https://www.youtube.com/watch?v=72EK5ykp3B4
【特别说明：油管又限制我们了】理由是开篇视频“太暴力”，因此“不适合18岁以下观众”。然而唐山打人事件的视频早就大水漫灌了，这个限制不是很合理。他们驳回了我们的申诉。这个限制影响了访问量。所以剪除首尾短视频，再发一次。照顾更多不能登录的观众，也立彼存照。限制不排除来自“生命神学”方向的恶意举报，或者某些方面对“信仰”的敌意。
从这里登录查看被限制的全部内容：
https://www.youtube.com/watch?v=FtN3n...
相关视频：https://www.youtube.com/watch?v=WWcSlo4DCMk&t=0s
对生命神学及“装备生命”现象的批判。“一口气读完圣经”是什么鬼？“被提论”这些教义有圣经根据吗？非政治化的主流邪教真的不爱世界吗？亚当夏娃为什么没有立即死？为什么说一味攻击天主教的基督教是最无耻的装。
【回网友：为什么不讲医治神迹（出34:10）】“奇妙的事”有三大条件：在百姓面；遍地万国和四围的外邦人看见。我讲“医治神迹”是以毒灭中公案。所谓个人见证医治神迹易成试探，使己狂妄，又跌倒贪婪迷信无知之徒。在大瘟疫中，身边的家人和会众几乎全染上，但我不会显摆唯我幸免。
相关讲章：https://www.bumeizhiye.com/2022-06-09...
出埃及记第四十一课：重建以色列（34:1-35）
在教导悔改真理的基础之上（33），神开始重建以色列和会幕，所谓“重建基督教”。先是真理上的重建（34）；然后是以安息日为基础（35:1-3），对会幕的重建（35:4-39:43）。悔改不是最终目的，悔改是为了重建个人的生命，并在此基础之上重建会幕或教会。这也意味着，以个人生命体验为结构性目标的基督教，并非真正的基督教；而主流基督教不过是以基督之名装神弄鬼、回避世界、凌驾于教会之上的一群巫婆神汉。至于听灵派，最终不仅必然蔑视清楚的神说，而且一定弃绝教会和讲道台——“我就是教会”，“我就是基督”。但是出埃及记34-40章，首先让我们看见以圣道为根基的基督教重建；日后让我们回归以会幕为中心的基督教重建。主耶稣是指着这样的教会说：阴间的门不能胜过她。在某种意义上，主流基督教本身就可能是阴间之门。
相关推文（视频导读）
【回答吴晓波：我们怎么了】这个问题还原为圣经，就是“那人你在哪里”。首先要弃绝阴谋论：“唐山上海北京凶案是官方在转移热点”；因为那些流氓暴徒和凶手其实都姓习。其次，吴晓波和主流邪教生命神学该悔改了：正是因为你们长期谄共媚俗，等于求着释放一个凶手给你们。
【中国文明的五大邪教特征】1假神。以人为神，在天人合一的无耻中受造者成为敌基督。2说谎。把欺骗粉饰成智慧或兵法。如中英联合声明。3人殉。别人生命成为一部分罪人崛起幸福和喜乐应该付出的代价。4淫乱。以食（为天）和性（通奸通婚）败坏全世界。5人民崇拜罪恶。
【主流教会的四大邪教特征】1出世主义。实际上反对道成肉身，出于谬妄的灵。2非政治化，以5种撒旦深奥之理（内详）回避所有罪恶与世界众王。3祛教会化。或个人主义和个体生命取代了基督新妇与教会真理。4心学异教。对抗基督对人心的否定，妄图装备人心绕开窄门。
【如何重新开始基督教重建】1除酵。人只作人，不过是人。习和生命神学的愚妄一样：人不想作人，表演天人合一。2弃绝偶像。不要崇拜受造者。定于一尊是欺哄。3依靠安息日胜过第一试探（食物和撒币）。4活祭。行义的才是义人。5将儿女带进教会，远离邪教的学校教育。
【关于天主教会的基本立场】1路德改教对某些教义（如教皇权）和实践（如赎罪券）的批评对。2双方争辩都有极端和夸大。新教教主崇拜同样极端；天主教关于行为的教导和见证更接近圣经。3绕开共产党控告梵蒂冈，必是撒但一会。或宗派疯狗，或是伪君子，或是赵家外女。
【关于教皇崇拜与教主崇拜】天主教有很多教皇，但改革宗只有一位教皇，就是加尔文——天主教和基督教在偶像崇拜方面没有区别，而后者更为疯狂。一代基督教将一个罪人编写的《要义》或《要理问答》视为圣经的总结或实质上高于圣经，再没有这种偶像崇拜更是偶像崇拜了。
【唐山打人的恶案与钥匙权】基督徒要诚实面对人的追问：你在现场会如何？但是谦卑下来仍要面对神的问责：神赐给教会的钥匙权在哪里？教会必须在善恶分明的案件中宣告悔改和审判的信息，而这与你是否身临其境也会软弱无关。以不可论断人为由自弃钥匙权是在否认主。
