| 饶孝楫:幸福家庭的保证——上帝的爱 |
| 送交者: huang45 2002年03月21日15:56:10 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
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饶孝楫:幸福家庭的保证——上帝的爱
建立家庭最重要的因素就是“爱”，没有爱，怎么会有家庭呢？社会上许多人建立家庭，大都注重对方家庭背景、社会地位，讲究“男才（财）女貌”等外在条件，而忽略内在的彼此相爱。人的爱是有限的，上帝的爱才是永恒的。只有上帝的爱作保证，我们的家庭才是一个真正幸福的家庭。今天，我们建立家庭，就是让夫妻、父母和子女来思想上帝的爱，学习上帝的爱，分享上帝的爱。耶稣基督来到世上，将上帝的爱彰显出来，爱我们到一个地步，就是心甘情愿地为我们承受最惨绝人寰的痛苦——死在十字架上。透过耶稣基督十字架的救恩，得赎的我们才能尝到上帝长阔高深的爱，何等宝贵！何等奇妙！何等荣耀！上帝救赎的恩典临到我们，通过我们临到我们的家，又通过我们的家让上帝的爱彰显出来，让更多的人来认识上帝。现在有些家庭，金钱、名誉、地位都有，可他们得不到满足，他们的婚姻没有保证，因为他们没有上帝的爱。这个世界需要爱，但这个世界缺乏爱，这个世界人与人之间有太多的对立和摩擦。只有与上帝和好，让上帝的爱临到他们、充满他们，人与人之间的关系才能和谐。 我在台湾和美国看到许多基督化家庭，有非常美的见证，他们的家庭是向众人敞开的，许多缺乏爱、需要爱的人到他们家中，都能享受和分享充分的爱。分担的痛苦是减半的痛苦，分享的爱是加倍的爱。你越分享爱，爱就越多，你越分担痛苦，压力就越少；你越付出就越丰富，你越索取就越贫穷。《圣经》中的保罗，他是一个特别蒙神呼召，为福音事工终身未婚、完全献身的基督徒。在当时因传福音的需要，住在许多基督徒家中，亲眼看见并亲身经历了这些家庭宝贵的美好的见证。因此，他在每一封书信中谈到家庭问题时，是那样深入、那样精彩。他看见每个家庭的需要，知道丈夫与妻子、父母与儿女以及弟兄姐妹中应当怎样相处。现代家庭每个人都很忙，年轻夫妻各有自己的事业，相处时间少，中年夫妻尤其是孩子上中学这个阶段，与子女在一起相互沟通的时间就更少。因为孩子每天很早上学，晚上回家吃饭忙着作功课或上补习班，父母在外工作有时晚上还要加班或应酬，一家人一、两天碰不到面或说不上话是常有的事，这种现象是相当危险的。 有一位母亲，她在第一个孩子出生时作了一项决定：每天至少有一个小时（完全不间断）陪孩子。在这一小时里，她整个精神和注意力都用来参与他们的计划，了解他们的个性，教导他们走正确的路。她所有的生意、邀请都被撇在一边，她总是用这句话来回绝：“我已经有约会。”后来她的儿女长大成人，母亲是他们最亲密的朋友，他们将自己所有的计划、快乐和烦恼都带到她面前，尊重她的意见胜过其他人的意见。她一直是儿女的知心朋友和顾问，而儿女是她无穷的安慰。有谁会认为以前每天一小时的相处是白费的？或她因与孩子在一起牺牲了一些乐趣而后悔呢？今天神把儿女交给我们，教育子女是一个重要的功课，每天（或每周）全家人一定要抽出时间来交通、分享、祷告，这对家庭每个成员之间属灵教育都是不可或缺的。孩子们从小接受家庭的属灵教育，对他一生受益无穷，真的盼望我们的孩子长大后都能成为神的见证人，能够和我们一样把神的爱分享出去。 中国是一个很注重家庭的民族。每个人成家时至少二十多岁，成家前各自的家庭背景、成长环境及受教育程度不同，而两个不相同的人在一起生活，并不是一件简单的事（甚至是冒险）。我们基督徒结婚就很安心，因为有上帝的爱作我们婚姻的基础和保证。应当承认，因着各样不同我们之间会有摩擦和争执，这个时候，最好的办法就是来到神的面前。有时我们很难胜过自己，当上帝的爱充满我们，一些问题或不愉快就会很快化解。夫妻之间需要沟通，即使在我们最忙碌的日子。让我们每个家庭都满有神的同在，充满见证和能力，并成为分享神的爱的中心。 这是每个家庭的重要目标。 （录音整理：郑海鹰）
新生命 你必须知道的三件事之二——神 本刊编委：小草 “到底有没有神？”我确信你曾经听人问起这样的一个问题，也许这也是你自己所发问过的。 神的存在是一个不以人们的主观意志为转移的客观事实。对神的存在所持的态度与每一个人休戚相关，没有人能够回避。凡追求真理，勇于在真理面前不断修正自己观点的人，或早或迟都会认识到神的真实存在。到神面前来的人必须信有神，人可以到神面前来的唯一途径就是凭着信心。“人非有信，就不能得神的喜悦。”而且，没有信心，也不可能认识他（来11：5-6）。圣灵是圣经的唯一作者（彼后1：21，提后3：16-17）。圣灵虽然没有感动圣经的作者们去辨明神的存在，然而的确提供了一些清楚的事实，可以增强我们的信心。 一、神是一位有位格的存在者（耶10：10-16） 圣经提示了一件事实，即神是一位具有自觉和自由意志的神，他是真神，是活神（太22：32）。神说：“我是自有永有的”——就是唯一无起源而自存的神（出20：1-6）。 位格包括智力、情感和意志，神的位格可以从圣经中提及神的一些性格里看到： 1．神忧伤。“耶和华……心中忧伤”（创6：6） 2．神发怒。“耶和华向所罗门发怒”（王上11：9） 3．神忌邪。“因为我耶和华你的神是忌邪的神”（出20：5） 4．神笑。“那坐在天上的必发笑”（诗2：4） 5．神恨恶。“耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样”（箴6：16-19） 6．神顾念。“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们”（彼前5：7） 7．神听见。“造耳朵的，难道自己不听见吗？”（诗94：9） 8．神看见。“造眼睛的，难道自己不看见吗？”（诗94：9，11：4） 我们的神是一位永远活着的神。 二、神是三位一体的（路3：21-22） 三位一体，是指神是三个位格而为一的神，是说神有三种位格，即父、子、圣灵（太3：16-17） 1．圣父是神本性一切的丰盛，是人看不见的。“从来没有人看见神”（约1：18） 2．圣子是神本性一切丰盛在肉身显现。“道成了肉身，住在我们中间。”（约1：14） 3．圣灵是神本性一切的丰盛，叫世人为罪、为义、为审判自己责备自己。（约16：7-11） 耶和华我们的神是三位一体的。保罗在哥林多后书结束时，奉三位一体神的名祝福说：“愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动常与你们众人同在。”（林后13：14） 三、神就是光（约壹1：5） 关于神的性情，圣经中有四个定义。它并未完全说明了神那无限的属灵本质；不过它们的确告诉我们在凭信心与圣洁无瑕的神接触时，理当存敬畏之心。这四个定义是： 1．“神就是光”（约壹1：5）。耶稣是“世界的光”（约8：12），凡来就光的，耶稣就成了他们的属灵生命（约9：5）。 2．“神是个灵”（约4：24）。鉴于神的灵性本质是无形的，因此这个物质世界是看不见的。这个物质世界的一切都是暂的，而灵界则是永远的（林后4：18）。 3．“神乃是烈火”（来12：29）。当历世历代所有不信的人站在白色大宝座前接受审判时（启20：11-15），他们就会知道“我们的神乃是烈火。” 4．“神就是爱”（约壹4：8）。爱是神的本性，神的爱不单是的一种属性，更是那无形而永不改变的性情的本质。神在以下几方面表达了的大爱： （1）他乃是“宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后3：9；参出34：6-9） （2）“神先爱我们”（约壹4：19）。在我们出生之前，神就爱我们了。“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。”（耶31：3，参耶1：4-5） （3）“神爱世人，甚至将的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”（约3：1-17） （4）他赐我们圣灵，把他爱浇灌在我们心里（罗5：5）。 （5）没有任何东西可以使圣徒“与神的爱隔绝”（罗8：38-39）。 由此，“光”、“灵”、“火”和“爱”描述了神永远、不变和圣洁的本性。 四、神是不改变的（民23：19） 我们的神在下列各方面都是不变的： 1．无所不能的（全能的）。耶稣说：“在神凡事都能”（太19：26）。他的权柄统管他所创造的整个宇宙。 2．无所不知的（全知的）。他从创世以来就知道他所创造的一切事物（徒15：18），从永远到永远的一切，神都知道；他知道万物每时每刻的状况，在神没有意外，他的知识全备。 3．无所不在的（同一时刻里他处处都在）。神存在于他所造的宇宙里的每一处地方，的眼目无所不在（参诗139：7-10，耶23：24）。 4．圣洁的。神是绝对纯洁，毫无瑕疵和不可玷污的，他远离所有不洁之物（利11：43-45）。他的圣洁使他与罪人隔绝（参赛59：2），“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣”（提前2：5-6）。基督是新约的中保（来8：8），新约之所以更好，是因为它是用这位圣洁的中保的宝血所立的，这中保就是那具有神人二性的耶稣基督。他使一切凭着信“用羔羊的血把衣裳洗白净了”（启7：13-14）的信徒与神和好了。 五、神是永恒的（诗102：24-27） 神没有起头，只是“起初神创造天地”（创1：1）。神也没有尽头，他是永恒的，我们的神是自有永有。神是超越空间的、永恒的、无限的，在他没有过去，也没有将来，只有永恒的“现在”。神是永恒而自存的生命，因而不受时间的限制。他不是被造的，因此没有比他更大的，他不是生出来的，所以他永远不死。这一位独一又真又活的神是永恒的，所有其它的神都是假的（出20：3）。我们这又真又活的神，他的年数是无穷的（诗102：24）。 朋友，看到这里，你还会问“有神吗？”，这位又真又活独一永恒的神，你不信吗？
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