神记得

1/8/06 主日信息 熊润荣牧师

经文：耶二1-3

耶二1-3是描写神与以色列起初的恋爱史,意义非常的深远,是耶利米书的引言和基础.英文圣经的起头是“I remember”

神说“我记得以色列在出埃及的时候曾经有对神的忠贞和恋爱,我记得那个时候,妳好像一个真情的淑女踏进旷野的黄沙,踩遍无水之地跟随妳新婚的丈夫,到神的家,就是迦南地”那个时候以色列不惧怕艰辛,也不怕困难,他单单以爱情为满足.神的记得显明了神对以色列的情(v.3),你我都很清楚,以色列的忠贞和恋爱其实是非常的短暂,在出埃及的期间,他们常常的背逆神,甚而是不忠的.当摩西上西乃山领受律法的时候在山下的百姓去拜金牛犊和作很多淫乱的事情,先知阿摩司说“以色列家阿,你们在旷野40年,岂是将祭物和供物献给我吗”(摩5:25-26)如果先知清楚,神应该更加的清楚,但是神为什麽这麽说呢,原来神带着爱情的眼光来看以色列,纵然他们很多的不是,还是找得到一点点的忠贞.

神要耶利米讲神与以色列的恋爱史是因为从出埃及到耶利米的时代,以色列人忘记他们爱过神,他们有遵守一切圣殿崇拜的礼仪,他们有祭司讲解摩西的律法,但同时,他们崇拜巴力亚舍拉等等的偶像和假神,到了一个地步,神一定要刑罚他们,当神呼召耶利米的时候,告诉耶利米神要审判祂的百姓,因为他们犯罪深重,不过就在神要耶利米传讲审判信息的起头,神说“祂记得”有好几个目的,我要跟你们分享:

第一,神要提醒他们把过去比较现今的情况(耶2:6,8):

因耶利米的祖先过去恋爱神,但是当他们进入迦南地开始,他们很快就忘记神了,他们的忘记就成为神现在责备他们的理由和审判.不过我们很感谢神,他们虽忘记神,神说祂记得他们曾经有的忠贞,神告诉他们祂记得的目的,是要他们把过去比较现今的情况.无论我们信主很多年我们也需要在不同的时刻比较初信跟现今对主的情况.你记得上一次你告诉神“神哪,我爱你”是什麽时候吗?如果从初信到现今,你曾经对神很失望,因为神没有听你祷告.可能你觉得神不爱你,也可能你有罪恶,你没有处理,更有可能你在教会里人与人相处的时候令你很痛苦,以致你对神失望,你对教会也失望,如果是真的话,我鼓励你你需要面对,你需要寻求与神与人和好,寻求医治,否则我们虽有信仰但是没有感觉,我们虽有服事,但是对神没有感情,我们会祷告,但是心里与神是有距离的,如果是这样的最後当耶稣回来的时候祂会责备我们.

第二,藉着婚姻的图像,神提醒耶利米的世代与神有约的关系:

西乃之约把神与以色列连起来,如同婚姻把一男一女连起来一样,若一方违约另一方就有权按约的条款追讨.同样,耶利米的世代拜偶像,对神不忠,神有权按着西乃之约使祂的百姓灭亡,被掳.我们也需要提醒弟兄姐妹,请你记得我们不是单单得救了,我们与神有约的关系,我们需要了解这个约有什麽条款,以致我们能够付上这个约所要求,就是对神忠贞.

第三,神要呼唤祂的百姓回来(耶3:1,12,14,22,4:1):

(耶第3第4章)起码有五次,神说你们回来吧!神盼望能够以过去神与祂百姓的恋爱,以色列曾经对神有了真情,打动耶利米世代的心,但是很可惜耶利米世代不愿意,他们没有对神的爱感动.弟兄姐妹,如果你的心已经离开了神,我要告诉你,神呼唤你回头过去神五遍呼唤祂的百姓回头,今天祂也呼唤我们回头.

第四,神要告诉以色列,纵然神要刑罚他们,神还是爱他们的:

神与他们之间不但是约的关系,也是爱的关系,神以永远的爱爱他们,当以色列被掳以後,重新建立,使他们回归,就好像拔出以後要栽植,拆毁以後要重建,这个拔出,栽植,重建,不再因为约的关系,纯粹是神主动的爱,是人不配有的.

我们很感谢神,神记得我们对祂的初恋.你还记得在你初信的时候与神甜蜜的关系吗?在那个时候我们是如何的亲近神,我们很单纯的祷告,教会的聚会我们都会去,教会有什麽要求我们都会付出,现在怎麽样呢?我们曾经对神有的爱神都记得,可能我们都忘记了,但是神说祂记得.神既然记得,我们也需要记得,所以我劝勉你跟我在不同的阶段,找一些时候安静下来,回忆我们曾经如何的爱神,比较过去跟现在.如果我们发现有欠缺,让这个欠缺鼓励我们,让这个记得鼓励我们继续的效法过去我们对神的初恋,我鼓励你让这个记得安慰你,让你有信心继续的爱神,既然恋爱过,让我们继续的恋爱吧!这是神对我们心愿.

这段的经文教导我们传福音的时候重点应该放在他对神的爱有没有领受,有没有真的回应,因为一个人对神的爱真的有恋爱过的时候,就算有一天他离开了神,会有一个把握提醒他,记得过去他曾经爱过神.如果要令到初信的人能够真的对神的爱有领受,我们应该祷告,求神帮助我们把基督的爱活化在他们的面前,不但是我们的信息,而且是我们的爱,以致对方是被基督的十字架感动他而相信,他们会永远都记得他们爱过神,神爱他们.