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路16:16律法和先知到约翰为止
送交者: repentant 2020年11月08日18:58:43 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

路加福音 - 第 16 章 第 16 节
律法和先知,到约翰为止。从此神国的福音传开了,人人努力要进去。

马太福音 - 第 11 章 第 13 节
因为众先知和律法说预言,到约翰为止。


这句话中的"律法"和"先知"指的是“摩西五经”和“先知书”

"律法"是指"妥拉"(Torah),即摩西五经,而"先知"是指"先知书"(Navim),即所有大小先知书。主耶稣这句话,并不是说施洗约翰是最后一个先知。新约时代仍可以有先知。

1马太福音 - 第 5 章 第 17 节
莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。
马太福音 - 第 7 章 第 12 节
所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的道理。
马太福音 - 第 22 章 第 40 节
这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲。
使徒行传 - 第 13 章 第 15 节
读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说,二位兄台,若有什么劝勉众人的话,请说。

使徒行传 - 第 28 章 第 23 节
他们和保罗约定了日子,就有许多人到他的寓处来,保罗从早到晚,对他们讲论这事,证明神国的道,引摩西的律法和先知的书,以耶稣的事,劝勉他们。
罗马书 - 第 3 章 第 21 节
但如今神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证。


"律法"和"先知"是指着耶稣说的,是预表耶稣

路加福音 - 第 24 章 第 27 节
于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。
路加福音 - 第 24 章 第 44 节
耶稣对他们说,这就是我从前与你们同在之时,所告诉你们的话,说,摩西的律法,先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我的话,都必须应验。
约翰福音 - 第 5 章 第 46 节
你们如果信摩西,也必信我。因为他书上有指着我写的话。
马太福音 - 第 26 章 第 24 节
人子必要去世,正如经上指着他所写的,但卖人子的人有祸了。那人不生在世上倒好。
马可福音 - 第 7 章 第 6 节
耶稣说,以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言,是不错的,如经上说,这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。
约翰福音 - 第 12 章 第 41 节
以赛亚因为看见他的荣耀,就指着他说这话。
使徒行传 - 第 13 章 第 29 节
既成就了经上指着他所记的一切话,就把他从木头上取下来,放在坟墓里。
马可福音 - 第 9 章 第 12 节
耶稣说,以利亚固然先来,复兴万事。经上不是指着人子说,他要受许多的苦,被人轻慢呢?
马可福音 - 第 14 章 第 21 节
人子必要去世,正如经上指着他所写的。但卖人子的人有祸了,那人不生在世上倒好。


施洗约翰是最后一位预言和见证耶稣的先知,既然耶稣已经来到,旧约预言已经实现,就不在需要先知预言耶稣

所以律法和先知,到约翰为止。

约翰福音 - 第 10 章 第 41 节
有许多人来到他那里。他们说约翰一件神迹没有行过。但约翰指着这人所说的一切话都是真的。

马可福音 - 第 1 章 第 3 节
在旷野有人声喊着说,预备主的道,修直他的路。

马太福音 - 第 3 章 第 11 节
我是用水给你们施洗,叫你们悔改。但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋,也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。


耶稣已经来到,旧约预言已经实现=耶稣成全了律法和先知书

马太福音 - 第 5 章 第 17 节
莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。

约翰福音 - 第 17 章 第 4 节
我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。


新约时代仍然可以有先知,或有先知预言的恩赐。

施洗约翰是旧约先知的最后一位,这些旧约时代的先知有一个共同点就是没有经过耶稣直接由神拣选。新约提到的先知就是普通人信主的且有圣灵的恩赐就行,全靠耶稣基督求天父赐下的圣灵,才能做工。

哥林多前书 - 第 14 章
1你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。(原文作是说预言下同)
3但作先知讲道的,是对人说,要造就,安慰,劝勉人。
4说方言的,是造就自己。作先知讲道的,乃是造就教会。
5我愿意你们都说方言。更愿意你们作先知讲道。因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。
6弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示,或知识,或预言,或教训,给你们讲解,我与你们有什么益处呢?


先知预言的原则

听预言的人需要明辨预言是否来自神。

约翰一书 - 第 4 章
2凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的。从此你们可以认出神的灵来。
3凡灵不认耶稣,就不是出于神。这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来。现在已经在世上了。

哥林多前书 - 第 14 章
29至于作先知讲道的,只好两个人,或是三个人,其余的就当慎思明辨。Two or three prophets should speak, and the others should weigh carefully what is said.
30若旁边坐着的得了启示,那先说话的就当闭口不言。And if a revelation comes to someone who is sitting down, the first speaker should stop.
31因为你们都可以一个一个地作先知讲道,叫众人学道理,叫众人得劝勉。
32先知的灵,原是顺服先知的。
33因为神不是叫人混乱,乃是叫人安静。
37若有人以为自己是先知或是属灵的,就该知道,我所写给你们的是主的命令。
38若有不知道的,就由他不知道吧。
39所以我弟兄们,你们要切慕作先知讲道,也不要禁止说方言。
40凡事都要规规矩矩的按着次序行。


新约时代直到耶稣基督再来,都有先知为主工作

使徒约翰写了启示录,也是先知预言。

徒21:10我们在那里多住了几天,有一个先知,名叫亚迦布,从犹太下来,
徒21:11到了我们这里,就拿保罗的腰带捆上自己的手脚,说:「圣灵说:犹太人在耶路撒冷,要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。」





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