祷告是基督徒的基本权利

马太七7：求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8：因为凡求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

雅各四2：…你们没有，是因为你们不求。

不可妄求

雅各四2：…你们没有，是因为你们不求。3：你们求也无所得，是因为你们妄求，为要耗费在你们的宴乐中。

有一位弟兄在得救之后，天天都祷告。一天，有一位姊妹问他说，‘你祷告有没有得着神听？’他觉得希奇。他就想，到底神听了他几个祷告？后来他发现，他的祷告空泛得很，也不痛，也不痒，神不必听都行。好像求明天出太阳，你祷告，也出来，不祷告，也出来。他并没有说出求什么，实实在在等于没有求。

神要知道你究竟要什么、求什么，才能给你什么。所以，求的意思，就是专一的要。你要求，这就是寻找的意思，这就是叩门的意思。…你到药房里去买药，也得说出要什么药…。主在这里说，你必须有所求，并且要专一。难处就在不求，拦阻是在我们这边。

你必须学习祷告专一。神听你，你知道；神不听你，你也知道。如果祷告是拢统的，而难处是专一的，那就没有办法解决难处。必须有专一的祷告，才能对付专一的难处。

我们应当在神面前求，但是，还得有第二个条件，就是不可妄求。我们只能因着有需要而向神求，不能毫无理由、出乎范围之外随便的求。不可凭着自己的情欲、肉体，随便的在那里妄求我们所不需要的事物。不然的话，也是白白的祷告－许多时候，神所给我们的是‘超过我们所求所想’（弗三20）的，但那是另外一件事。

妄求的意思，就是出乎你的度量之外、出乎你的需要之外、出乎你的真实缺乏之外的求。你有需要，你能求神。你所需要的只有这么多，你就求神给你这么多。越过你所需要的求，就是妄求。你有大的需要，求神照着那一个需要给你也行。如果需要没有那么多，而求那么多，那就是妄求。总要凭着你的度量、你的需要、你的缺乏去求，而不是随意的要这样、要那样。在神面前的妄求，等于一个四岁的小孩子对他的爸爸说，‘我要天上的月亮。’神不欢喜人妄求的祷告。每一个基督徒，应当学习在你正当的范围里祷告，不要妄开大口，越过你实际的需要。

阐释部份取自倪柝声文集第四十八卷，第186～189页。