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不可忽视的圣灵工作!
送交者: 生命季刊 2022年08月02日03:28:00 于 [彩虹之约] 发送悄悄话




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圣灵的工作(下)

约翰福音信息(83)

 

文 | 任运生

生命季刊专稿

 

请阅读本文上篇:

圣灵的工作(上)

 

音频为郭光明弟兄朗读:

 

 

二、圣灵的工作

 

 

主耶稣要回到父神那里去,祂就差遣圣灵保惠师来。圣灵的工作包括:显明世界罪恶,使人明白真理,荣耀耶稣基督。

 

A. 显明世界罪恶

 

“祂既来了,就要叫世人为罪,为义,为审判,自己责备自己。为罪,是因他们不信我。为义,是因我往父那里去,你们就不再见我。为审判,是因这世界的王受了审判。”(约16:8-11)

 

“责备,” (ἐλέγχω)英文翻译为: convict(宣告有罪),expose (显露),reprove(指责)。

 

牛津字典的定义,Convict 作为动词,是指“根据陪审团的判决或法庭上法官的决定,宣布某人有刑事犯罪。”

 

因此,圣灵的一个主要工作,是证明并宣告这个世界就“罪、义、审判”方面有罪。

 

所以,约16:8英文NIV的翻译是:

 

“When He comes, He will prove the world to be in the wrong about sin and righteousness and judgment.”John 16:8NIV

 

“当祂来的时候,祂会证明世人在罪、义和审判方面是错误的。”

 

“祂来了,就要在罪、在义、在审判各方面指证世人的罪。”(约16:8,新译本)

 

当圣灵来的时候,祂将证明并宣告:这个抵挡神、抵挡耶稣基督的世界作为整体有罪!同时,圣灵也在世人心中做工,使人作为个体能够知罪、认罪、悔罪,从而接受主耶稣基督得救!

 

“所以我告诉你们,被神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的。若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的。”(林前12:3)

 

1. “为罪,是因他们不信我。”(约16:9)

 

正如罗马书第一章的描述,这个世界充满各样的不义、邪恶、贪婪、恶毒、嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨、放纵情欲、贪图种种污秽等各样罪恶,但尤为严重的是,这个世界自从亚当堕落之后就一直是悖逆真神,阻挡真理,表现为拒绝接受耶稣基督。世人最大的恶,莫过于将圣洁公义神的儿子耶稣基督钉死在十字架。

 

拒绝耶稣基督是最大的罪恶,各样的犯罪哪怕是严重的犯罪,都可以因着耶稣基督十字架的宝血得以洁净和赦免,就是说,哪怕是严重的犯罪,都不是罪人被审判、被定罪、被投入地狱的最终原因,人被定罪审判的终极原因,是世人拒绝相信、接受耶稣基督。

 

“因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。”(罗6:23)

 

“为罪,是因他们不信我”: 圣灵对罪人的工作, 作用于他们的良心,使人知罪。约16:8的“罪” 是单数,因此圣灵的这一工作,主要是救赎性的,而不是道德性的。约16:9 更进一步证明这罪是“不信”的罪,拒绝接受基督的罪,因为只有“不信”的罪才真正导致罪人的沦丧。

 

2. “为义,是因我往父那里去,你们就不再见我。”(约16:10)

 

世人将耶稣基督当作不义的罪犯钉死十字架,然而神却使祂从死里复活、升上高天进入神的荣耀,以此来显明主耶稣的义。

 

“你们弃绝了那圣洁公义者,反求着释放一个凶手给你们。你们杀了那生命的主,神却叫祂从死里复活了。我们都是为这事作见证。”(徒3:14-15)

 

这个世界没有义人,连一个也没有,世人“所有的义都像污秽的衣服”(赛64:6)。唯有接受耶稣基督,这样耶稣基督的义就因信加在人的身上使其被神称为义。

 

“如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义。因为祂用忍耐的心,宽容人先时所犯的罪。好在今时显明祂的义,使人知道祂自己为义,也称信耶稣的人为义。”(罗3:24-26)

 

“为义,是因我往父那里去。” 圣灵在罪人心中见证基督的公义。世人认为基督是亵渎神的,是被鬼附的,是“被挂在木头上…被诅咒的” 。但神使祂从死里复活,升天进入荣耀,宣告了耶稣基督的公义。圣灵使罪人认识耶稣的公义,并靠信心接受祂。

 

3. “为审判,是因这世界的王受了审判。”(约16:11)

 

世界的王是谁?——魔鬼撒但。

 

“为审判,是因这世界的王受了审判。”(约16:11)

 

撒但如何受审判?

 

“耶稣对他们说,我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。”(路10:18)

 

“现在这世界受审判。这世界的王要被赶出去。”(约12:31)

 

“儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自成了血肉之体。特要借着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼。”(来2:14)

 

“犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。”(约一3:8)

 

“那迷惑他们的魔鬼,被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。”(启20:10)

 

“为审判,是因这世界的王受了审判。” 十字架是神的公义对罪恶的审判,也是神对罪的始作俑者撒但的审判。十字架使得罪人可以从撒但的统治中得释放,因为耶稣担当了世人的罪恶和审判。圣灵向世人说明,拒绝耶稣意味着必须面对将来的审判。如果魔鬼——罪的元凶被审判,所有魔鬼撒但的差役,所有魔鬼撒但的跟随者都必被审判!罪人应当因此感到惧怕。

 

“祂吩咐我们传道给众人,证明祂是神所立定的,要作审判活人死人的主。”(徒10:42)

 

“我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。”(启20:12)

 

圣灵叫人为罪、为义、为审判自己责备自己。圣灵如何显明世界的罪恶?圣灵如何使世人知罪悔罪?

 

借着主的教会对圣经真理忠实的宣讲,

借着神儿女在世界中圣洁生活的见证,

借着基督徒在各行各业活出荣耀的呼召!

 

B. 引人明白真理

 

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“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了,祂要引导你们明白(进入)一切的真理。因为祂不是凭自己说的,乃是把祂所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。”(约16:12-13)

 

主耶稣本来有很多属灵的真理要告诉门徒,但他们现在担当不了,领受不了。

 

为什么?因为门徒像世人一样,他们期待耶稣作王,他们也好按座次分列耶稣左右风光无限。耶稣要被钉十字架,这在门徒心目中从来就没有这个选项。

 

彼得的话代表众门徒的心声:

 

“主啊,万不可如此,这事必不临到你身上。”(太16:22)

 

因此,当主耶稣说他们中有一个人要出卖祂,彼得也要三次不认祂,祂要离开他们,而且祂所去的地方他们不能到时,门徒心中便充满忧愁。

 

然而,主耶稣应许说,“只等真理的圣灵来了,祂要引导你们明白(进入)一切的真理。”(约16:13)

 

圣灵如何引导门徒进入一切的真理?

 

真理就是耶稣基督。圣灵引导门徒进入一切的真理,就是令门徒明白有关耶稣基督的一切。

 

第一,圣灵使门徒想起主耶稣的话。

 

“但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,祂要将一切的事,指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”(约14:26)

 

使徒约翰书写约翰福音时,已经是主耶稣钉十字架、复活升天之后差不多五六十年的事了,但约翰仍然可以清晰准确地记载主耶稣的神迹和教训。很奇妙,这是圣灵的工作。

 

第二,圣灵使人明白主的位格工作。

 

耶稣基督是永恒之道,祂道成肉身,成为完全的神完全的人,祂在地上传道、教训、医治,之后被钉十字架,成就十架救恩,使凡信祂的都得着永生。

 

只有当真理的圣灵来了,门徒才能明白主耶稣的位格、工作和祂的救恩,他们从圣灵领受这伟大的真理并传扬之。

 

第三,圣灵保惠师默示无误的圣经。

 

Nature-of-the-Holy-Spirit-His-Personality-and-Divinity.jpg

 

圣灵不仅使门徒想起主耶稣所说的一切话,祂还默示使徒准确记录主耶稣的话语,同时启示其他属灵的奥秘,成为新约圣经,如同祂默示旧约先知记录旧约圣经一样。

 

“因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动说出神的话来。”(彼后1:21)

 

“圣经都是神所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的。叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。”(提后3:16-17)

 

第四,圣灵指示门徒将要成就的事。

 

在使徒行传中,可以看到圣灵活跃的工作。比如,圣灵引导彼得进到外邦人哥尼流的家(徒10:10-20);圣灵差派保罗和巴拿巴出去做祂的工(徒13:2);圣灵引导保罗回应马其顿异象(徒16:6-10);圣灵在教会中兴起监督(徒20:28); 圣灵预言保罗在耶路撒冷被捕(徒21:11)等。

 

圣灵指示将来之事的集中体现,在基督的再来以及启示录中所记载的末后要发生的一切事。

 

C. 荣耀耶稣基督

 

“祂要荣耀我。因为祂要将受于我的,告诉你们。凡父所有的,都是我的,所以我说,祂要将受于我的,告诉你们。”(约16:14-15)

 

主耶稣顺服父神,圣灵荣耀圣子耶稣基督。圣灵将从父神和主耶稣那里所领受的一切,即有关耶稣基督位格与工作的一切真理,显明给门徒,使门徒可以出去四处宣扬这救恩的真理。可见三位一体神三个不同位格间的完全的合一。

 

“祂要将受于我的告诉你们。”

 

比如,福音书是主耶稣福音的起始与成就,使徒行传是福音的继续与扩展。因为教会的扩展是在圣灵的引导下逐步展开的,因此使徒行传又被称为圣灵行传。

 

圣灵如何荣耀基督?

 

圣灵所默示的圣经,每一书卷都以耶稣基督为核心。“给我作见证的就是这经。”(约5:39)

 

林前2:2保罗的话是对这一核心的集中概括:

 

“因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,并祂钉十字架。”(林前2:2)

 

极端灵恩运动过分强调神迹医治,过分高举某些恩赐和功用,过分注重人的需要、感受和经历,这与圣经的教导并不相符。

 

“因为万有都是靠祂造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是借着祂造的,又是为祂造的。”(西1:16)

 

圣灵来是为耶稣基督作见证。

 

“但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵。祂来了,就要为我作见证。你们也要作见证,因为你们从起头就与我同在。”(约15:26-27)

 

父神赐给这个世界的宝贵礼物是祂的独生爱子耶稣基督,圣父与圣子赐给教会的宝贵礼物是圣灵保惠师。

 

归根结底——

 

圣灵是那真理的圣灵、施恩的圣灵;

神的教会是随着圣灵的降临而诞生;

信徒是受圣灵的洗归入基督的身体;

是圣灵内住于信徒与他们永远同在;

圣灵赐下各样的恩赐用以建造教会;

圣灵以更新的大能建造信徒的品格;

圣灵教导造就门徒结出圣灵的果子;

圣灵用说不出来的叹息为圣徒祈求;

圣灵默示先知使徒写下新旧约圣经;

圣灵开启信徒的心眼能以明白圣经。

 

圣灵见证耶稣、荣耀基督、启示真理、使人知罪、给人感动、使人重生、赐下能力、给人指引、赞美真神…

 

让我们弃绝世界、肉体、魔鬼对我们的诱惑,让我们尊重、顺服圣灵的带领,让我们寻求圣灵的充满,在每日与神同行的生活中经历圣灵的指引和同在,为主耶稣作见证,将荣耀归于父神!

 

任运生 牧师,在美国牧会;生命季刊特约撰稿人。


 

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