| 宗教情操真伪辨 作者序 |
| 送交者: 诚之 2005年11月23日08:04:52 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
|
宗教情操真伪辨 作者序
要对这种争议性的问题给予客观的答案是很困难的，而要客观地来写这类书尤为困难，但最困难的则是要能客观地来读这样的书！许多读者可能会因我在本书中对宗教情感与经历的批判而受到伤害。另一方面，也许有些人也会因我所护卫且赞同的事感到忿怒。我曾试图保持中庸，但要在宗教复兴中支持何者为是，同时又看出何者为非而予以反对，并不是容易的事。然而，如果要基督的国度兴旺，这两者我们都必须去作。 我承认有些事情是非常奧秘的，教会中好的和坏的都混淆其中！就象个别基督徒生命中也是如此。但这些奧秘的事并不新鲜。在复兴时会有假宗教的盛行，在信徒中有假冒伪善者，这些都不是什么新事。约西亚时代的大复兴就发生过，可参看耶利米书三章１０节至四章４节。施洗约翰时也是如此，约翰藉着他的讲道兴起了所有的以色列人，但大多数人不久就退后了。约翰福音五章３５节：「你们情愿暂时喜欢他的光」。基督传道时情形也是如此，一时之间许多人都钦佩，但至死忠心的并无几人。使徒传道时情形也是如此，我们从使徒时代困扰教会的异端与分裂上可见一斑。 真伪宗教的混淆向来是撒旦抵挡基督最大的武器，这也就是为什么我们必须学习如何区分真伪宗教－－也就是区分真正从救恩而来的情感与经历，和外表看起来很吸引人、很合理，但实际是错误的仿冒。 若未能区分真伪宗教，就会产生可怕的结果，例如： (１)许多人向神献上错误的敬拜，他们以为这就是神悦纳的，其实却是神所拒绝的。 当基督徒见到虚假宗教被认为是真宗教的可怕后果，他们的心就游移不定。他们不知道何去何从，不知道该如何思想。许多人便怀疑在基督教中究竟是否还有真理。于是异端、不信与无神主义信仰就开始滋长茁壮。 为此之故，我们应当仅可能的了解真宗教的本质，这一点实为重要。否则，我们不能期望复兴持久，而且我们从宗教的讨论与辩论上也得不到什么益处，因为我们根本不知道所辩为何！ 我的计划是尽可能从本书提供对真宗教的了解。我的目的是要表明出圣灵使罪人归正之工作的性质与标志；我也要试图表明我们如何区分何者是圣灵的工作，何者不是得救的真实宗教经历。如果我作得到，我盼望这本书能对基督教的扩展大有助益。 愿神接纳我诚恳的努力，并愿跟从那温柔、慈爱、神之羔羊的真信徒，用敞开的心与祈祷来接受我的奉献！ 约拿单·爱德华滋 |
|
 |
 |
| 实用资讯 | |
