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今日灵修：敢说“不”的人

文/王明道

生命季刊微信专稿

音频为李慕溪弟兄朗读；之后为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“荣耀与颂赞”：

今日经文：沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你。即便如此，我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，祂也必救我们脱离你的手。即或不然，你当知道，我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像’。”(但3:16-18)

“不”真是一个不容易说的字。许多时候需要有极大的信心和勇气，才敢说这一个字。许多时候需要把金钱、名誉、身家、性命，都置之度外，才能说这一个字。许多时候因为说了这一个字，会招来反对、逼迫、攻击、笑骂。

许多时候因为说了这一个字，会陷入灾祸、患难、痛苦、伤心。许多时候说这一个字要冒极大的危险。许多时候说这一个字要付极大的代价。但只有敢说这一个字的人能看见神的荣耀，能领受神的赏赐，能作神手里尊贵的器皿，能作神军中得胜的精兵。“不”是一个难说的字，也是一个伟大的字、崇高的字。

当沙得拉、米煞、亚伯尼歌听见尼布甲尼撒的命令，叫他们敬拜金像的时候，摆在他们前面的只有两条路：一条是听命唯谨，俯伏下拜；另一条便是说“不”了。拜金像是违背神的命令，但说“不”却要招来极大的危害，“立时被扔在烈火的窑中。”不说这个“不”字，便照常在尼布甲尼撒的朝中作大官，享富贵。一说这个“不”字，便立时丧命在烈火的窑中。

在这个生死存亡的关头，应当怎样抉择，实在是一个万分严重的问题。这三个人听了尼布甲尼撒的话以后，没有踌躇、没有犹疑，立时回答了出来：“这件事我们不必回答你。即便如此，我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，祂也必救我们脱离你的手。即或不然，你当知道，我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”好爽快！好坚决！

“这件事我们不必回答你。”这是第一个“不”字。“我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”这是第二个“不”字与第三个“不”。“不必回答，”“不事奉，也不敬拜。”他们信神能拯救他们脱离烈火的凶焰。他们也准备好了，纵使神不拯救他们，容他们被烧死在烈火的窑中，他们也决不敬拜金像。他们说这三个“不”字的时候，已经准备舍弃性命，牺牲一切。这几个“不”字是多么崇高！多么的伟大！多么有价值啊！神的荣耀就因着他们所说的三个“不”字彰显了出来。他们三个人也就因着他们所说的三个“不”字，先经过极大的危险，后得了极大的荣耀。

我们生在今日的圣徒，也因着他们所说的这三个“不”字，得了激发、勉励和坚固。

为了要顺服神，我们要学习说“不”。

为了要保守自己的圣洁，我们要学习说“不”。

为了要荣耀神的名，我们要学习说“不”。

为了要讨神的喜悦，我们要学习说“不”。

为了要战胜魔鬼和罪恶的权势，我们要学习说“不”。

为了要在世界上给人留下一个作人的标准，我们要学习说“不”。

我们要存着信靠神的心，说这个“不”字。

我们要存着顺服神的心，说这个“不”字。

我们要准备舍弃一切，说这个“不”字。

我们要准备牺牲性命，说这个“不”字。

不合理的事情我们一定“不”作。

不合理的财物我们一定“不”取。

不合理的言语我们一定“不”说。

不合理的地方我们一定“不”去。

我们要每日准备对魔鬼说这个“不”字。

我们要每日准备对恶人说这个“不”字。

我们要用“不”字去抵拒试探。

我们要用“不”字去应付威胁。

我们要回答那诱惑我们、胁迫我们的人说：“不，不，不！”

当你在考试堂上考试的时候，你的同学因为答不上考题来，请你告诉他几道试题，你要对他说：“考试作弊是不合理的，我不能告诉你。”

当你所熟识的人要考学校的时候，他明明知道他的程度太低，一定不会录取，因此请求你冒名替他考试，你要对他说：“冒名替考的事是神所憎恶的，我不能替你考。”

你在一个学校里作校长，或是主任，有你的亲友请你帮忙一下，在考试以后，无论他们的子弟是否考试及格，总要设法收下他们。你要对他们说：“这件事不能从命。如果他们考得好，一定会录取。如果他们考得不及格，那就没有方法可想了。录取学生只论成绩，不论情面。”

你在一个机构里作首长，有你的亲友向你介绍他们的亲友，到你所领导的机关里来作事。你知道现有的职员作事的成绩优良，不该使他们去职，或是你知道你的亲友所介绍的人不堪胜任，你要对他们说：“现有的职员作事忠诚，没有错处，我不能辞掉他们另换新人。你们介绍的人不适于作这种工作，我不能录用。”

你的同人请你与他们一同舞弊营私的时候，你要对他们说：“我是基督的门徒，不能作这些不合真理的事。”

他们请你与他们一同去赌博，跳舞、吸烟、饮酒的时候，你要对他们说：“我是属神的人，不能参加这些消遣娱乐。”

如果你的上司吩咐你作一件欺骗、作伪、暗昧、违法的事，你应当告诉他说你不能作这件事。

如果你的同人请你把公家的东西暗中取出一些来，供他们私人使用，你应当告诉他说这件事办不到。

如果你当法官，有诉讼人给你送礼物，请你袒护他，使他曲变成直，使有理的对方变为无理，你应当请他把他的礼物拿回去，并且告诉他说，作法官的必须秉公判断，不能徇情受贿。

如果你管理税务，商贾向你行贿，请你少征他的税款，你应当告诉他说你绝不受他的财物，税款必须照实征收。

当你到亲友家吊唁的时候，所有的来宾都向死人的棺柩行礼致敬，有人告诉你说你最好也去行礼，免得招人的非难误会，你应当回答说：“不，我是基督徒，我不能敬拜去世的人。”

当你所住的地方的士绅或领导人请你为举行香会、为修建庙宇、为追荐死人、为久旱求雨、捐助一些钱财的时候，你应当回答说：“我是敬拜真神的，我不能参加敬拜假神的事。”

如果你是医师，有人出巨款请你为她打胎，你应当回答她说：“我作医生，只能医治人的疾病，减轻人的痛苦，绝不能作这种违背人道、残杀生命的事。除了为救产妇的命以外，无论你给我多少钱，我也绝不为你打胎。”

如果你作律师，有人应许给你极丰厚的酬报，求你帮助他侵占别人的利益、财产，你应当回答他说：“我作律师，只能保障人权，扶助受屈的人，绝不能帮助你损害别人。你就是把你家业的一半都送给我，我也不接受你的委托。”

你要对那些请你帮助他们说谎的人说“不”。

你要对那些请你帮助他们害人的人说“不”。

你要对那些勒令你犯罪的人说“不”。

你要对那些劝诱你离弃神的人说“不”。

要学习说“不”。

要准备说“不”。

应当说“不”的时候敢说“不”的人是勇士、是大丈夫、是神家中顺命的孩子，是基督麾下的精兵。他们在人面前有美好的见证，他们在主面前也必要得着荣耀的冠冕。

还有一些事情虽然不是犯罪，但是有危险性，有时且是十分危险的。就如有不十分可靠的人请你替他担保，有行踪可疑的人求你留他住宿，有素无交谊的人约你同他们游玩，有不深知根底的人请你代他们保管财物，有异性人轻易向你求爱，有你认为不妥当的人愿意与你往来。这一切的事大多数都是危险的。遇见这种种的情形，也必须勇敢地向那些人说：“不。”

千万不可轻易允许，也不可含糊其词的应付他们，使他们认为你是允诺了他们。

要直捷了当地说“不”。

要斩钉截铁地说“不”。

要清楚地说“不”。

要干脆地说“不”。

有许多人就是因为遇见这种情形不肯说“不”，结果便受了连累，遭了祸害。

还有些时候别人求你为他们作什么事，你若能作，而且乐意作，因此答应去为他们作，固然很好。但如果是你不可作的、不能作的，或不乐意为他们作的，你就应当对他们说“不”，他们好另想办法。不然，你允许了人，到时候却没有作，使人受了损失，还毁坏了你自己的信用，真是害人又害己的事。要避免这种祸害，就要在这件事上也学习说“不”。

“不”这一个字真宝贵、真有用。容我们学习在当说“不”的时候敢说：“不”。

王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第5册·天召》第三章：“作主精兵”，浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。

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