我所有苦况，要告诉耶稣，我不能独自担此忧郁；
我在患难中，惟主能安抚，擦去我眼泪，将我体恤。

我所有困难，要告诉耶稣，我不能独自对付遭遇；
我一切事务，惟主能担负，使我得安息，慰我情绪。

我所有缺乏，要告诉耶稣，我不能独自卸去忧虑；
我所有需要，惟主能满足，使我享丰富，绰绰有余。

我所有软弱，要告诉耶稣，我不能独自胜过私欲；
我所有捆绑，惟主能帮助，使我得释放，脱离罪律。

我所有试探，要告诉耶稣，我不能独自抵挡鬼魔；
主所受试探，与我无所殊，惟主能救我脱离凶恶。

（副歌）
要告诉耶稣！全告诉耶稣！将我的心事向主倾吐；
要告诉耶稣！全告诉耶稣！惟主能安抚，惟有我主。
－－Elisha A. Hoffman
“圣徒诗歌”５５４首

颖儿你好！看到你的帖，便知你是一个爱主也为神的家忧心的好肢体。然而正如经上所说，人的怒气不能成就神的义。用这样的方式不仅于事无补，不能帮助那位传道弟兄或是改变聚会现状，而且也可能招致新的伤害，并使你受亏损。若是你借着祷告将这一切告诉耶稣，不住地将这一切交托给那信实的主，则不仅教会和弟兄要蒙福，你也必得着圣灵的安慰，医治和能力。

经上说，一切权柄都出自耶和华。箴言８：１６曰：”王子和首领，世上一切的审判官，都是借我掌权。“歌罗西２：１０有：“他（基督）是各样执政掌权者的元首”。教会是神的家，他岂会不看顾？神将审判的权柄赐给基督，也将祷告的权柄赐给我们。所以圣灵提醒我们要为执政的，掌权的祷告，并且叫我们“顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善事（提多３：１）“，”又当存敬畏基督的心，彼此顺服（弗５：２１）“。提前６：１更有：”凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人亵渎“。

一则，基督耶稣正是”本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的，反到虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至於死，且死在十字架上“。

再则，”人一切所行的，在自己眼中看为清洁，惟有耶和华衡量人心（箴言１６：２）“，”人所行的，在自己眼中都看为正，惟有耶和华衡量人心（箴言２１：２）“，”耶和华的眼目无处不在，恶人善人，他都鉴察（箴言１５：３）“。神若纠察，谁能站立得住呢？除了主耶稣，谁又是完全的呢？”谁能说，我洁净了我的心，我洗净了我的罪（箴言２０：９）“？

然而，正象神的名所启示的，他有恩典，有怜悯，又有丰盛的慈爱，不轻易发怒；也象你我所经历的，他恒久忍耐，”不是耽延，乃是宽容“我们，”不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改“。想你也知道，主耶稣不仅为你流血十架，死而复活，他也为这位传道的弟兄流血十架，死而复活。想想看，见到他的儿女不能彼此洗脚，反而如此相咬相吞，天父的泪该怎样地流淌，为我们舍命的主的心又会怎样地伤痛呢？

”爱，能遮掩一切过错（箴言１０：１２）“。主耶稣说：”你们若遵守我的命令，就常在我的爱里（约１５：１０）”。老约翰临去之前，不愿我们不知：“神就是爱！住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧”，“爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令”。雅各书末了讲：“你们中间若有失迷真道的，有人使他回转，这人该知道，叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪”。

同时，圣灵又借彼得和保罗谆谆告诫我们不要给仇敌留地步，”务要谨守，警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人“，”抵挡魔鬼，它就逃跑了“。而民数记１６章所记可拉党的结局又是何等地惨痛！

颖儿啊，今天，当你面对这两条道路时，你要拣选哪一条呢？生命，还是死亡？至于神，或是魔鬼，你又要站在哪一边呢？而在演给天使和世人看的这出戏里，你愿意自己扮演什么样的角色？