撒母尔记上二十八章分享

1—5节

非利士人聚集军队要攻打以色列人，亚吉命令大卫随他出战。大卫说了一句模棱两可的话：“仆人所能作的事，王必知道。”意思是说我以前不也常常出去杀以色列人吗，都向你汇报了的。人在软弱时是不敢坚持真理的，如同彼得三次不认主一样。亚吉王非常相信大卫，任命大卫作他的护卫长，大卫唯一的选择只有逃离亚吉，但作为护卫长，一刻都不能离开亚吉王，时刻处在亚吉的监控之下，大卫只好随亚吉出征。

基督徒跟着不信的人就算是做做样子，其实也是罪，是神不喜悦的。

3—20节

当非利士人第一次来攻打以色列时，以色列人非常害怕，而扫罗则被神的灵激动，大发愤恨率领以色列人勇猛迎战非利士人，这次则不同了，神已经离开扫罗，面对非利士人的军队，扫罗非常害怕。心里发颤!“耶和华是我的亮光，是我的拯救！我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障！我还惧谁呢？”(诗篇 27章1节)。扫罗想突出自己，不听神的话，离开神，神也离开了他。一个狂傲的人，顺利时眼中无神，而当面临死亡时，就非常恐惧害怕。叫嚣：“我来了，上帝就死了!”的哲学狂人尼采，临死时非常恐惧，哀叫连连。扫罗面对大军压境，他就想求问神了，但神不再对他说话。“：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”(雅各书4章6节)，阻拦骄傲人，并不是指骄傲人办不成事，相反，骄傲的人神会任凭他成就他所想做的事，但神不会把话赐给骄傲人。也就是骄傲人没有真理的光照，最终是要灭亡!神对以赛亚说：“你去告诉这百姓说：‘你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。’”(以赛亚书6章9—10节)。骄傲的人以为信不信耶稣由我决定，爱不爱耶稣也随我的心，于是他们来教会想来就来，不想来就不来，追求世界顺利时，就不来教会，一但遇到挫折就想到教会来唱几首赞美诗，耶稣就会感谢他帮助他。这种人若不悔改必定是要灭亡的人。而扫罗正是这样的人，他杀耶和华的祭司时没有求问神，他追杀大卫时没有求问神，这时候要和非利士大军打仗(不打不行，他是国王，能不打吗？)，他害怕了，他就求问神了。可惜神已经抛弃了他，于是他转而去求问女巫!要女巫把撒母尔的魂招上来，问撒母尔。扫罗是通过鬼问死人!一步错，步步错。当撒母尔告诉他：“明日你和你的众子必与我在一处了。”扫罗惊吓得瘫倒在地，一昼一夜吃不下东西。当初他打败了亚玛力人，马上就为自己立石碑纪念，他命令多益杀神的祭司并屠城时是何等威风，追杀大卫时不惜余力，这时候却瘫倒在地，又狼狈又可怜。教会的带领人和基督徒如果不好好谦卑服侍主，将来主审判之时，扫罗就是榜样了。因为他不能“舍己”!

耶稣教导门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”顺服才能舍己。舍己就是不再有我，仍是基督在我里面活。“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信　神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”(加拉太书2章20节)