| 讨论：说到得救，我有个困惑 |
| 送交者: 喜来登 2005年02月08日08:25:11 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
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------------------------------------------------------------------------ 有次我和一位神学生聊到Columbine High那个枪口下的殉道者，她说，“唉，其实， 我一直以为自己是得救的，而且，看到不少招聘牧师的广告上也写着“有得救重生 可是，她说的也很有道理，人不知道自己将来会不会在人前否认主。况且，她是全 得救，到底是在死亡来临之前还是之后？ 当然是说真信了。具体的谁有没有信，外人没有办法，也不应该去判断的。自己呢，则要去经历，去印证，自己信的“确据”。 看看自己有没有生出些命，看看自己有没有接受改造的心。。。看看自己有没有那什么什么“果子”。。。 神知道人在外界压力下不认主，或者别的有些非常极端的作为，是因为不信，还是因为软弱。我们不知道，神却都知道。 xiahong：不是在给自己开后门吧？ Grateful：那要看你怎么理解了 “自由”可以成为放纵的借口，“守规矩”也可能成为律法主义。 人会有软弱，不等于人就可以动不动就“我弱了”，“我又弱了”，动不动就弱，那其实信了没有，也就悬了。 安悦：有力量 林慈信： 重生与得救 请参考： 我是这样看的：如果你从神与人立约的角度看，神设立了约的制度。神把约里面的一切条件都定好了。他甚至亲自提供了祭物。人所要作的，就是根据约里面神对人的要求，就是相信神已经为我们成就的一切，--耶稣基督，神的儿子，他为我们的罪来到世间，受死、三日后复活；之后升天，坐在大能者的右边，今日继续为我们代求。只要我们愿意悔罪，相信他宝血洁净我们的能力；悔改，每天继续地信靠他，愿意遵守他在圣经中启示我们的命令，我们就是得救的子民。虽然我们可能跌倒，但是，只要愿意回到十字架面前，继续悔改，信靠，我们就有得救的把握，因为这是守约的神永远不变的应许。 要记得，我们与神的关系，不是靠我们自己的感觉来决定的，乃是神主动与人设立的。我们信靠的，不是我们的信心，乃是他在约里面所成就的事实。而他是永远守约的神，他的应许永远不变。他会保守一切愿意信靠他的人，没有任何事物，包括撒旦，可以把这个关系夺去。他一次献上，就成就了永恒救恩的应许，所以我们应该欢喜快乐，以满足、有把握的心来事奉我们的救主。 jael: 你说得比我好，我是感性地觉得： 那个和耶稣一天上十字架的偷盗者，见Luke 23:40，知道自己罪有应得 同时 肯定耶稣是谁，所以他得救了。 是不是在人前认耶稣，和许多其他行为一样，在人前认耶稣是得救后很自然的表象，靠表象可以猜对人得救没有，也可以猜错人得救没有，因为那个对耶稣是谁的回应的心 和 表象的联系是撒旦做工的最诡秘地带，有时候自己在罪里被捆绑得如此之深，连自己都不知道自己有个对耶稣是谁的回应的心，和彼得似的，但是主在我们还没成形时就知道我们有没有对耶稣是谁的回应的心。 人，除了表象的确没有确据知道别人是不是得救，和你聊的那个神学生话，就是典型的似是而非，是的地方---在人前认耶稣碰巧代表了对耶稣是基督的回应的心， 非的地方--在人前没认耶稣没有能够代表了对耶稣是基督的回应的心。 我喜欢这段，本来只是想强调“拣选”那几节的，但是都喜欢，都贴过来好了。 是上帝出于怜悯拣选我们，我们不用特别费心自己是否被选中了。选中了怎么样呢？没选中又怎么样呢？会有什么区别吗？当然更不用费心考虑自己是否靠什么吃定了拯救，我们外面是个臭皮囊，臭皮囊里面装的都是垃圾，没什么可以靠的。 我们得到的只是一个承诺，我们信靠他，他给会和我们永远在一起。假如你相信那个白白来的应许（我始终觉得白来的是个应许，而不是SALVATION），现在就踏踏实实按照基督的教训做，因为他说了：你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。 给我这个人生的盼望，我已经感激不尽了。不然我们怎么活？一转眼就什么都没有了，所罗门说的“都是捕风”可有错吗？ 上帝的应许从来不会落空，从来也没有落空过，只是我们自己有可能不争气。所以我更要靠他。我面。 非主流也要找个机会放口水啊，哈哈，不然怎么对付充沛的口水呢？不停吞咽，怪累的。
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