1‘宗教迷信’

不知道是哪一个年头了,肯定是我很小很小的时候,就听到了有这么一个词:宗教迷信.是谁最先对我讲的,记不清楚了.但肯定不是我自己发明的,我没有那么大的想象力.也不是我的亲朋好友父老乡亲师长同学发明的,他们也和我一样,是听到的,并且经常听到,听到后也就这么说了.
宗教迷信.
问题是,听了几十年,讲了几十年,这话就有了一种魔力,它把宗教和迷信直接联系起来了,宗教就是迷信,迷信等于宗教.于是,一听到什么宗教,第一个反应就产生了:迷信.进而厌之,弃之,鄙视之,批判之,斗争之,消灭之.
96年版的<现代汉语词典>如此解释:迷信1信仰神仙鬼怪等.2.泛指盲目的信仰崇拜:破除迷信,解放思想.又如此解释宗教:一种社会意识形态,是对客观世界的一种虚幻的反应,要求人们信仰上帝,神道,精灵,因果报应等,把希望寄托于所谓天国或来世.
<新华字典>和<辞海>的解释也大概如此.<辞海>的解释更复杂一些,是哲学教科书意识形态一章的宗教一节的缩写
这回翻字典得到了一个教训:千万别迷信工具书,以为它讲的都是客观的.越是接近人文学科领域,越要仔细它背后的意识形态背景.
‘宗教迷信’这个词的发明者应当得专利奖的.
不敢猜测发明者的动机.但那效果是十分明显的,将所有的宗教都打入迷信的冷宫,而后彻底扫除掉.就不需要什么理由了.
不错,任何一种大的宗教中,都存在一些有迷信意识的信徒,(这所谓的迷信意识指的也仅仅是反科学的意识),这是其一;其二,人也会对其宗教的教义作出迷信的解释.
但是,却不能说所有的宗教徒都是迷信的人,更不能把人们相信科学所解释不了的东西一概视为迷信(比如,天堂在哪里就不是科学能解释的).以为科学解释不了的东西(如到底有没有上帝),就是不存在的,就是不能相信的,这倒是一种迷信,对科学的迷信,或者客气地说,是强人所难,硬让科学去管不该它管它也管不了的事.
宗教不是迷信.这是我在上大学时就听老师讲过的,时在八十年代初期.老师还说,.只要有人类存在,宗教就是不会灭亡的.老师主要是从人的本性和心理来说明的,因为宗教是人心中最深刻的需要,人从哪里来,到哪里去,这是一个永恒的问题,只要人存在,他就不能不问这个问题.
老师当时还没有想到这一层,上帝在,所以人们不能不寻找他.
人心是指向一个最高的超越者的,尽管人们可以用不同的替代品来替代他.替代是免不了的,但取消是不可能的.
上帝一直在寻找人,尽管人们不断拒绝他.
当’宗教迷信’成了日常的语言后,它就基本上完成了制造集体意识的工作,人一使用这个词汇,就陷入了它设下的陷井之中.这个陷井就是:破除宗教迷信,更简单的就是:消灭一切宗教.或者说:促使宗教消亡.
反问自己,自己用了那么多年的”宗教迷信”一语,它的魔力到底何在?
1.远离一切宗教,以为自己不需要宗教.
2.蔑视一切宗教,以为它们不过是迷信.
3.仇恨一切宗教,因为它们导致人迷信.信教的人是迷信的人.
4.赞同消灭宗教的一切行动,以为宗教与社会进步是背道而驰的.
这就是邪.当我使用宗教迷信这个词时,我就无法不中邪.摆脱这个言语的暴政的方法就是,拒绝使用它.
为了解放我们的心灵,就让宗教归于宗教,迷信归于迷信吧.