神存在的证据

浩瀚无边毫厘不差规律运转的宇宙,表明有一位智慧的设计者

文|任运生
生命与信仰  第32期   2017年5月

音频为何杨弟兄朗读, 背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐“奇异恩典”：

神的永能和神性

罗马书1:19-20，“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”

据说美国一个无神论者，向某个地方法院提告说，“犹太人有逾越节，基督徒有圣诞节和复活节，唯独无神论者没有一个固定的节假日，这不公平，请求法庭给无神论者判定一个节日。”法官于是宣布判决：“愚顽人心里说，‘没有神。’（The fool says in his heart, "There is no God."）（诗篇14:1）因此，你们已经有你们自己的假日，四月一日（愚人节 The Fool's Day）就是你们的节假日。”

其实，真正的无神论者——即经过严谨的考察、论证、推敲、理性思考之后坚定相信没有神的人——几乎没有。

罗马书1:20，“神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见。”“God’s invisible things…have been clearly seen.”这里保罗使用一个Word Play来生动、准确地表达他的信息。按理说，既然是invisible（aopata）,就不可能clearly seen（kathopatai）.但保罗在这里说，“ God’s invisible things, have been clearly seen,”用来回应他在19节所说的，“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。”（罗马书1:19）

“显明在人心里（within them），”也可以译为“显明在他们中间（among them）.”

因此神向世人显明祂自己的证据分为两类：

一是外在证据，也称为客观证据（Objective witness）比如自然，针对人的理智；

二是内在证据，也称为主观证据（Subjective witness）比如良心，针对人的感性。

康德曾经说过一句话大意是：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中至高无上的道德。它们向我印证，上帝在我头顶，祂亦在我心中。”

康德所说的“星空”和“良心”，对这里提到的神给人显明的外在和内在的证据是很恰当的注解。

兹将常见的有关神存在的证据归纳如下。

一、宇宙论

（Cosmological Argument）

又称因果论（Cause and Effect），每个果都有其因。宇宙万物指向一位创造主的存在——即最起始的因。

当你看到一架钢琴，你知道有人制造它；到你看到一台电脑运作良好，你知道有人造电脑，有程序员编程序；当你看到一座建筑，你知道有建筑师设计，有建筑工人建造；当你看到一只手表，你知道那是钟表设计者和工匠的灵巧杰作。

那么，当你看到如此浩瀚无边动辄以百亿光年计，又如此精巧无比、毫厘不差、规律运转的宇宙，怎能没有一位造物主呢？

以人为例，任何一个人都有父母，父母又有他们的父母，如此一直反推，那么第一对父母是从哪里来的呢？

圣经宣告说，“起初神创造天地。……神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。”（创世记1:1;27）

圣经所宣告的这位神自己见证说，“造作这一切的是我耶和华。”（以赛亚书45:7）

约伯曾见证说，“看这一切，谁不知道是耶和华的手做成的呢？”（约伯记12:9）

诗篇中诗人也称颂他说，“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段。”（诗篇19:1）

二、目的论

（Teleological Argument）

整个自然界，呈现出智慧、目的与和谐，证明其背后有一位智慧的设计者（Intelligent Design）。

“耶和华以智慧立地，以聪明定天。以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。”（箴言3:19-20）

水是生命的基本要素，地球表面的70%是水。神通过蒸发和降雨这样的简单步骤，构成水循环，满足大地动植物生长的需要。

“然而（神）为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”（使徒行传14:17）

植物对人具有重要作用，“它为人提供粮食、衣服、燃料、住所、药物等。”（《真理、生命》叶肖麟著）植物通过光合作用，将二氧化碳和水转化为人体所需的化学能量，同时释放人和其他生物所需要的氧气。神通过植物的光合作用，完成氧气循环，供应一切生物的需要。

“神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。”（创世记1:11）

太阳为地球提供光、热、能，神设定地球与太阳间刚好的距离，又使地球以一个23.5度的倾斜自转，并使地球以自转轴与其公转平面66.5度的夹角绕太阳公转，从而实现昼夜变化和四季交替的周期循环。

“神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。”（创世记1:14）

所有这些，你都能看出美善的目的和智慧的设计，因此指向一位智慧的设计者。

三、人类论

（Anthropological Argument）

人体构造的复杂奇妙以及人有关良知、智慧、情感、意志的属性，指向全能美善的神的存在。

人是神的特殊创造，是神创造的高潮，你可以说神造万物（除了彰显自己的荣耀之外），都是为人服务的。如同慈爱的妈妈，在宝宝出生前就为他预备各样所需。

一个胎儿的成胎、发育、出生，那是一个怎样神奇的事情。单一的受精卵细胞，在母腹中一倍二、二倍四地分裂增殖，十个月后细胞总数达到60兆，假设你每秒钟数一个数字，大约需要200万年。更奇妙的是，这一个受精卵细胞最后发育成为具有各个器官、系统、组织健全的完美可爱的婴儿。顺便说，胎盘、脐带、羊水等结构的设计是极为奇妙的。

请看人体的奇妙：

人体有总指挥部——大脑，

电话网络——神经系统，

电话收音——耳朵，

照相机——眼睛，

化学检验室——嗅觉和味觉，

管风琴——咽喉，

水泵兼吸收器——心脏，

自动过滤器——肾赃，

化工厂——肝赃，

运输网络——血液淋巴系统，

机动吊桥——骨骼肌肉。

人体艺术家整体描绘人体，解剖学家按器官系统描述人体，细胞生物学家在细胞水平研究人体，分子生物学家在分子水平研究人体，但迄今都不能把人体的奥妙完全弄清楚。

神经系统由脑、脊髓和周围神经组成，含有2000亿个神经细胞，构成全身指挥中心，其连接超过AT&T和Verizon等所有电话公司的连接。

运动系统由骨、关节和骨骼肌组成，构成人体支架，赋予人体基本形态，承担负重、保护和运动等功能。

消化系统由口腔，食管，胃，大小肠，肝胆胰组成，从事对食物的消化吸收及排泄功能。口腔和咽腔还参与呼吸和语言活动。

呼吸系统由鼻、喉、气管、肺组成，行使气体交换功能。鼻平均每分钟呼吸十七次，一昼夜呼吸24480次,共完成气体交换达12240升。同时鼻还兼具调节温度、湿度及过滤尘埃功能。

循环系统由心脏、血管及血液组成，负责运输功能，分为体循环和肺循环。人心脏只有拳头那么大小，但它昼夜处理血液达11128公升；红细胞直径平均只有7微米，但人体所有红细胞垒起来是珠穆朗玛峰的5000倍。

泌尿系统由肾、输尿管、膀胱、尿道等组成，行使排泄解毒功能。

生殖系统由男女生殖器官组成，行使繁衍功能。顺便说，性细胞的减数分裂是非常奇妙的安排。

内分泌系统由肾上腺、前列腺、胸腺、松果体、甲状腺、甲状旁腺等组成，对机体新陈代谢、生长发育和生殖活动等进行体液调节。

免疫系统包括白细胞、抗体、T细胞等，与淋巴体系一道，构成机体的防御体系和保护屏障。

皮肤系统由皮肤、毛发、指/趾甲、汗腺、皮脂腺等组成，覆盖体表器官。

又比如人体毛发的奇妙：

头发——保护头部，兼具美观；眉毛——分流汗水和雨水；睫毛——防止异物尘沙进入眼内；鼻毛——过滤空气；腋毛——减少局部摩擦，协助汗液蒸发；肠道上皮纤毛——协助推动肠内容物下移；气管上皮纤毛——利于痰液排出。

再比如手的结构和功能：手含有丰富的肌腱，韧带，骨，骨关节，血管及感觉神经，可以完成抓，拿，握，捏，提，拉，弹，拨等精细动作，并有灵敏的感觉功能。

若微观观察细胞的结构和功能，细胞包括细胞膜具有保护及转运功能；细胞质内的细胞器如线粒体、叶绿体、内质网、高尔基体、溶酶体等各司其职；细胞核包括核膜、核仁、染色体、核骨架等；其它诸如细胞骨架、细胞连接、细胞周期、细胞凋亡、细胞通讯、细胞分化等。

再微观一点，是对蛋白质、DNA等生物分子在分子水平的进一步深入的研究。无论科学研究多么新颖进步，仍然无法完全弄清楚人体的奥秘。

因此，诗人赞叹说，“（耶和华啊），我要称谢你，因我受造，奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。”（诗篇139:14）

人更奇妙的还不是这些物质层面的东西，更重要的是，人有神的形象，有尊贵、有荣耀，有良知、有廉耻、有道德感、有怜悯心、有崇拜倾向、有爱与被爱的需要、有永恒生命的追求。所有这些，都是进化论永远也无法解释的。

四、道德论

（Moral Argument）

人具有正误的判断和道德的意识，显明一位有道德感的神的存在。

无论什么种族，人都有关于善与恶的大体相似的标准。即便一个恶贯满盈的罪犯，也会有良心发现的时候。这就是人内在良心的功用。

“没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。”（罗马书2:14-15）

2016年2月美国德州侦破一起逾半个世纪的悬案。一名天主教神父费特（John Feit）五十六年前奸杀一名年轻女教师艾琳加尔札（Irene Garza）。虽然费特是警方怀疑的主要嫌疑人，但因苦于没有证据无法逮捕他。后来天主教会将费特调到密苏里州的一所修道院，在那里塔奇尼（Dale Tacheny）成为费特的精神辅导。后来费特将他奸杀艾琳的细节告诉塔奇尼，而塔奇尼一直替他隐瞒了几十年。2002年，塔奇尼终于忍受不过良心的谴责向警方报案，费特遂以一级谋杀罪被逮捕。

可见良心的功用，而良心永远不可能由进化而来。

五、宗教论

（Universal Religious Argument）

在普世任何种族文化部落中，都普遍有宗教崇拜，指向那位崇拜的对象——神的存在。

世界任何民族、任何个人，都有宗教崇拜的倾向，崇拜一位比自己更大的神，称之为宗教情结。因此绝对无神论者几乎没有。

使徒行传十七章记载，保罗旅行到了雅典，看见雅典人崇拜各样的偶像，甚至有一座坛，上面写着：“未识之神。”

然后保罗对他们传讲，“你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。”（使徒行传17:23-24）

除耶稣基督之外，所有宗教教主都没有自称是神，因为大凡宗教，都是人揣摩神的产物，唯有基督，祂是神亲自道成肉身启示神自己。

“你们要追念上古的事，因为我是神，并无别神，我是神，再没有能比我的。我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说，我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。”（以赛亚书46：9-10）

六、历史论

（Historical Argument）

人类历史的演变，邦国的兴衰，尤其是以色列国的形成、兴盛、衰败、亡国、复国的历史，证明耶和华以色列神的真实存在。

神在人的国中掌权，这是圣经但以理书的主题。在但以理书第二章，记载尼布甲尼撒王做了一个梦，梦中见一大像，金头、银胸、铜腹、铁腿和半铁半泥的脚趾头。金银铜铁分别代表巴比伦、波斯玛代、希腊、罗马四个帝国。人间的历史准确无误地照着圣经的预言在更替演绎。

纵观以色列民族的历史，更是清楚看见神的存在、干预和作为。

公元前605年犹大国亡于巴比伦，耶路撒冷沦陷，圣殿被焚，百姓被杀戮；

公元前323-167，巴勒斯坦地区成为多利买王朝和西流古王朝征战的战场，犹大百姓饱受战争蹂躏；

公元前198-63，爆发犹太人长达百年的马加比革命；

公元70年，罗马将军提多焚毁耶路撒冷，百万以色列百姓被杀戮；

公元132年，以色列反抗罗马被血腥镇压，约58万犹太人被杀戮，余下的被分散世界各地；

公元1096与1189，英国先后两次驱逐、杀害犹太居民；

公元1098-1187，十字军东征因宗教偏见杀害犹太人；

公元1306年，法国驱逐十万犹太人，财产没收；公元1683年，再次驱逐犹太人；

公元1517-1917，土耳其占领耶路撒冷；

公元1881年，俄国沙皇被刺，屠杀犹太人达百万之众；

公元1914-1918；俄国再次驱逐犹太人；

公元1940-1945，希特勒纳粹德国施行种族灭绝，600万犹太人被屠杀。

圣城耶路撒冷（图片来自网络）

但犹太民族历经灾难而不灭，于公元1948年5月14日，犹太人亡国2500多年后又重归故土在巴勒斯坦建立家园，之后又历经六次中东战争，犹太人生存下来并得以站稳脚跟，不能不说是一个巨大的神迹。（引自《真理、生命》，叶肖麟著）

圣经借巴兰之口早已预言说，“我从高峰看他，从小山望他。这是独居的民，不列在万民中。”（民数记23:9）

“我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上。你在耶和华你神追赶你到的万国中必心里追念祝福的话。…那时，耶和华你的神必怜恤你，救回你这被掳的子民。耶和华你的神要回转过来，从分散你到的万民中将你招聚回来。”（申命记30:1-3）

“主耶和华如此说，我要将以色列人从他们所到的各国收取，又从四围聚集他们，引导他们归回本地。”（以西结书37:21）

“主耶和华如此说，我将分散在万民中的以色列家招聚回来，向他们在列邦人眼前显为圣的时候，他们就在我赐给我仆人雅各之地，仍然居住。他们要在这地上安然居住。我向四围恨恶他们的众人施行审判以后，他们要盖造房屋，栽种葡萄园，安然居住，就知道我是耶和华他们的神。”（以西结书28:25-26）

七、圣经论

（Bibliology）

圣经论是系统神学的一个分支，研究圣经的作者、成书、正典、性质、组织、默示以及圣经的诠释原则。

上述自然、设计、人类、良心、道德、宗教、历史等方面彰显神的存在，统称为普遍启示（General Revelation），除此之外，还有神的特殊启示（Special Revelation），即神的话语——圣经和神的儿子——耶稣基督。

“圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提摩太后书3:16-17）

“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（马太福音4:4）

“因为我（耶和华）留意保守我的话，使得成就。”（耶利米书1:12）

诗篇第十九篇1-6节论到神创造之自然的奇妙，7-10节论到神话语的宝贵，11-14节论到人的光景。

“耶和华的律法全备，能苏醒人心。耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。耶和华的训词正直，能快活人的心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净，存到永远。耶和华的典章真实，全然公义。都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕。比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。”（诗篇19:7-11）

圣经是人生的说明书。圣经几千年来一版再版经久不衰，历经责难却屹立不倒，改变人心重塑生命，证明是神的话语，证明神的真实。

神的创造显示神的大能。“因为祂说有，就有。命立，就立。”（诗篇33:9）

“（基督）常用祂权能的命令托住万有。”（希伯来书1:3）

神不仅是大而可畏满有能力的神，祂的完美属性包括祂的自存性、永恒性、不变性、合一性、无所不在、无所不知、无所不能、圣洁、智慧、真理、良善、慈爱、恩典、怜悯、公平、公义等。

这位至圣至荣的神并非高高在上的审判官，祂也亲自道成肉身，成为人的样式，并在十字架上为罪人舍身流血，成就赦罪的永生救恩。

“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居。”（以赛亚书57:15）

“道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。”（约翰福音1:14）

今天，那奇妙的大自然和宇宙万物仍不断地对世人作见证；那“天地将要废去但律法的一点一画也不能废去”的圣经依然在对世人做见证；那遍布世界各地的基督教会仍在为神作见证；那一个个被改变被更新的生命仍然在为神作见证。诚如保罗所说，实在“叫人无可推诿。”（罗马书1:20）

任运生  来自中国大陆，牧师，现在美国牧会。

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福音真义

1.至真、至善、至美的全能的上帝创造了宇宙万物；万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。

2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神，犯罪堕落了；罪因一人进入世界，世人都犯了罪；罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活；并且人人都有一死，死后且有审判。

3.神爱我们，把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上，祂担当我们的罪，代替我们死在十字架上，完成了救赎的工作；死后被埋葬，第三天，神使祂从死里复活；祂回到天上，还要再来，施行审判。

4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改，归信耶稣，接受祂作我们的救主和生命的主，便能与神和好，脱离罪和死，得享永生。

亲爱的朋友，今天，神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地赐给你恩典。你失去的，只是罪和死的枷锁；得到的，却是一个充满平安喜乐的新生命！如果你承认自己是一个罪人，愿意信耶稣、接受祂的救恩，请你以心灵和诚实作这样的祷告：

亲爱的天父，现在我知道你是独一真神，耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人，我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪，接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你，求你引导我前面的道路，使我从今以后一生为你而活！奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！

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