圣经地狱考

近来与人常常争辩宗教的事情，有人提起地狱的事情，说地狱中的种种事情，联想起平常对地狱理解中的种种可怕的事情，就索性用点力气把什么是圣经的地狱查考清楚，以正视听。

圣经中的地狱出现过14次，比起爱来少了很多，看来圣经中地狱不是一个重要的词句，但是既然圣经是一部伟大的书，那么我们也不褒贬其那些是次要的，那些是重要，就用一颗诚实的心来查考一下吧。

Mat 5:22 只 是 我 告 诉 你 们 ， 凡 向 弟 兄 动 怒 的 ， 难 免 受 审 判 。凡 骂 弟 兄 是 拉 加 的 ， 难 免 公 会 的 审 断 。 凡 骂 弟 兄 是 魔 利 的 ， 难 免 地 狱 的 火 。
Mat 5:29 若 是 你 的 右 眼 叫 你 跌 倒 ， 就 剜 出 来 丢 掉 。 宁 可 失 去 百 体 中 的 一 体 ， 不 叫 全 身 丢 在 地 狱 里 。
Mat 5:30 若 是 右 手 叫 你 跌 倒 ， 就 砍 下 来 丢 掉 。 宁 可 失 去 百 体 中 的 一 体 ， 不 叫 全 身 下 入 地 狱 。
Mat 18:9 倘 若 你 一 只 眼 叫 你 跌 倒 ， 就 把 它 剜 出 来 丢 掉 。 你 只 有 一 只 眼 进 入 永 生 ， 强 如 有 两 只 眼 被 丢 在 地 狱 的 火 里 。
Mat 23:15 你 们 这 假 冒 为 善 的 文 士 和 法 利 赛 人 有 祸 了 。 因 为 你 们 走 遍 洋 海 陆 地 ， 勾 引 一 个 人 入 教 。 既 入 了 教 ， 却 使 他 作 地 狱 之 子 ， 比 你 们 还 加 倍 。

其中没有的定义地狱，仅仅提到了地狱里边是有火的，接下来我们看一节圣经里边

Jas 3:6 舌 头 就 是 火 ， 在 我 们 百 体 中 ， 舌 头 是 个 罪 恶 的 世 界 ， 能 污 秽 全 身 ， 也 能 把 生 命 的 轮 子 点 起 来 ， 并 且 是 从 地 狱 里 点 着 的 。

提到了舌头是火，我们再继续看看在圣经里边舌头具有什么样的属性，为什么说舌头就是火呢？我用软件再次检索圣经，其中圣经中出现舌头的地方有72处。出现舌的地方有119处。在这里仅仅考证一下看看这72条舌头通常是怎么用的，我们就知道圣经中的地狱之火是什么了。

另外舌头在圣经中除了少数是指生理上的舌头外一般都是只话语的意思。

其中72条舌头有两类，一种是舌头前边的修饰语是坏的词语比如：

Job 15:5 你 的 罪 孽 指 教 你 的 口 。 你 选 用 诡 诈 人 的 舌 头 。
Job 20:12 他 口 内 虽 以 恶 为 甘 甜 ， 藏 在 舌 头 底 下 。
Psm 15:3 他 不 以 舌 头 谗 谤 人 ， 不 恶 待 朋 友 ， 也 不 随 伙 毁 谤 邻 里 。
Psm 5:9 因 为 他 们 的 口 中 没 有 诚 实 。 他 们 的 心 里 满 有 邪 恶 。 他 们 的 喉 咙 ， 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 谄 媚 人
Psm 120:2 耶 和 华 阿 ， 求 你 救 我 脱 离 说 谎 的 嘴 唇 ， 和 诡 诈 的 舌 头 。

一类是与好的东西相联系的的，比如：

Psm 35:28 我 的 舌 头 ， 要 终 日 论 说 你 的 公 义 ， 时 常 赞 美 你 。
Psm 37:30 义 人 的 口 谈 论 智 慧 ， 他 的 舌 头 讲 说 公 平 。
Pro 12:18 说 话 浮 躁 的 ， 如 刀 刺 人 。 智 慧 人 的 舌 头 ， 却 为 医 人 的 良 药 。
Pro 16:1 心 中 的 谋 算 在 乎 人 。 舌 头 的 应 对 ， 由 于 耶 和 华 。

这里我们就迷惑了，难道从地狱里边燃起的火就是这个中性的舌头，下边我们再看看下一组舌头的句子，是中性地讲舌头的属性的：

Pro 25:15 恒 常 忍 耐 ， 可 以 劝 动 君 王 。 柔 和 的 舌 头 ， 能 折 断 骨 头 。
Jas 3:5 这 样 ， 舌 头 在 百 体 里 也 是 最 小 的 ， 却 能 说 大 话 。 看 哪 ， 最 小 的 火 能 点 着 最 大 的 树 林 。
Jas 3:8 惟 独 舌 头 没 有 人 能 制 伏 ， 是 不 止 息 的 恶 物 ， 满 了 害 死 人 的 毒 气 。

我们看出舌头是“柔和的”“最小的”“没有人可以制伏的”
舌头是 “谗谤的”“夸大的”“恶 言的”“毒气的” “柔和的”“最小的”“没有人可以制伏的”而又可以讨论公义的，赞美的，舌头真是什么都可以做。

下边我们又看到

Jas 3:9 我 们 用 舌 头 颂 赞 那 为 主 为 父 的 ， 又 用 舌 头 咒 诅 那 照 着 神 形 像 被 造 的 人 。

我们知道舌头不是绝然的善的，也不绝然地恶的，舌头是两面的。
善恶的两面性看来是舌头的重要属性了。

接下来我们回过头来看关键的一句话，
这句话里边同时说出了“舌头”“火”“地狱”三个词语：

Jas 3:6 舌 头 就 是 火 ， 在 我 们 百 体 中 ， 舌 头 是 个 罪 恶 的 世 界 ， 能 污 秽 全 身 ， 也 能 把 生 命 的 轮 子 点 起 来 ， 并 且 是 从 地 狱 里 点 着 的 。

第一句说舌头就是火，
然后接下来把不相干的东西去掉就是
舌头…………是从地狱里边点着的
我们可以判定火与舌头的相关性是非同寻常的。

那么，我们可以把舌头的属性可以套用到火上面，火也是：两面的“柔和的”“最小的”“没有人可以制伏的”，既然火是这样的，那么火不是绝然的善的，也不绝然地恶的，而火呢又是从地狱里边“点着”，可见地狱中生产出的东西的尴尬局面。

那么地狱到底是什么呢？我这样说，地狱是在圣经里边没有很好的定义的，甚至在圣经之前就有地狱这个概念的，而圣经里边的地狱只能靠 “火、舌头”等来揣摩，这个地狱不是寻常说的在地下的，人死后才进入的，而是被那两面的“柔和的”“最小的”“没有人可以制伏的”话语折磨的时候就是地狱了。

这样的地狱，是符合圣经一贯的宗旨的，人偷吃了智慧数上的果子，就“having knowledge of good and evil.”具备了分别善恶的知识，这个是人的原罪，而人呢从此，就在善恶的对立中不能自拔，要依靠耶稣来临拯救，后来耶稣来了，要人们相信这个拯救，而信的意思在古西波来文中是建立好关系的意思。这个另文述之。

我把火换成舌头，舌头呢是话语，我再把话语换成这个知识，地狱大概就是没有拯救的永恒地在knowledge of good and evil沉沦吧。