大多数人所说的所想的真实，就是眼见为实，最好还要加上
耳朵，触觉，等等器官的信息采样，确信目标 不是“空心大老罐”
这才心满意足地“真实”的知道了。

但是在许多自然事件当中，人的感知器官 真的不如动物，
如狗的嗅觉，鹰的视听 等等，他们所感知到的目标 多数时候
要比我们人更加真实。 但是它们缺少了理性思维能力，它们的
真实感 只能停留在外表，不会有综合分析之后的许多内部信息，
这一部分信息也是混杂在表象之中 泄漏出来了，动物们却不知道
，而人知道，这也是“真实”存在的。

人总是觉得“实物”才真实，其实比动物高级不了许多，即使你
是某个物体的主人，对这个物体有“绝对”的支配权，你也不可能
对它有绝对的了解，很多时候只是一个头脑中抽象的概念。
作为物质层次的存在它不是以你的意志为转移的，
甚至你的身体，就是肉体你也是在死的时候，遗留下来。。。

所以说人的“真实”，对自己的感觉如同世界的中心，这样真切的
“自我”，也是虚幻的，是一个以自己为标准的感觉过程，只有
当你回过头来看看自己的过去，你才能体会到自己的有限，现在
总是“真实”的。

在自然的复杂面前，反映出了“真实的我”，我们越是能体会，
采样到环境的复杂信息，我们就越是能体会到“真实”，这绝对
不是停留在物质的层面，而是物质的信息在人内心的反映，这才是
人的真实感。我们复杂的内部机器才是真实感的基础。

否则一块石头自己感觉就要 独力特行了，即使它内部沉淀了历史
的纪录，它也没法子喊出来，但是在神的活的整体内部，它在
提供感知信息，离开了整体它就是个没有生命的石头。

再说，我们做梦的时候，都是利用头脑内部存在的信息重复一些
故事，而且是意识很不清醒的状态，这个时候的人的感知如果
不和清醒的时候比，也自感真实，但是一旦和清醒的时候相比，
我们就觉得梦的虚无。 还有就是当人清醒的时候，闭目沉思，
这时候的意识是完备的，但是信息是头脑内部抽象的，虽然
真实，但是可以感觉到的 那种把握不住的空虚。

真实 就是复杂性地体现，人越是能感知周围环境/自己内部的
复杂信息，就越是能够体会 自己和环境的真实。每个人自己的
感觉又没有一个外在的绝对标准，导致每个人自己都觉得自己很真实，
而且程度强烈，但是这个外在的标准还是存在的，现实的。
不同的人因为对不同的事物专业研究，他们的对这些事物的真实
了解是不一样的，虽然每个人自己都觉得那个事物很真实，
那也是很主观的感觉。

你们一定要说 镜子最真实，但是那只是视觉的，表面的，而且它
没有一个代表其整体性的一个“自我意识”，不会做信息处理。

为什么说 神是真真切切的，就是因为他不但创造万物（给万物提供存在信息），
又监视万物的运作，他是一个灵，而不是被造的物质，所有的复杂性都来自他，
他对这个物质宇宙的真实感，要比任何一人要真切，这份真切是超过人的感官
对物质世界的感知，是活的。

这样看来，人们内心的许多虚妄的想法，在他的眼里岂不是比实物更加真切？
难怪 神 要转身不看这世界，简直是受不了这些人的虚妄啊，糟践啊！
你们还要想象着神之外是什么吗？

同时，大家再看穿上主耶稣基督的圣灵，他的忍耐又是何等的大啊！真真切切
不只是肉体的苦难，这精神的磨难，受罪人（没有一个义人）的糟践，
不管是行为还是内心的糟践，他自己却一直温和的爱我们这些泥做的容器，
忍受我们内心的魔鬼的糟践，洗刷我们内心的污秽，让圣灵的种子住进来。

如果他只是一个人，那么他的真实感有限，受到的苦难也是有限的，但是
他是神，他受到的苦难就是人所不能测量的了。

人的灵魂如风一样，在地上游走，重组，占据在各样的人的内心。。。