愈来愈多西方人喜欢领养小孩，甚至愿意漂洋过海到一个陌生国家，抱一个不同种族、不同文化的娃娃回家，有些还把重病残疾的孩子当做宝，悉心照顾疼爱。
文／吴若女

洛杉矶的阳光，灿烂迷人。影星汤姆克鲁斯戴墨镜、美国洋基队的棒球帽，带著养子康诺和养女伊莎贝拉在住家附近的圣塔莫妮卡公园踢足球。
　刚结束新片宣传的阿汤哥看起来兴致高昂，捲头髮黑皮肤的9岁康诺追著爸爸和足球，一起运球、射门。12岁爱撒娇、肌肤白晰的伊莎贝拉则趁阿汤哥空档，依偎在他身上讲悄悄话，父子叁人情深。
　虽然阿汤哥後来和妮可基曼离婚了，但他们都深深疼爱这对收养子女，为了孩子，还是可以共进圣诞节晚餐。
　其实，喜欢领养孩子的好莱坞影星不只他们，还有沙朗史东、蜜雪儿菲佛、洁美李寇蒂思、大导演史蒂芬史匹柏和乔治卢卡思夫妇。
　其他名人，像华裔新闻女主播宗毓华，以及德国总理施若德夫妇也领养了小孩。据闻，施若德曾担任新闻记者的妻子朵莉丝，在婚後即投入德国和俄国儿童福利团体的慈善活动，十分关心俄罗斯孤儿悲惨的处境，後来，乾脆从圣彼得堡一家孤儿院收养一个叁岁女娃。
　西方人这几年愈来愈喜欢领养小孩。就连当红的电视剧也凑上一脚，喜欢安排剧中的人物领养小孩，反映当前西方社会的收养风潮。
　像播了10年的喜剧片《六人行》，在最後一集的完结篇，钱德和莫妮卡这对久婚不孕的夫妻，决定领养小孩搬到乡下。让这轰动全球一百多个国家的影集，在圆满幸福的气氛下谱上句点。
　而另一部现代感十足，喜欢展现性感与魅力的《慾望城市》，也在演了6年後的完结篇，让凯莉得到真爱，也让夏绿蒂领养一个中国女娃，一偿宿愿。

愈来愈多的异国娃娃

　的确，西方人这几年不仅喜欢领养，还喜欢跨种族、跨文化的收养，但这也不过是10年来的事。
　以美国为例。官方的统计数字显示，在1991年的跨国收养有9,000件，但是到了2003年已超过21,000件，成长幅度达2.3倍。其中又以中国大陆和俄罗斯的小孩最多，不过从2001年起，大陆已成榜首，光是2003年就有6,859个黑头髮黄皮肤的婴孩，飘洋过海到了白人家裏，也因为大陆一胎化的缘故，其中又有95%是女婴。
　在华盛顿州和奥勒冈州交界的一个小镇温哥华市，台湾金车教育基金会所带去的小小亲善大使，在社区图书馆的大厅表演中国才艺，庆祝中国年。参加的不止是当地的华桥，还有许多白皮肤金头髮的洋人抱著中国娃娃，津津有味在观赏。一个奥勒冈州报的女记者荷莉指著怀裏四岁大、从大陆抱回来的小女儿说：「我不希望她忘了自己的根，有这种聚会场合我一定带她来，让她认识中国文化。」说著说的还不忘发挥记者的本色，热心介绍其他领养中国小孩的朋友，而女儿则用纯正的美国腔兴奋地喊著：「Rooster, rooster, it´s the year of rooster.」（鸡年、鸡年，今年是鸡年）。
　在纽约大学旁的一个公园，有个白人妈妈海伦带女儿出来玩，她惊讶地发现，围在一起吱吱咯咯笑的13个小孩，有6个是中国女孩。她说，在纽约看到一大群外国人并不希奇，但是一口气看到这麽多的收养小孩，就很特别了。她形容，「她们像一个个小天使，被上帝差派来此。」
　在北卡罗莱那州的一个小镇，当地居民自称是白人最多的地方，却在短短几年内来了10个中国小孩。这回，是所有的亚洲小孩聚在一块儿，兴高采烈的提著灯笼，过元宵节，认识中国文化。当地居民梅莉莎在行进队伍中说：「多不可思议的一件事！这些不同的文化与交流正在改变我们这封闭的小镇。」
　可以想见，以後类似《六人行》或《慾望城市》的影集，一定得有个中国养女的角色。在不久的将来，也会有更多漂亮迷人的中国女性，走在纽约或洛杉矶街头，甚至，是爱达华州偏僻的小乡镇。
　当然，美国人会这麽热中国际收养，有部份原因来自他们的国内收养不易，不得不对外寻觅。据估计，想领养一个白人小孩，要等叁、四年，如果是国际收养，只需要9～12个月。

领受上帝的祝福与礼物

　不过更重要，在背後支持他们的，却是发展已超过30年，日趋成熟的领养文化。
　台湾大学社工系系主任冯燕表示，美国人原本对领养一事也是隐晦保守、不能公开谈论的，但是在1973年通过了收养法後，领养制度才渐渐上轨道。例如，一定得透过机构才能收养孩子，之前要审核、面谈及上课，例如「身世告知」对被收养的小孩有多重要，要怎麽做最好等课程。
　更重要的是，政府也花了很多力气宣导。比如说，黑人小孩也很可爱，领养是把爱传递出去的好方法。再如，家中有不同种族国家的小孩，是提前和不同的文化学习交流。
　不只是美国，连加拿大和欧洲几个先进国家也如此，开始流行迎接不同肤色、不同文化的异国娃娃。
　如荷兰，过去几年就帮世界各地近1,800个小孩找到适合的家，包括中国大陆、台湾、印度、非州、柬埔寨、越南、印尼和南韩。
　有些西方国家人士连外表有残缺或有重大疾病的都愿意收养，「在背後支持他们发挥爱心的，是有更健全的社会福利与医疗照护，」冯燕也分析。而这些人还是以有宗教信仰的居多，专为台湾残疾小孩找到外国收养家庭的天主教福利会执行长王长慧修女观察。
　像有些摩门教徒，会在自己有好几个孩子後，再收养脑性痲痹或身心障碍的小孩，问他们为什麽这麽做，他们会反问：「难道我就不能爱这样的小孩？」如果再追问，他们甚至会觉得被羞辱。因为他们认为，能生养众多是上帝的祝福，他们只是想把更多的爱和幸福，分享给有需要的孩子。
　以天主教立国的爱尔兰人则认为，一个家庭如果有个身心障碍或残缺的小孩，是表示这家人有更大的能力与爱，所以神才会给这个礼物。而愿意主动领养的，更是将小爱化为大爱，领受上帝更大的祝福与恩典。
　也有来台湾接小孩的基督徒父母对王长慧说：「修女，我们没有钱，但我们有时间、有爱心与耐心。」他们可以带孩子常跑医院，也可以长时间陪伴孩子。有信仰的人，更尊重生命的可贵，即使外表有缺陷、不完美，依旧能用心爱他们。
　这和东方社会大不相同。有些人会视残疾小孩是不祥预兆，或暗地裏说，父母上辈子造了什麽孽，才会得到这种报应。
　如果说，在河裏被法老女儿救起来的摩西，是人类第一个被记载下来的领养故事（而且是跨种族、跨文化的，一个埃及公主养了一个希伯来小孩）。那麽，凭著信心与爱收养这些残疾小孩的门徒们，则是继续在书写这美好的历史。

康健　第078期　2005/05/01 出刊