| 诗篇中的咒诅 | |||||||||||||||||||||||
| 送交者: 恩上加恩 2015年06月03日08:23:19 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 | |||||||||||||||||||||||
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愿他们的筵席在他们面前变为网罗,在他们平安的时候变为机槛。愿他们的眼睛昏蒙,不得看见;愿你使他们的腰常常战抖。求你将你的恼恨倒在他们身上;叫你的烈怒追上他们。愿他们的住处变为荒场;愿他们的帐棚无人居住。诗篇69:22-25 诗篇中有这些咒诅的段落,还有诗篇35:4-8;40:14-15,59:11-15,69:22-28,109:6-20;137:8-9等。如何理解和看待诗篇中的咒诅?基本原则是旧约圣经需要在基督里成全,在新约的启示中完全。需要在基督里饶恕,以善胜恶,爱仇敌,为逼迫你的祷告。需要在神的爱,悔改,救赎的真理中得盼望。 耶稣说:只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌,要爱他!恨你们的,要待他好!咒诅你们的,要为他祝福!凌辱你们的,要为他祷告!(路加福音6:27-28) 读这些咒诅的诗篇段落时需要记住: 1.其中的忿怒情绪是针对罪恶(以恶报善,以强暴凌弱等)而发的的愤慨,也是受苦者的诉求(恐惧,尖叫,绝望)。 2.更有表示对公义审判的神的信心,热爱和交托。认为神乃是断定是非,公义的主,终极的审判。向神申冤,呼求神干预,判断和伸张公义,使公平得实现,义人得申冤。 3.认为罪恶与刑罚,邪恶与报应并行不爽,并且善恶必得其报应,犯罪的自己最后都会落在自己罪恶的网罗中。这些还都需要在永生审判的启示上得完全。 4.对神的公义和慈爱含着深切的指望,盼望神的旨意成全。自己愿意为公义,正义呼求和争战。 5.根据新约启示,真正对神的交托包含听凭主怒,交托公义审判的主,让神判断审判;自己不犯罪,不求报复,不以恶对恶;默然耐性等候三个方面。为他们祷告,以善报恶,以祝福还辱骂,饶恕他们,不效法跟随他们;以他们为有需要的人,帮助他们归向神。 不要以恶报恶。众人以为美的事,要留心去做。若是能行,总要尽力与众人和睦。亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。因为经上记著:“主说:‘伸冤在我,我必报应。’ 所以,“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。” 你不可为恶所胜,反要以善胜恶。” (罗马书12:17-21)
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