在美国的中国民运组织都没有程序正义，我告诉你真正的原因：
他们和中国共产党一样，都是无神论者；他们和共产党官员一样，道德低下！
