让远牧的血一滴滴地流淌，直到季刊和其读者每个人的衣服都沾了血迹，让他和他的全家都活在季刊的咒诅之下——这样向至高的主宰献祭，季刊的祷告是否是震动天地？

自从柴玲女士打着神的名，呼喊着神已经愤怒到极点，把远牧师从传道人变成强奸犯，《生命季刊》的任务就是替柴玲女士的神实现预言。因为出于神的话都是要实现的，假如柴玲女士带领季刊圣洁教会出于神的使命，必须要实现，否则连柴带季刊都成了假先知。

真正的宇宙主宰，基督徒们所侍奉的神沉默地看着一群“神的仆人”不顾自己的名誉，吃相，残酷地宰杀，撕裂，吞吃一个被舆论所吞噬的传道人，就像他千百年来沉默地看着火刑架上，熊熊的烈火中烧烤的异端一样。

“我们是为了神的名！我们是为了福音！我们为了基督的教会！”“神的仆人们”闻着风中人肉的焦味，对着台下的观众呼喊，他们的声音因为他们身体的肥壮格外洪亮，穿越夜空，连旷野的乌鸦都被惊动了，从灌木中冲向空中，黑压压地布满天空。这是一个鸽子稀少，乌鸦成灾的世代。

谁是异端？你如何对待你眼中的异端？

“不，我们不是对待异端！我们是代表华人教会处理主内纠纷，圣洁教会！”《生命季刊》的福音大会轰轰烈烈又要开始了。但是这次大会的背景是刺眼的大字报，现在时间是2017年11月24日，让我们看看季刊网站上的大字报：

远牧是《生命季刊》按立自己成为华人教会领袖献在祭坛上的祭物，按照旧约，按立神的会众的领袖是要献祭的，远牧成了作为牺牲的祭物。事实上，他有罪无罪都不应该成为这样一个祭物，基督教的历史上驱赶的信徒有，烧死的信徒有，但是挂在柱子上一直示众的信徒好像还没有听说过。

所以，华人教会要欢呼，要跳舞，因为我们华人教会终于替神成就了一件大事，是世人从来没有发明过的，我们要向世界宣告中华文明加上基督教的圣洁公义其摧毁一个人的能力基本上达到了预尝地狱那“火是不灭的，虫是不死的”滋味。

写于 2017年11月24日，读《生命季刊》“祷告的祭坛：你愿意献上自己吗”有感。