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[Yongshi] 对化外的回应
送交者: jidian 2002年04月05日01:51:54 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

[Yongshi]

朋友,能不能给自己一次机会,思考思考,耶稣基督是什么意思

我就是这位化外罔友文中题到的那个‘苗’,
我和化外自七十年代末就认识,无话不谈。
我是信耶稣的,因他就是道路,真理和生命。
只要有可能,我几乎每次都和这位老友讲
耶稣基督,但都被他误会,他以为我要干什么,
我能干什么呢?!我非就是希望他得到世上
最宝贵的东西。其实,化外只是成千上万
中国人的一个代表而已,自我感觉出奇地
良好,好到一个地步,开始欺骗自己,今天
他写这些就充分暴露了他根本对耶稣基督
一无所知,哗众取宠而已。我个人,尊重
别人的信仰,但我绝对不能同意任何人的信仰
都是对的,比如,无神论的信仰就是睁眼
说瞎话的信仰,只能制造出天不怕,地不怕
的战士,大多数的中国人就是这样的战士,
好似什么都不怕,其实鸡毛掉下来都怕砸着
脑袋。

给化外罔友讲个故事:

大约在三四十年前, 有个东方的文明古国,
国民们吃着健康食品--玉米面和野菜,胸怀
祖国,放眼世界,时时想到地球对面水深
火热的人民,极尽丰富的想象力描绘他们
的苦难,聪明的小化外甚至都想到把自己的
半个玉米面野菜饽饽分给地球对面可怜的
小弟弟或小妹妹,斗转星移,十几年过去,
小化外长成五尺男儿,整理行装,到对面
瞧瞧去,到那地儿的第一句话就是‘奶奶的,
四人帮骗了爷!’,哈哈哈哈哈哈哈哈。。。

化外是我的老友,下面他称我是‘一个没有
脑袋的勇士’,真是不敢当‘勇士’,我给
自己取名叫‘咏实’,顾名思义吧,我就
不多解释了,至于我和化外谁在讨论信仰
问题上有没有脑袋,就请看官定夺了。

我讲上面那个小故事的目的是想让我的老友
--化外--思考信仰问题时不要局限在--宗教是人民
的精神鸦片--这个范筹之内,一提信耶稣的人就
想到这人有毛病有问题需要精神鸦片,NO,
你错了,我们需要的是赐生命的耶稣基督。

想了解耶稣基督的朋友,可以自己用心灵和
诚实去看圣经,这本书全部是讲耶稣基督的,
我敢和任何人挑战,只要你敢于读圣经,敢于
思考,你就会得着那生命的粮食。我的老友
--化外--就是不敢迎接我的挑战,碰都不敢碰圣经
深怕照亮他自己。这里有个小笑话,没征得他
同意,希望他不介意,我的老友--化外--一直担心
我给他寄圣经,因此,根本不敢给我他的通讯
地址,其实他用不着担心,我怎么会把这么宝贵
的书随便丢给碰都不敢碰这本书的人呢?简直
是笑话!

化外写的这些关于耶稣的东西,依我看是哗众取宠,
他不服,但又不敢面对现实, 朋友,你不服可以呀,
咱们查对查对圣经,看看你是怎么骗你自己的。
你把耶稣想象的和你一样,非得找到精子的来源,
但圣经明明告诉人们,耶稣来到这个世界是
‘道成肉身’,道成肉身是什么意思,为什么他
一定要道成肉身,不是一两句话可以讲的清的,
还是那句话,想了解耶稣基督的朋友,可以自己用心灵和
诚实去看圣经,只有那里有答案。

人们能够称耶稣基督为主,完全是他的怜悯和大爱,
但是,拒绝耶稣基督的大爱,可以以任何理由,
这位化外说,耶稣是个宗教改革家,这完全是胡说
八道,如果耶稣没有从死里复活,以他卑微的身份,
让人钉死以后,不出两年就会被人忘的一干二净的,
更甭说那些跟过他的门徒们愿意为他而献出生命了!
更甭提到二十一世纪了还有人信他!

我粗略地按信仰把人分成三部分:
1。信真神的(宇宙万物的创造者)
2。拜偶像的(如泥菩萨,名誉或大人物等)
3。拜自己
很有意思,任何人看不和自己一样的那两部分人都是
一样的。化外估计属于第三类,因此,他想象得到
的信真神的人的形象就象拜泥菩萨的人的形象一样,
所以,想象得到的真神形象也就象泥菩萨的形象一般,
没什么大惊小怪的,大部分的中国人都是这个思路。
这就是化外敢想敢写自己根本不知道的事儿的原因。

中国人聪明,近两百年不得志,现在心想,世纪转折,
该轮到我了,于是说‘二十一世纪是中国人的世纪’,
不信瞧瞧我们多昌盛,这话传到洋人的耳朵里,洋人说
‘要中国真这么昌盛,那二十一世纪定是中国人的世纪’
这话传回中国人的耳朵里就变成‘全世界都说二十一
世纪是中国人的世纪’,大部分的中国人在思考神的
问题上就是这个思路,只改头换面地听符合自己心意
的别人的话,并以此证实自己伟大,而不愿意听神自己
是怎么说的。亲爱的朋友,你要真想知道谁是耶稣基督,
你得听耶稣基督自己是怎么说的呀!!


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