本文原刊于《举目》官网言与思专栏2020.01.18
作者：David Smith (伊州家庭研究会总干事)
翻译并整理：约瑟
一、圣经依据
为何基督徒要参与到管理世界的职分中？我们还可以从圣经中找到依据。
1、圣经的管理观
基督徒必须参与公众事务和政治的第三个原因是圣经管理观的要求。
世俗的管理观认为，这是我的，我不用对我的使用方式负责。我可以随便使用它。
而圣经的管理观认为，这是神的。祂暂时将它托付给我。我会向神交代我如何使用它，我应该使用它来荣耀神。
多年来，我听说美国只有大约60％的基督徒登记投票，而其中只有60％的人实际投票。这意味着只有36％的基督徒实际投票。这不是神所赐自治政府好管家应该的表现！想想当耶稣在称赞仆人时说的：“你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。”（《太》25：21）
此外，如果我们对神交托给我们的小事情不忠心——例如投票或与民选代表沟通，那么如果在大事上不能取得成功，这有什么可以惊讶的呢？
2、我们被指示要作盐和光
耶稣在登山宝训中告诉我们，我们是地上的盐和世上的光。在没有冷藏设备的情况下，盐被用来阻止腐烂的蔓延。光是用来驱除黑暗的。“那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备（揭露）行这事的人。”（《弗》5：11）我们要用神的真理来揭露邪恶。
圣经告诉我们：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” （《约》8：32）然而，今天在我们周围可以看到许多迹象，包括许多基督徒在内的世界，已经远离真理，接受了谎言。正如《罗马书》1章25节说的，我们将神的真理换成了谎言。
这也是撒旦曾在伊甸园里对人所说的、与神的真理相悖的谎言。谎言与当今我们的文化息息相关，谎言说，我们的生活和我们身处的复杂世界仅仅是偶然产生的；谎言说，妇女拥有所谓的“堕胎权”；谎言还说，同性恋组合与神规定的一男一女联合平等……而现在，男性可以是女性，女性也可以是男性的谎言正在迅速入侵我们的文化。
弟兄姐妹们，不可以让这些谎言不受挑战而大行其道。我们需要用神的真理来驳斥这些谎言。
二、参与的例子
圣经中有许多支持基督徒参与公共事务的经文。例如：
“以耶和华为神的，那国是有福的。祂所拣选为自己产业的，那民是有福的。” （《诗》33：12）
如果我们是一个以神为神的国家，我们应该选出以神为神的个人。
“公义使邦国高举。罪恶是人民的羞辱。”（《箴》14：34）
一个国家若要成为正义，就必须有正义的领导人和人民。
“义人增多，民就喜乐。恶人掌权，民就叹息。”（《箴》29：2）
国家需要有正义的领袖，否则人民就会抱怨。在美国，如果义人不投票，不参与政治，那么，恶人将会统治国家。
此外，在圣经中有许许多多支持当今基督徒参与公共事务和政治，设法对政府产生重大影响的例子。例如约瑟、摩西、但以理、尼希米、末底改、以斯帖，以及写下先知书的以赛亚、耶利米、以西结、阿摩司、俄巴底亚，约拿，那鸿，哈巴谷和西番雅。新约中有施洗约翰和使徒保罗等等。神的子民对政府的影响力，并不是小事。从《创世记》到《以斯帖记》，从先知书到福音书、使徒书信，在圣经中，这样的例子不胜枚举。
我们也可以查看《诗篇》和《箴言》中的经文，其中有一些经文直指统治者的善恶。综上所述，神的子民要应用神所赐的智慧来影响社会治理是贯穿整本圣经的。
历史也表明了基督教对世俗政府有着重大的影响。比如在基督教的影响下，废除了奴隶制，废除了一夫多妻制，废除了用人类献祭，废除了杀婴的行为，古罗马帝国曾宣布堕胎为非法（今天美国的基督徒也可以此来挑战美国伊州刚刚通过的堕胎法，该法律允许孕妇在怀孕到婴儿出生的任何时间，都可以堕胎）；基督教也引起人类更加重视起人权、宗教自由、法律和财产权的平等等等。
马丁·路德·金的基督教信仰，促使美国取缔了种族隔离和歧视。如今，成千上万的基督徒也成了支持生命（反堕胎）运动的骨干。这些都是基督徒着力造福国家、造福邻舍的绝妙例子。
试问，如果基督徒不公开谈论一个国家面临的道德和伦理问题，人们将从哪里得到道德指导？从好莱坞吗？从州政府和首都华盛顿的政客那里吗？从公立学校吗？不！应该从我们基督徒这里。从我们这里，他们得到来自圣经的伦理道德教育；神需要我们成为祂真理的出口。是的，我们都是破碎的瓦器，但是神就是要使用我们这些愚笨的、软弱的人，来成就祂要成就的事。
作为基督徒，我们必须记住，这个世界处于一场巨大的属灵争战中，邪恶势力试图反对神的旨意并歪曲祂的真理。他们试图给以神之形像所造的神人带来邪恶和破坏。如果我们决定对我们所处的社会、国家所面临的道德和伦理问题保持沉默，那将带来的是道德真空。我们知道，是谁来填补真空，是神的敌人——撒旦和他的邪恶力量，正在填补这一真空。他们正在以与神的标准和原则相反的方式，影响着每一项道德问题的决定。
而令我困扰的是我们没有参加这场战斗！！！
如果一场棒球比赛，一方球队不参加比赛，会发生什么情况？他们放弃了比赛，结果是什么？当然是自动输掉了比赛。难道弃赛不是输掉一场比赛最糟糕的方式吗？
当基督徒拒绝对国民谈论道德伦理问题时，敌基督的势力已经得胜了，因为对手占领了阵地，基督徒都还没有出现在赛场。这不是一件很讽刺、很悲哀的事吗？
三、文化使命
显然，我们已经忘记了基督徒还有一个重要使命——文化使命，此使命也被称为创造使命。神创造了我们，乃是要我们影响周围的世界！这是一项我们必须明白的重要使命。
“神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。”（《创》1：28）这不仅是对亚当和夏娃说的，也是对挪亚说的，因此他建造了方舟；也是对约书亚的，因此他带领以色列民走过了约旦河……这个使命并没有过时，对我们一样有作用，它仍然是神对于要我们管理祂的创造物的指示。
詹姆斯·肯尼迪牧师是这样定义文化使命的：我们要利用这个世界的所有潜力，它的所有领域和机构，并把它们全部带到神的荣耀面前。我们要用这个世界来荣耀神。我们要使它降伏在十字架的脚下。在世界的每一个方面，这意味着世界上所有的机构，我们都要将荣耀归给神。
例如，在婚姻和家庭中、在学校里、在教会的机构中（这并不总是一个给神带来荣耀之地）；在国家机构中（可以肯定的是，它并没有总是给神带来荣耀、在各个领域如音乐，文学，艺术，商业，商业，建筑，政府，教育等，神所赋予这个世界的潜力和宝藏要被带出来，经过塑造并奉献给神，荣耀神。
不幸的是，在过去八十到一百年甚至更长时间里，美国教会在很大程度上忽略了文化使命，因此，我们看到文化在流失。有大量的调查研究反映了这一事实：人们认为教会与现代社会无关。我们已经让自己变得无关紧要，我们正在为此承担后果。
在很大程度上，我们将政府的控制权交给了一批不信神的人，他们一直忙于为魔鬼设计各州甚至国家的法律。我们一直在退缩，没有寻求履行文化使命。我们不服从神的道路、祂的箴言、祂的命令、祂的旨意，圣经告诉我们，如果不顺服神的旨意，我们将承受后果。例如：
神会忧伤：
“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。”（《创》6：5-6）
神会掩面：
“那时，因他们偏向别神所行的一切恶，我必定掩面不顾他们。”（《申》31：18）
神将移开祂保护之手：
“倘若你们转去丢弃我指示你们的律例诫命，去事奉敬拜别神，我就必将以色列人从我赐给他们的地上拔出根来，……将来经过的人必惊讶说，耶和华为何向这地和这殿如此行呢？人必回答说，是因此地的人离弃耶和华他们列祖的神，就是领他们出埃及地的神，去亲近别神，敬拜事奉他，所以耶和华使这一切灾祸临到他们。”(《代下》7：19-22)
四、基督徒沉默时，会发生什么？
1. 在美国，正在发生的性革命，将对文化产生毁灭性影响，也将对各个层面的公共政策带来严重影响；堕胎合法化：自1973年以来，美国进行了超过6000万例堕胎；联邦和州对色情行业的保护，造成色情成瘾和性虐待（尤其是虐待儿童）数量激增。
2. 我们还看见国税局对教会的“禁令”：教会不得参与政治（所幸川普总统颁布了行政令，宣布这条规定不再执行）。众教会和基督教组织将乐意看见这个“禁令”在法庭上被废止，我们已经诉诸最高法院，因为美国宪法第一修正案保障这一权利。我们拥有表达的自由。
3. 我们还有一个对限制宗教言论和表达的法律诉讼。我们要祷告、要查考圣经，但是这些举动在公立学校被禁止。
4. 离婚变得更容易，导致魔鬼摧毁家庭更容易。据说，现在离婚要比取消定购一个冰箱的合同更容易。
5. 进化论，自然主义和人文主义在学校被称为“科学”，得以在课堂上讲论，基督教和道德却被绝对禁止。
6. 同性恋、“跨性别”和性自由状态正在迅速成为受到联邦保护的“生活方式”，而这是以牺牲自然婚姻，家庭和宗教自由为代价的。感谢主，川普总统采取了措施，降低了这种堕落的速度，联邦教育部和国防部取消了LGBT特别权利的条款。但是如果再上来一个像巴拉克·奥巴马那样的总统，一切混乱又将恢复。
7. 仇恨犯罪法律和标签严重削弱了州和联邦一级通过的言论自由法律，言论并受到美国机构、和社交媒体平台的审查：YouTube、脸书、推特等社交平台都在不同程度地限制言论自由。
8. 受到联邦和州法律保护的娱乐和媒体行业的道德堕落。
今天，我们可以在性革命和LGBTQIA xyz政治议程中清楚地看到这一进程，这个议程正在对宗教自由和良心自由造成毁灭性后果。然而，太多基督徒对这些攻击保持沉默。左派人士在公共事务上采取了大胆的立场，并且不怕斥责我们。实际上，他们越来越多地告诉我们：“将你们恐同的、厌女的、压迫的、恐惧的、诱导性的、不宽容的，军国主义的，传播仇恨的基督教远离我们的生活，远离我们的学校、大学校园、广播电台和电视台、Facebook和Twitter、政府的任何部门以及郊区，你们将永远不会得到可以建立教堂的区域。把你们传播仇恨的基督教信仰锁在自己家的隐私里吧！”
我一点也没有夸大其词，实际上，这就是我们经常收到的电子邮件、语音信箱和Facebook、YouTube频道留言内容的一部分。他们仇视我们，因为我们传播了圣经的真理。
今天，在2020年，我们会看到，越来越多的政府官员告诉我们，我们的价值观，或联邦法律和美国宪法，不是他们的价值观。
七十年代的神学家和哲学家弗朗西斯·薛华（Francis Schaeffer）告诉我们，当文化走下坡路时，难以想像的事情就变得可以想像了。然后在下一代中，不可思议的事物再次变得可想而知。在过去的八十到一百年中，不可思议的事物现在已经变得可以思议了。难道眼下，我们准备再次使不可思议的事物，变成可以思议吗？
编者注：本文为《基督徒在公共事务中的角色》第二部分，如若您想读第一部分，请点击相关内容阅读。该文的第三部分将于近期推出，敬请关注。
