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由化外的梦说开去
送交者: 摇头 2002年04月23日02:17:15 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

这两天混天黑地地做梦,好象做明白一些,又象更糊涂一些。有人会说你摇头是打
好腹稿才做的梦,事先就知道想说什么。

或许是吧,只是不敢肯定。

摇头心里确实有些模糊不清的思想,只是不能清晰地抓住她。于是设计了个模拟程
序,边模拟着做梦边写,居然好象仿佛似乎地抓到了点儿什么。于是,洗把脸出去
找化外那家伙。

摇头不是为了去救他,象他梦中的黑气球那样逼得他没有空间。实际上他自己的空
间已经够大的了,没有他不敢蔑视的,也没有他不敢骂的。真是上踢天宫,下蹈阎
穴,就差没自请封齐天大剩了。

摇头找他只是想看看这个号称没有真理只凭本能活着的家伙,什么心理驱使他骂别
人是贱民?一个凭本能活着的动物,也就那点儿肉能卖个价,你老化再肥又能比别
人多卖出几个钱?

找到了久违的“大家思想”论坛,发现这老兄居然也在那里做梦,并遍请高人解梦。
摇头大喜过望,正想剖解他,他自己倒主动仰在案板上了。这要是碰上弗洛伊德的
弟子,连骨头都会被他们敲开来看。分析出个恋父恋母情节来还算病轻,搞不好分
析出个什么性虐待情节来,且只管剖不管缝,那就够他喝一壶的。

摇头毕竟属于心慈还加上手软那类型的,只在他肚皮上比划比划挠挠痒就行了,从
象征意义上分析分析他的梦。至于深层的心理分析咱不反对别人做,摇头还是装个
好人给他留个空反省反省,希望能感化这家伙,痛改前非,说话做事给别人也留点
儿空间,特别是朋友。

这痒该怎么挠呢?颇废思量。轻不得重不得,缓不得,急不得。

轻了?他说你是来救他,躲了。重了?他说你是玩儿真的,急了。慢了?他嫌你罗
嗦,烦了。快了?什么还没反应过来,他就有结论了。

唉,这家伙怎么这么令人废心?

911那阵儿,大家都很兴奋。有快意恩仇的,有兔死狐悲的,有兴高采烈的,有痛心
疾首的,有磨牙的也有说梦话的,更有些在网上呼朋唤友问平安的。其中关心化外
的也大有人在。

从灰堆里爬出来的化外,两眼通红,见谁高兴骂谁,简直是不共戴天的仇,这里也
包括一直关心他的朋友。

当然了你不能说他性情凉薄,那阵仗即使摇头经历了,也会恨不得找人来咬一口才
能压惊。

话说回来,摇头也经历过几次大场面。“64”天安门啦,日本地铁沙林事件啦摇头
也都在现场,当时说完也就完了。这些都令摇头感到生命的无常,迫使摇头去思考
生命的价值和意义。

想老化的经历更惊心动魄,会思考的深刻一些吧。摇头对这老兄的文章本来是很欣
赏的,觉得他有思想深刻才华横溢的一面,虽然偶尔有露拙犯蠢的时候。

令人失望的是,他把自己扮成了躲过一时危险就不再做他想的鹿。稍微调整一下神
经,又开始活蹦乱跳地乱咬。

从化外所叙述的梦来看,鬼才相信是他儿时能反复常作的。如果他儿时就能反复做
那样的梦,现在他不成大师,也该在疯人院里安享晚年了。

他的第一个梦象征的是一个想解脱一切的束缚而又挣脱不开的无可奈何的灵魂。这
正符合他蔑视一切真理又不能自我超脱的心态。是啊,一个有着追求真理的本能愿
望的人,想压抑住自己的愿望活得象鸡那样的豁达潇洒,是不容易的,反正摇头是
自杀了。

至于第二个梦嘛,颇有点儿讲究。表面上看象征着人类对好象不存在的真理的一种
无可奈何地追求,老化很超脱地在欣赏着那虫子无意义的行为,兴之所至还可以进
行一下“语言蹂躏”。他却没进一步想到那虫子之所以有钻缝的本能行为,是因为
确实有缝的存在。

将“为什么”网友的医生和病人的怪推论纠偏论论就是:之所以有医生的存在那是
因为有病人的存在。如果没有病人存在的话,就不会有医生这种莫明其妙地职业了。
如果世界本没缝,就不会有虫子钻缝这种莫明其妙的行为了。

这世界一切的存在都应该有其存在的合理性,这是通过人类的实践经验所认识到的。

将解不开的扣儿轻易归为荒谬而无视它的存在的人,要么是个狂妄自大的人,要么
是个思想懒惰的人。

摇头还有一梦,实在令人羞愧,就不打算另外成篇了,这里简单地说一下。摇头成
了一只工蜂,每天忙碌不停,吃的却是花蜜和蜂蜜合成的两合面窝窝头。而蜂王却
吃高纯度的王桨。摇头认为这不平等,在工蜂中掀起了一场争平等,争蜂权的运动。

摇头给它们制定的口号就是“吃到自己嘴里的,才是真的。”工蜂们尝到王桨的滋
味后,谁也不肯再吃两合面儿。结局就是,蜂王饿死了,这个社会崩溃了。我教会
了它们自私,带给了它们毁灭。

进化机制里本不该有自我意识存在的余地。就象多愁善感的林黛玉活不过一心为主
的老奴焦大一样。尤其对社会性的动物来说,自我意识的产生必然会给这个种群带
来崩溃的危险,在激烈的生存竞争中遭到淘汰。

按照进化机制来解释人类这种万物之灵,只能扼杀掉人类那点儿灵气。使象化外那
样想靠本能活着的人越来越多,这是一种精神退化。

化外本是个满有灵气的家伙。但当他喊出“真理死了,让我们狂欢吧!”的时候,
当他悲鸣“我们在自身和环境的诸多限制之下无奈艰难地度日,为的只是回答进化
赋予我们的、在基因里编好的本能:繁衍与生存。”的时候,你再夸一个只甘心凭
本能活着的动物充满灵气思想深刻,那就太刻薄了,不知该是什么色儿的幽默?

鸡的存在对人有意义,人认识它的存在。鸡的存在对自己没有意义,它就不需要有
自我存在的意识,这是最优化的结果。

人类有自我意识,那么人的存在就不只对其他有意义,对其本身也一定有意义,否
则人类就没必要背这个自我意识的包袱。

既然我们的社会因为个体存在的自我意识而不能全靠出自于本能的向心力来维系,
那就需要找出一条令个体和社会双赢的道路,构筑起一个长治久安的谁也不吃亏的
稳定的社会结构来。这首先要做的就是找出个体的意义来,满足个体的精神需要。
玩世不恭的态度对自我对社会都是有害无益的。

附:学摇头说梦

送交者: 化外 于 Fri Apr 19 02:21:19 2002:

你在作梦。是一个熟悉的梦,有历史。

醒来以后,你依稀记得以前作过类似的梦,在同样的房子里,同样的人,同样的背
景铺垫。有时候会作同样的事,然后你象Die Hard 2里的Bruce Willis自我解嘲:
How can this ???? happen twice?

可以这样续很多次。

当然,还有简单重复的梦。

很小的时候,我常常重复两个梦,都是抽象派的。

一个黑色的气球状的东西在不断涨大。表面象橡胶,模糊反光,感觉很厚很重。我
在上面看着,同时又被它压着,压得喘不过气。

炽热的阳光下,一块无边无际的石头,象麻石,亮得耀眼,上面有一道浅坎。一只
虫子以为那是个缝,竭力想钻进去到石头另一边。我知道那并不是缝,但我不说,
只是看着自己,品味着绝望、倔强和被慢慢烤焦生命滴干的感觉。

十几岁以后,慢慢就不作了。

哪位高人帮我解一下?

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