信仰人格分裂症：

人格分裂症，这是一个医学上的名词，是指性格的多重性，即是我们平常所说的双重人格。从我的信仰来看，信仰人格分裂症，我认为就是耶稣所说的『假冒为善的人』。

当信仰没有使我的生活与所信的道统一起来时，在我，这就是信仰人格分裂症，为何如此说呢？这得要归功于，我自己对某些神学教导的理解，及其在日常生活中的运用，很多时候这是我分裂人格的理论来源。例如，现在流行的成功神学、受苦神学、口号神学、等等。

耶稣说『康健的人用不著医生，有病的人才用得著。』，开始读这段时还真不理解主耶稣为何如此说，我在内心中并没有意识到自己就是那有病的人。这话没有促动到我的心弦，也就不会重视自己病的有多严重，自然也不会去寻医。

看了Lookupon在她的Blog中的那篇『把神当神来尊崇敬拜』[1]，内心很被促动。她里面谈到的现象，就是我每天可能面对的争战。有时是在不知不觉中做出来的，有时是在谎言中得安慰而行出来的，有时是在明知是错中偏行出来的。如此一来二去，自己决不可能是盐是光。

Yaomi姊妹曾同我谈到Cosmopolitan杂志上的一篇访谈文章，它是采访一打妇女的Survey，让她们谈在性爱关系中最让她们气愤震惊的事情。其中有一位说，『经朋友介绍和他相识，那男子言谈举止非常Christian。初次见面，该男子说，“我何等感谢神，让我们相识！”。在他的家里挂著十字架，桌子上摆著打开的圣经。可是与我第一次见面就愿意同我上床，我当时内心非常反感他，因他的外貌让我无法抗拒，事便行了。之后，他还想继续与我交往，可是我的内心极其厌恶他。』这是个儿世俗杂志的Survey，推崇的是人的欲望。然而从这个世人的评论来看，更是让我看到人的自欺，明明是自己的欲望使然，却给个非常高尚的自我安慰。

天人姊妹连续转来（活水生活联盟论坛）两位姊妹痛心的自白。

从Lookupon姊妹的文章再看看这些个个案的问题，同时圣灵也开启我的心。我不得不从『信仰人格分裂症』这个角度来思考自己的信仰状态。首先需要承认自己是一个病人，需要医治，需要来自上帝的医治。自己才能从这种『信仰人格分裂症』中康健起来。用大卫的祷告就是，『神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有坚定的灵。』[2]。我想很多人也会有同样的问题。

陶恕在他的『练净我们的欲望』一文中这样说：『不圣洁的欲望一定会阻碍信徒灵命的长进，不正确的欲望会歪曲我们的判断力，使我们不能鉴定达到目标的真正价值。由于我们急欲达成这个欲望，所以无论我们从那一个角度看，这个欲望都是好的。这样看来，我们的心并不一定能给我们忠告，因为如果一心只想达到某个欲望，则无论这个愿望是好是坏，我们的心都会投它一票，即使这个愿望本身并不纯洁，也会把它说成纯洁。』[3]

从对自己的分析来看，我自己初信的几年中就是被欲望驱使，在自认为合真理的心理下，实则是满足自己欲望的情况下，成为名副其实的『信仰人格分裂症』患者。

『因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。』[4]，保罗的教导更是一针见血。

巴兰在欲望的驱使下无法听出『这些人若来召你，你就起来同他们去，你只要遵行我对你所说的话。』[5]，是何等的讽刺。上帝在这里把巴兰的欲望说穿了，巴兰本意是要去得银子，还要打著上帝的旗号，在巴勒的使臣面前冠冕堂皇一下儿。巴兰在欲望的驱使下没有思想到『你只要遵行我对你所说的话。』就是他自己心里的『我只要遵行上帝对我所说的话。』这恰是自己要去的借口，是满足自己贪财欲望之动机。

在自己实际的生活中，上帝也曾用讽刺巴兰的话警告过我，可是在欲望的驱使下我无法听出上帝的警告，结果是遍体鳞伤。在其之后的失败或是管教中，或许还会有其它潜藏的危机，因为在痛苦中自怜会由此产生，更严重些就是忧郁症，还可能会对信仰失去信心，……，等等。

人很容易进入这样的试探，因为凡事的思考一定是以自我为中心的。信仰的人格分裂症若能得到医治，陶恕的看法是：基督徒唯一的保险就是完全诚实。我们必须全心顺服神，使我们不致心存不圣洁的欲望；只让圣经的话来判断一切。假如圣经否定某一件事物，则无论我们对这个判决反应如何，都必须顺服。[6]

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[1] http://www.ccblog.net/more.asp?name=lookupon&id=2719

[2] Psa 51:10

[3] 义人之根 Page 136

[4] Gal 5:17

[5] Num 22:20

[6] 义人之根 Page 137