过了些日子、耶稣又进了迦百农．人听见他在房子里、就有许多人聚集、甚至连门前都没有空地、耶稣就对他们讲道。有人带着一个瘫子来见耶稣、是用四个人抬来的。因为人多、不得近前、就把耶稣所在的房子、拆了房顶、既拆通了、就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。耶稣见他们的信心、就对瘫子说、小子、你的罪赦了。 （马可福音2:1-5 ）

仔细考察“他们的信心”，我们可以从中学到很多的功课。这里有他们见主的意志决心，有对软弱同伴倾心的爱，有团队精神等等等等。

今天，我的感动不在这些，我的感动在于我更看到了他们为了见主一面所使用出的智慧，魄力以及勇气。

就象为了见主一面，矮小的撒该在耶稣必经之路提前爬到树上等待一样，这次我们看到瘫子的同伴们为了见主一面，他们更做出了超乎常人想象的惊人之举。

“就把耶稣所在的房子、拆了房顶、既拆通了、就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。”

这里，他们有聪明，有创举，有担当，更有舍出一切的魄力和决心。

一般的情况下人们听见耶稣在屋里，但是因为聚了很多人，“连门前都没有空地”，挤不进去的人该怎么办呢？

我们通常的反应是，着急，想见主，想听到他的声音，恨不得把挡在前面的人都扒拉开，但是又不能那么做。于是我们就急得团团转，转团团，上树的心都有，可惜这回上树也没有用，耶稣在屋里呢。

更有一等人就开始祷告，主啊，求你开路，让我们进去好见你的面，祷告完后就充满信心的在外面等待，等主给他开路，等眼前自动闪出一条路来好让他通过。

这通常还有个很好的借口，叫做：靠神不靠人

于是我们等啊，盼啊，盼望主的亲临，盼望主给开出一条路来，好让我们进去。当别人用一万银子又赚到一万的时候，当别人用五千银子又赚到五千的时候，我们手里的银子还原封不动地掐在我们的手里，我们在等待。

更有高级的“属灵人”非要听到主的话才可以行动，所谓不靠血气不靠人的智慧，唯有靠主，于是宝贵的时光基本都用在那双耳朵上了。

这等人其实就是个自以为是的二百五，神已经对他说了满满一整本圣经的话，还要等什么神的话呢？

要等主跟他说这样的话吗？

“你这又恶又懒的仆人、你既知道我没有种的地方要收割、没有散的地方要聚敛．就当把我的银子放给兑换银钱的人、到我来的时候、可以连本带利收回。夺过他这一千来、给那有一万的。因为凡有的、还要加给他、叫他有余．没有的、连他所有的、也要夺过来。把这无用的仆人、丢在外面黑暗里．在那里必要哀哭切齿了”（马太福音25:26-30)

“你既知道”主人的意思为什么还不去行呢？还要听主人什么话呢？难道非要主人打你一鞭子你才动一动吗？

我怕啊，我这人很谨慎哪，万一把主人的银子放出去，收不回来怎么办？赔了怎么办？我不象那些冒失的家伙胆大妄为，我是属灵人，既使我知道主人的意思，但是我还是要等主人亲口吩咐我我才去做，这样出了事情我不用担责任。

你是不用担责任，但是成了无用的仆人岂不更惨？

主耶稣的十二个门徒里不乏冒失鬼，不乏鲁莽办事的人，你见过主耶稣惩罚他们比惩罚你这样无用的仆人更甚的吗？

基督徒为主办事，要用尽自己的心智，要敢担当有作为，哪怕你是胆大妄为，自有主来修理你，这总比被丢在外面黑暗里好吧？

我们基督徒不要再搞什么越保守越光荣，越无能越光荣，越傻越光荣了，那银子不是让你看着的，是要你拿去投资的，投资必然有风险，那又怎样？有主给你罩着你又怕什么？