从信有神到信只有一神的过程,你们是怎样排除有多神的?

//简单地说，去验证。佛教是多偶像，但是稍微有点头脑
的人都不会相信人手造的东西是神本身。神必定是高于自己
又和自己息息相关的，并且在关键时刻他的存在对我能起到
决定性影响的。那么其他宗教的教义，我要读多少才能验证
出来到底是真是假呢？说实话，除非一个人研究宗教，否则
很少人在没有渴望的状态下，去主动接近神---那无异于瞎子
摸象。有人说大象是柱子，有人则会说大象是面墙。

我从小就相信有一位神，从来不是无神论或多神论。

虽然受佛教影响看过命相，喜欢过流年运程的东东，也喜欢
过血型研究和星相，但是那些东西从来都是揭开命运神秘感之
余平添一份无奈和受控制和诅咒的感觉。十几岁时我就在心底
深处非常清楚地感受到一位神的存在，而且他是高于我的，他
是永恒的。每次放学回家我都感到一只眼睛从天上看着我，我
就不由自主地会和他说心里话。那么这位神到底是谁？没人告
诉我，我只能在心里追寻他。再者因为我的父亲是公安出身，
从小见过许多犯人，我更感到如果没有一位终极的审判，这个
世界将会越来越邪恶和混乱--因为有的罪是无法受到法律制裁
的，而有的罪犯也会想方设法逃脱伤害别人的后果。

至于到底神的名字是什么？他和我的关系是怎样的？我没听任何
人主动向我提及。毕竟八九十年代你要是在单位或者朋友当中谈
这个话题，或者告诉别人你感受到有一位神，别人一定会把你当
成神经不正常的人。

那么到美国后有人主动和我说到耶稣基督是神。我第一个问题就
是你怎么能证明耶稣就是神？第二个问题，即便他是神，他和我
有什么相干？第三个问题，他在我实际生活中起到怎样的作用？
谁都不想花时间空谈。要来点真格的。

我去验证的方法，就是照基督徒所说的奉耶稣的名向神祷告。如
果耶稣不存在，或者他根本和我无关，那么祷告对我来说丝毫没
有损失，就象对空气说话。如果他是邪恶的，我不会拿自己的利益
和性命开玩笑，立即会躲避他，越远越好。而如果，只是如果，
他是实实在在的存在着，并且和我的现实生活、工作、家人、情感
一切有绝对的关联，那么我对他说话的时候，必定他会以各种方式
让我知道他的真实存在，以及他做事的风格--从而叫我领略他的一
些风采和神秘的性情。

当然，基督徒说圣经就是神的话。那么好，我要去验证，这本圣经
到底好在哪里？他的话对我的心灵，对我的生活，对我的环境有什么
用？他的话又和其他我所读过的文学、哲学、其他宗教、甚至邪恶
的教义，有什么区别？诚实地说，如果把神当作自己的恋人，去读他
的话必定是思念多年久别重逢的滋味，有点埋怨他来得太迟，让自己
等待得太长；有点欣喜他的迟到，也并非叫我完全地失望，而是更珍
惜相逢的时光。而如果把神当作理论去研究，能懂的一定比不懂的要
多得多，而懂的地方也不会有什么兴趣去实施，只是些理论而已，他
说他的，我做我的，又何妨呢？不懂的地方，大概要花上好一阵子去
辩驳，去讥讽它的真实性，然后证明自己是赢家，是唯一的智者。

好，还有，基督我没亲眼见过他钉十字架和复活，那是圣经说的。那
么基督徒，显然是神在地上的信，告诉大家他足够有吸引力，可以叫
很多人绵绵不绝地拥挤他。基督徒的生活并不是很让我满意，好多问题
他们并不能正面回答，有时候会批评我不虚心，有时候他们传着传着对
我的固执会产生极大的灰心，然后他们就会祈祷说：啊，把他全交给上
帝了！

不过，我发现当他们不那么着急让我信，或者当着他们面表白对神的
忠心和对自己罪的深恶痛绝时，我倒和这位耶稣悄悄地开始一些交谈，
开始一些对话，也开始一些对他的尊敬。毕竟我素常对领导是要多些
尊重的，他直接关系到我的将来，我的困难他不会置之不顾。这是中等
以上领导水平的管理者都会拥有的权利和品质。何况，如果真有一位
神，而这位耶稣基督真是神的儿子呢？这个想法，是在我向他把心里话
就是对永恒的向往，对一片更美丽纯净的家园的渴望，对内心焦灼的
一种焦灼，对不愿随生存潮流浮沉的心愿倾诉给他的时刻，所产生的敬
仰之情。而这份情感，是发自内心，是流露出来的，而不是学习理论而
承认输掉能产生的甜蜜的爱。

而这种爱，在我和其他神明交流，和一些教义进行头脑的冲撞时，所
感受不到的神秘力量。