E世代的生命之旅
经文﹕可 8：34～38
徐宗昌牧师

莎士比亚曾说：「世界如同一个大舞台，无论你高兴与否，你都要扮演一个角色。」我们每一个人都在这个人生的舞台上扮演了一个角色。在 Ｅ世代的今天，人们除了追求金钱以外，还追求一种自我的成就，并且还要跟上主流。
　　今天我们要一起来思想，到底跟上世界的主流是好吗？我们分五个方向来思考：
一、赚得全世界，却赔上生命
　　日本一位大企业家大前研一说，他发现世界各国的国民年收入超过五千美元的国家，生活方式都大致相同，如所穿的球鞋，听的音乐……愈来愈像，你可以看到世界有一个主流的价值观，正在影响每一个人。台湾现在也有二个主流运动：股票与乐透。根据调查，中下阶层的人买的彩券量最大，从经济的观点，这是一个劫贫济富的现象。你可以看到玛门，撒但的势力正在影响着全世界。若这是主流，身为基督徒的我们，是否要跟着这个主流走。
　　根据公元2000年10月2日U.S. News的World Report中所做的调查美国50州中对慈善事业贡献最多的是Mississippi州，即他们的奉献与收入的百分比是最高的，但他们却是一个非常贫穷的州，最小气的州是Massachusetts，而他们却是一个很富有的州。难怪罗马有一句俗语说：「金钱好比是海水，愈喝愈渴。」人的价值观的主流是变成富有再更富有，以致于想要去赚得全世界，但如此一来，却成为最大的损失，因为他们赔上自己的生命了。所以耶稣说，你若是爱世界，爱父的心就不在你里面了。
　　我们在这个世代中，不再提起神的忿怒，也不提起十字架的代价，不提起人的罪，甚至也不提起神未来的审判，你是否也被卷入这种潮流中了？
二、不要输在生命的起点
　　也就是在一个人生命刚开始时，是否已建立起正确的价值观？有的人年轻时没有建立起正确的价值观，以致于年老时，还是那样。人生好象是在爬楼梯，谁不想爬到楼梯的最高处，但最悲哀的不是没有爬上去，乃是找错地方。
　　有三个兄弟住在大楼的20楼，有一天他们回到家中发现大楼没电只好爬楼梯上去，大哥先去拿信，拿完跟着上去，他们为了怕无聊，三个兄弟决定边爬楼梯，边讲一个「悲惨故事」，小弟说：「我看到一则新闻，一对相爱的情侣，因为男的去当兵，一个月之后，女友变心，他很难过去自杀…」二弟说：「有一个太太离婚以后，带着女儿，租个小房子，努力工作生活，没想到有一天瓦斯没关好，母女竟然被大火烧死在屋里……。」他们又继续走到二十楼时，大哥说：「我告诉你们一个悲惨的故事，我的钥匙还插在信箱上……。」人生虽经过很多悲惨事，但最悲惨的是在人生的最后一刻不知到要往哪里去，你有那永生之门的钥匙吗？你可以进去吗？
　　读者文摘上有篇文章，提到作者在海边观察父母亲与子女的情形，有一个父亲带着孩去买冰淇淋，没想到走了二步路，孩子的冰淇淋掉在地上，父亲就过去教导孩子，既然嘴巴吃不到，何不用脚去踏一下感觉冰淇淋的清凉？他教导孩子，人生有时会有失落，但在失落以后，还是要继续充实自己的人生。还有另一个家庭也发生一样的事情，孩子的父亲就赶紧再另买一个冰淇淋给孩子，但孩子又大哭起来，父亲问他：「你在哭什么？ 」孩子说：「我刚才冰淇淋若不掉在地上，现在我就有二个冰淇淋了。」这就是父亲不肯面对人生现实的人生观，无形中传达给孩子的信息。
　　有一对夫妇庆祝丈夫60周年生日及结婚35周年，当天晚上这位先生做了一个梦，梦见一个天使答应完成他们夫妻各一个愿望。太太说我想环游世界一周，话还没有讲完，手上就有二张机票了。天使又问先生说：「那你呢？」他说：「我想娶一个比我年轻三十岁的太太。」天使说：「真的吗？」一瞬间，他变成了一个九十岁的老翁了。这是他的价值观，就是年纪老了，还是无法面对现实。弟兄姐妹，今天不知你人生的价值观，又是如何？
三、舍弃是为了得到更多
　　在路加福音十八：18一个少年官对耶稣说他从小就已遵守永生的诫命了，但他竟然没有永生的喜乐，好象我们的孩子从小跟着我们到教会，但在他的心中却没有永生的喜乐。到底这个问题在哪里？
　　这位少年官其实是犯了第一条诫命，「除了我以外，你不可有别的神 。」因为在他的生命中，金钱是他的神，所以在他的心中，就失去永生的喜乐。你还要来跟从我。」他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。耶稣看见他就说：「有钱财的人进上帝的国，是何等的难哪，骆驼穿过针的眼，比财主进上帝的国还容易呢！」
　　听见的人说，这样，谁能得救呢？耶稣说，在人所不能的事，在上帝却能。
　　但在19章中的撒该却是可以做到，在他接受耶稣以后，他做了一个人生的宣告：「我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。」在他做了如此宣告以后，耶稣说：「今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙，一个人的生命对神有所反应以后，他的行动，生命就改变了。 」
　　在耶稣遇见少年财主以后，财主不认识他，但在耶利哥城的一个瞎子却说：「大卫的子孙，可怜我吧。」大卫的子孙就是「弥赛亚」的意思，一个眼睛看得见（肉眼健康）的财主「看不见」耶稣，但一个耶利哥城的瞎子却认识耶稣，因为他心灵的眼睛（心眼）是明亮的。我们心眼是瞎的？还是明亮的？耶稣对这位瞎眼的人说：「你的信救了你了。」弟兄姐妹，我们的价值观在哪里？若你的价值观错了，你就会如同瞎眼一般，看不到神要我们走的路。
四、从追求生命到耕耘生命
　　在我们人生的规划中，你有邀请耶稣进来吗？在台湾流行一句话：「规划，规划，随便画画，墙上挂挂，不如长官一句话。」在我们人生的规划中，若有耶稣的一句话，你的规划就不一样了。人生活着第一个目的就是荣耀神，永远以神为乐。
　　世上最痛苦的人生是以自我为中心的人生，所以神告诉我们人生最快乐的事就是以荣耀神为中心。这是我们所需要的。
　　出去外面宣教是我牧养教会得着力量的来源。每次回来我的生命都会再一次得到更新，眼光更看到神的国度，心胸更宽阔，牧会更加有力。我也鼓励会友全家一起去宣教，他们属灵的生命会再一次被挑旺，成为教会的祝福。当我们想到要有一个合神心意的价值观时，生命就会不一样。
五、生命虽然艰难，神却是美好
　　苏格拉底说：「没有经过考验的生命是不值得活的」，有一个长老曾说他每天早上报纸送来的时候，自己都先看，不让孩子看，然后把他认为不好的全部剪掉，所以等到妻儿看到报纸时已变成「圣报，剩报」了。他的孩子就等他父亲去上班，再去隔壁邻居家看那些父亲剪掉的东西。我们有时过度保护孩子，以致于我们在家中塑造了一个没有分别善恶树的伊甸园，一个没有经过考验的孩子，进入社会中，很快就会跌倒了。
　　若一个房子从打地基到盖好，皆未曾经过检查，你敢去住吗？相信在严格检查下通过的房子，你住起来会更安心。你的生命若经过考验，你的品质会更好。
　　亚伯拉罕在创世记12章中接受神的应许，「我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。」但一直到17章神才与他立约，为什么要从12章等到17章才签约呢？原来在这期间亚伯兰经过五次的试验，因为他要成为信心之父，所以他需要经过几次严格的考验，例如：他的太太不能生育，土地无法生产，在法老的面前说他的太太是他妹妹，差点害法老王因娶撒莱而遭咒诅，亚伯兰通过考验以后，在17章神才与他立约，将他改名为亚伯拉罕。
　　我们的生命没有经过考验，也是不能成为别人的祝福。台湾人的平均年龄是75岁，在亚洲排名第五，前面是日本，澳门，香港，新加坡，这些都是工业化的国家，人们生活紧张，为何还更长寿呢？我想除了医疗设备以外，可知他们承受着有目标的压力。人生有一点压力，对我们是有帮助的，因为在困难中，我们可体会到神是何等的美好。
　　有一个星象家对希特勒说，在犹太人庆祝的时节，就是你死亡的日子，于是希特勒决定在每一个犹太人庆祝的节日派五倍的军队保护自己，星象家说：「没有用的，我的意思是你哪一天死，那一天就是犹太人庆祝的时日，你是主角啊！」弟兄姐妹，你生命中的主角是什么？你是否把许多的忧愁，怨恨，生气当作你生命中的主角？以致于你的人生产生许多痛苦的经历。我们要一起来到神的面前看到我们的价值观是什么？若我们承受的压力，是出于神要磨练我们的生命，成为多人的祝福，我愿承受。但若这压力是从我的私欲来，主啊！求你再一次地赦免我，洗清我的罪，使我的生命更合你的心意。在神炼净我们以后，我们的生命就会成为我们四周围之人的祝福。