我们的信靠在于神

所有的力量和能力都是从神而来。我们都知道倚靠自己的人，就象离开水源的树。
“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！ 他要像一棵树栽在溪水旁，按
时候结果子，叶子也不枯干．”(诗篇 1：2-3)

人常常是软弱的，是容易被自己的私欲牵引的。是喜欢享乐放纵，不喜欢被约束的。
这种倾向也延伸至对信仰真理的理解产生如下谬误：

1。既然重生是因信称义绝不靠好行为的，那么重生后要到永生也不需要谈好行为。

2。既然重生是白白赐下的恩典只有因信称义绝无其他条件的，是稳固不会失去的，
那么永生也是稳固不会失去的。

3。因为“重生得救”中有“得救”，“永生得救”中也有“得救”；重生又是永生
的前提；重生带来的是永生的应许。这样一些经文就让人用来作了“一次相信，永
远得救”的根据，虽然有众多的经文教导明确与之矛盾。

若将“一次得救，永远得救”中的“得救”理解为重生和重生带来的圣灵新生命，
还算可以。但若将“一次得救，永远得救”中的“得救”理解为永生，那么这句话
就是谬论，是害人的。是完全与很多经文教导矛盾相反的。
但是澄清这个真理概念，却让很多人觉得不安，以致激烈地反对。有人说：“这样
会有人软弱跌倒了。”若一个人信靠的是自己的永生的话，那他一定是要跌倒的。
我们要学习的一个真理是：我们的信靠在于神。

喜欢亲近神的人，是喜欢光明，不喜欢在黑暗中行的人；喜欢亲近神的人，是只喜
爱真理，不喜欢不义的人。神也让这样的人，诚实谦卑敬畏神的人亲近他。
那些只是为了有个发财升官的安逸生活的保障，只是为了满足自己的私欲的人是找
不到神和亲近神的。

神是我们倚靠的磐石，力量的根源。我们的信靠在于神。我们的永生在于信靠神，
遵守神的旨意，竭力追求成圣，在耶稣基督里合一。

出埃及记的历史就是我们基督徒的警戒：

我们都知道逾越节的羔羊是主耶稣基督的预表。羔羊的血救所有的以色列人出了他
们曾经为奴的埃及地；如同我们被主耶稣基督的宝血救我们离开曾经完全被罪和死
捆绑的为奴之地。

以色列人的应许之地是迦南；我们基督徒的应许之地是天堂，是永生。

以色列人有摩西作为领袖和中保，带领他们走旷野的路；我们有主耶稣基督的圣灵
带领我们走成圣在耶稣基督里合一的路，一路上他也作中保为我们代求。
以色列人却时时有人抱怨，怀念埃及的生活，虽然那是作奴隶的生活；现在也不乏
基督徒时时软弱抱怨，不肯受苦走成圣的路，又想要应许的好处，又不想丢弃世俗
的享乐。于是成功神学，“一次相信，就有永生”，就成了一些基督徒死不肯松手
的信条。并以此混淆真理，来激烈反对守望者的警钟。

最后，进入迦南应许之地的人有几个？最后，进入天堂的人有几个？你有约书亚和
迦勒对神的信心吗？你有信靠神，成圣在耶稣基督里合一的决心吗？

圣灵带领写下的十五篇完备救恩的信息，就是为要让大家晓得，信靠神，竭力追求
成圣，在耶稣基督里合一才是我们进入应许之地--天堂和永生的保证！

所有的感谢赞美荣耀归给主！
耶稣之仆