我们常听到人提到福音，似乎各人有各人的说法。福音的定义真是那么复杂难 懂的吗？其实福音的意思就是好消息，哥林多前书 15:3-4(1 Corinthians15:3-4) 下了这么一个定义：
“我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了， 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。”
that Christ died for our sins according to the ????ures, 4that he was buried, that he was raised on the third day according to the ????ures

为什么新约头四卷又被称为四福音书呢? 因为那四卷就是具体展开了基督照圣经旧约所预言的"道成肉身-----死了---复活了"的生平事迹.

为什么说旧约也是广义的福音的一部分呢? 因为福音定义里谈到的两次"照圣经所说according to the ????ures" 都是照旧约圣经. 耶稣诞生前几百年,圣经已经记载了以色列先知的话,预言他的诞生.由多位作者书写， 经历一千五百多年才完成的旧约圣经， 清楚记载了超过三百多处有关他的预 言,包括了他的降生， 他无罪的生活，所行的神迹， 并他的死与复 活。可以具体请自己查看旧约都是怎样"说"的,部分可参考下表:

预言的内容 旧约的预言 新约的应验
由童贞女的诞生 以赛亚书 7: 14 马太福音 1:18，23
耶稣的出生地 弥迦书 5:2 马太福音 2:1
在埃及的避难生活 何西阿书 11: l 马太福音 2:14，15
耶稣受死的目的 以赛亚书 53:4，6 彼得前书 2:24
耶稣被人出卖 撒迦利亚书 ll:l2，13 马太福音 26:14－16
耶稣被钉十字架 诗篇 22:1，31 马可福音 15:21一36
耶稣的复活 诗篇 16 : 9，10 使徒行传 2:31，32

为什么福音是福音,既:好消息呢? 这个需要"照圣经所说"来看
"我们的罪"是什么,
"基督"为什么可以为我们死,
他又为什么需要并且能够"又照圣经所说、第三天复活了".

要理解这个好消息,抛弃旧约,或者割裂圣经的整体性,怎么可能理解捏? 接受并相信福音,就毫无选择地必须接受整体圣经.

使徒保罗说，他当日从耶稣所领受，后来传给哥林多人的好消息，就是“基督 为我们的罪死了，埋葬了，第三天复活了。”为什么这是一个好消息呢？因为耶稣 替我们的罪死，付清了我们的罪所应付的代价。我们罪的代价，本来是律法要致我 们于死地的刑罚，已被基督承担了。凡是愿意接受耶稣代替我们赎罪的人，也就是信靠他的人，神即可以赦免他的罪，称他为义人，赐予他永生，并且使他重生为神 的儿女。所以人得救完全靠神的恩典，是神替人完成的救赎，人只是因信神，而接受了神已替他准备好的永生，并不需要他做任何的工作。这话是真的吗？那是太好了。这就是为何神救人的消息被称为福音！因为圣经说我们得救完全出于神的恩典， 请看：

以弗所书2:8-9节：『你们得救是本乎恩，也因着信━━这并不是出于自己，乃 是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。』

所以我们得救不能靠着自己的努力，而完全是神的力量，是他使我们白白的获得了永生。这不是很好的消息吗？

问题是：为什么神要救我们呢？是不是他造了人类因此他有责任来救我们吗？ 事实上神并没有这种责任，因他当初一开始就给了人自由选择之权，虽然万能的神 预知人会堕落，但按照他公义，一切有罪的人都必按照律法而灭亡，既使神将全人 类毁灭了，他仍然是公义的。但是神要救人，因为他是一个慈爱的神：

约翰福音3:16-17节耶稣解释说：『神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。』

故此，神安排了一个十全十美救人的办法，把他无罪的神子遣派了来世，代替 我们有罪的人去死，付清了律法所要求的代价。神因耶稣在十字架上完成的工作， 完全满意了，第三天叫圣灵使他复活。从此在新约中(尤其是约翰福音)，将福音向 人讲得很清楚，并派使徒们向人传达，希望人人都得救，懂得神对我们的爱。但是神不能勉强人去接受他的好意，也不能勉强人来信。人必须自愿才行。神爱世人，也期望人会自动爱他；爱是不能勉强的，人若爱神，他的爱也必须要自发的，是被神的爱感动而触发的。神若勉强人来爱他，这种爱不会是真爱。

由于得救完全的神的工作，受惠者只是因信而被神称义，他自己的行为一点也不能帮助他得救，所以他得救之后的行为也不能影响他已持有的永生。永生的保障也是出于神的。约翰福音10:28节耶稣说：
“我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”

神并赐给人圣灵作为印记，永远内居于信徒的体内，有如定货的押金一般。以弗所书1:13-14节说： 『你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之子民被赎，使他的荣耀得着称赞。』

凭据就是押金，被赎是指身体被赎(成为不朽的身体)。所以永生是由神来保险的。

那么，有人说：“反正你已得救有永生，那么你可以做尽坏事仍然进天堂吗？” 这是不懂得神的人说的话。因为一个信靠神的人是一个悔改了的人，重生成为神的儿子，敬爱神，有圣灵的领导，父神的管教，他怎敢做尽坏事呢？相信之前喜欢的罪，已不再在他身上做王了，他在耶稣基督里可以得胜。

约翰福音10:10-11节耶稣说：『…我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。我是好牧人，好牧人为羊舍命。』

在耶稣基督里的生命是丰盛的生命，我们有平安和喜乐，因我们的国度是在天上。我们的归宿是和神永远同在。

所以，不要忘记：

罗马书6:23节说：『因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。』

罗马书5:8节说：『惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。』

罗马书3:23-24节说：『因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎，就白白的称义。』

约翰福音5:24节耶稣说：『我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。』

这么都是圣经上的话，神的诺言。你若相信，你就得救重生了。这不是很好的消西吗？

以上是我给我的家人编抄写的福音大总结.