我们可以邀请犯罪而拒不悔改的“传道人”讲道吗？
 

文/本刊编辑部   生命季刊微信专稿
 

传道人犯罪跌倒，唯一的出路就是真心认罪悔改。如圣经教导：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约翰一书1:8-9）

而遗憾的是，有的传道人犯罪后，拒不认罪悔改。如何对待这类犯罪而拒不悔改的“传道人”呢？

首先是为他们祷告。求神的灵在他们心里动工，让他们省察自己是不是重生得救的基督徒，让他们知道一个重生得救的人，也一定是愿意认罪悔改的人。让他们对神有敬畏之心，知道我们所事奉的神乃是烈火，落在永生神的手里是可怕的。

其次是催促他们悔改。让他们知道，硬着颈项不悔改，人对他也许没有办法，教会也不能用纪律约束他（因为有些人“超越”众教会之上）；但是，当有一天来到神的审判台前，他必站立不住。真正爱他们，就要劝他们不要再舍不得明星光环，舍不得轰轰烈烈，舍不得粉丝的膜拜与名利，舍不得自己在基督教里经营出来的一番“事业”。真正爱这些人，就要催促他们真心悔改，洗心革面，或可重新在主里被建造起来，赢得人们的尊重。

再次，除了为他们祷告，催促他们悔改之外，我们决不可以向他们发出邀请，请他们上布道会、培灵会的讲台。就算是在他们悔改之后（更不用说拒不悔改！），他们也需要接受相当长时期的圣经辅导，需要向他们伤害过的人道歉，需要修复家庭关系，需要在稳定的教会生活中培养灵命。华人教会的牧者和弟兄姊妹，我们不要以为离了几个明星传道人，教会事工就难以开展了。基督教会的成长之路，不是“星光大道”，而是各各他十字架的路。教会的讲台，也不是明星偶像的舞台，而是对主忠心、对主的道忠心、对主的教会忠心的传道人的祭坛和战场。

当某个“著名传道人”犯罪跌倒，或败德事件被揭露之后，我们本当竭力以爱心促其悔改，将犯罪者挽回。然而，现在有的人却不看这些事件给教会的圣洁带来多么大的恶劣影响，不去催促犯罪者彻底认罪悔改，不想这些恶行会给受害者带来什么样的伤害，对罪恶睁一只眼闭一只眼，宁愿得罪神也不愿得罪人，一味地包容与遮盖犯罪者的恶行，或引经据典为犯罪者辩护，或指责那些揭露罪恶的肢体没有爱心、不够宽容。

更有甚者，某些教会，竟然邀请犯罪而拒不悔改的“传道人”重新登上讲台，带领“分享会”、“音乐布道会”。这样做，是用凡火献祭（参利未记10：1-3），是对教会讲台的玷污，是对教会圣洁本质的损害，是在人的恶行上有份。

试想，一个不悔改的人，还敢传讲认罪悔改的信息吗？一个犯罪性骚扰年轻姊妹，并且拒不认罪悔改的人，却站在讲台上讲“幸福婚姻”，这不是极大的讽刺吗？当台下的听众，一旦知道真相，他的“讲道”会使多少人跌倒啊！更重要的是，圣灵会使用一个污秽的器皿，去传讲圣洁的福音真理吗？

美国“复兴心灵”广电台主持人、“生命事工”负责人南茜·狄摩斯 (Nancy DeMoss)指出：

我们忽略甚至抛弃了圣经对属灵领袖的标准，我们重视恩赐过于敬虔，高举那些生命和家庭见证远远达不到圣经标准的个人。我们掩盖罪恶，哪怕它已经暴露。没有几家教会敢于执行教会纪律，犯罪又拒不悔改的人竟也能继续留在教会里。

“新妇”已经不知羞耻。我们犯罪不知羞耻，已经不会为罪哭泣、哀伤、痛悔。……

我们都认识那位为我们负重担的主。当祂看到祂的新妇披着满是污秽的婚纱时，该是何等痛心啊！祂为我们成为罪，使我们在祂里面成为神的义。祂流出宝血为自己买赎一个圣洁没有瑕疵的新妇。当祂看到祂所爱的新妇被世界所玷污、与世界行淫时，祂会怎样想、祂该是怎样的痛心！

“时候将到，审判要从神的家起首！”（彼得前书4:17）愿我们华人教会在神面前儆醒，哭泣，悔改！求神鉴察我们的心