我做这些是靠神而做，也是因为神的爱和话语带领的恩典。
上次文章特别写了，我刚看到他们，第一反应是走过去，
给他们十块钱，然后就想走开。这是任何一个不信主的善
良人都想去做的。而接下来的善行，完全是圣经的话和祷
告后的结果。

我尊敬德兰修女，而实际上做这些事之前并未读过她的传
记。在我01年底蒙召全时间后，有半年时间神一直让我等
候他。那半年我的辛酸没有办法和人诉说，主就叫我读约
伯记。神把人对良朋密友亲人甚至弟兄姐妹一切人的指望
都灭绝了，惟独耶稣。那时候我知道，教会要接受一个不
符合常规、理智和经验的人该有多难。后来主带领我每天外
出，起码和一个人谈耶稣，谈圣经。其实我最大的疑问是：

这时候我都没吃没喝没人愿意帮助我相信我，以后我遇见
同样情况的人，还怎么能帮到他们？还怎么能把耶稣带给
他们？那时候主就给我好多好多的话：“我以艰难给你当
饼，困苦给你当水，从此你的教师不再向你隐藏，无论或
左或右，都有声音在后面说：这是正路，当行在其中。”
“少壮狮子还饥饿难忍，但投靠耶和华的一样好处都不缺”
“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话”

我想那半年，2001年春天是我这一生最难忘的半年。现在
回头看来，神那时已经预备我今日的穷人事工。许多人听
了我国内和上海的故事，都向我推荐这本书。这本书其实
最感动我的是两句话：LIVING PRAYER；I TOUCH THEM TO
TOUCH HIM（JESUS CHRIST）。德兰修女是加尔各答的天使，
她没有强迫任何去信主，她没有强迫任何人在临终前祷告。

她用爱去摸去看那些人如同摸去看主耶稣基督，她最受感
动的圣经一句话就是耶稣在十字架上说：我渴了。耶稣他
与我们一样同软弱，他不遮掩他在肉体上的软弱，作为人
的痛苦悲伤和眼泪，但他因着神的大能活过来，永远活着，
才能叫一样和他经过软弱贫穷受歧视偏见的人与他同活，
同在软弱中得刚强。

因此，对德兰修女和其他从事慈善的信徒我非常地尊重。
她的爱是从主基督来的，是纯洁不去抬高自己的爱。她
对那些恶臭的人亲自去摸，去服侍，让我的心灵很受震动。
当我看着被教堂和家庭聚会同样拒绝的那些贫穷残疾的人，
我仿佛是看到了耶稣正在教会门外叩门：

他渴了，他饿了，他行路累了，他生病了，求教会给他
开门。

当然有人也不喜欢这本书，评断它是高举一个人。但是，
如果真有一个人可以这样实在地去做，不怕恶臭不怕受
弟兄姐妹误解怀疑和排斥地去做，那人的坚持会影响更
多的人去关怀那些角落中受伤的灵魂；会把光带进人群
里；会让人知道盐的工作就是调和，使人活得有味道。

我不配成为德兰修女，因为我的年轻和血气，是需要很
多年再去磨练再去靠着耶稣有颗安静的心。在受人误解
和排解时，不会沉溺在灰心里眼泪里。但是我愿意效法
她的甘心和安静。希望彩虹的弟兄姐妹为我祷告，在网
上网下，最难的是遇见误会委屈能忍受，这是我的十字
架。

主给我的感动是要把他们完完全全地带到神面前。不是
强迫，是依靠耶和华而行善，让一直对基督教有成见的
人看到上帝多么地爱那些遭遗弃的人们。主给他们的远
超过一些生活上的实在帮助，更是永远带得走的耶稣。

那天我在教堂外面和一个残疾的苏弟兄说福音，说我们
在世上的没有什么可以带来，也什么都带不走。他心灵
一下子有了光，他说：只有耶稣能带走，带到天堂。

不仅是事工，不仅是慈善，他们需要看得见的爱。他们
的心灵太需要爱，需要温暖，需要关怀。或许有人说：
他们是骗子，是无所事事的人。耶稣不正是寻找罪人悔
改？他放下九十九只羊，寻找一个迷失的羊，不把他们
找回，他总不甘心。耶稣说：我渴了，你给我水喝；饿
了，你给我饼吃；病了，你来照顾我；落在监里，你来
看我。既做在最小的弟兄身上，就是做在我的身上了。

今天早晨我能起来，还能活着，是神非常大的恩典。这
是一句很朴实很真切的话，有过深度精神创伤历史的人
会体会到，什么叫POWERLESSNESS，HOPELESSNESS。许多
人因为不能忍耐耶稣还没有再来，不能忍受这个世界的
残忍和冷酷，灰心失望爱心冷淡，我是其中一员。但是
基督比死还坚强的爱是唯一的动力，让人活着有勇气，
不自夸只靠复活的耶稣再能面对更多的风浪和挑战。

我的家人暂时还不能理解我在做的，但是他们渐渐地在
理解，他们需要时间。我母亲受洗了，这对我是个强大的
鼓励。如果家人持续多年反对，而我过去的罪总是追赶
我的话，耶稣不托着我，我早就在寂静中灭亡走不到今天。

今天早晨我特别地感到有许多弟兄姐妹在为我祷告。感谢
芝加哥星期三通宵祷告会弟兄姐妹对我的支持。

I AM ALONE BUT NOT LONEY ANY MORE！

白鸽子